比起天倫永隔的許許多多八八水災的悲慘故事，老阿嬷的經歷不是最慘的，但我陪著掉了好多淚，老阿嬷的痛，我可以體會，因為我知道，「老去袜穿ㄟ衫」，就是壽衣，在老一輩阿嬷們的口中，叫做「老嫁妝」，對她們而言，人生的嫁妝有兩種，一個是離開自己生長家庭、嫁入夫家穿的衣裳，一個就是離開世上時要穿著入土的衣裳，兩者同樣重要。活到102歲，守著不知存放在身邊多久的老嫁妝，就這樣沒了，老阿嬷是何等心痛，何等惦念啊。

但這場八八水災，國人的關心重點從被淹為汪洋一片的屏東，轉到那些被土石流、無情惡水以滅村姿態直接淹沒的高雄縣山區，震撼之餘的我，從同是台灣島上對同胞手足的感傷同情，更縮小到同為高雄縣民的心痛不捨。那些和我的母校有著同樣開頭的高雄縣立XX國小、高雄縣立XX國中，我的母校還在，桃源、那瑪夏(原被國民黨叫做三民鄉，後成為全國第一個正名的原住民鄉)、甲仙、六龜、茂林等鄉的國中國小，已不存在了，連同他們的家、果園田地、甚至家人，全都沒有了！

偶然間我在報上讀到至善基金會的陪你長大計畫，要招募300位認養人，每月捐款讓原住民部落的小朋友可以上幼兒園，讓他們銜接上啟蒙教育，免得這些小朋友上小學後，程度跟不上其他同學，甚至出現發展遲緩現象，被老師放棄。

大概因為我也是自幼失學(詳情請看我的奮鬥─小學篇)，對這個問題特別有感受。啊，不是這樣啦，我是想到我的故鄉和我的小學同學們，想到當年我運氣好，遇到好老師，最終沒有被社會拋棄，如今才能變成一個惹人厭的類公務員。啊，也不是這樣啦，我是想到台灣社會現今貧富差距的急遽擴大，偏遠地區小朋友能受到平等教育的權利愈來愈少，突然變得很多愁善感。

叮噹妹抽抽嗒嗒的說：「ㄨㄥˇ看不下去了(因哭泣而鼻音太重)，怎麼辦，ㄨㄥˇ看不下去了，他們怎麼可以這樣？」「他們是誰？」我問，「警察啊，警察怎麼可以這樣，人民只是要表達抗議，警察怎麼可以打人，怎麼可以攔人！」

上午開完會回桌上，有電話留言，是高雄縣政府新聞科行政科的吳科長，我打過去，對方態度非常恭敬有禮且謙虛，正在納悶現在的公務員態度有好到這等驚人的程度嗎？原來她是我以前在政大當助教時，帶領製作實習報紙的學生，她謙恭的問我是否為當年那個青春可人的助教(有四個字是我自己加上的啦)，還擔心我不認得她，幸好小龍女雖然年事已高，卻還記得她。(當年青春老娘可是浴血奮戰，一個人帶一百多個大二、大三的學生，每周出版、發行在大學校園內頗有聲名的報紙)

為求慎重，我又打電話給高雄縣政府民政處處長邱志偉，他去向原民處及工務處確認，六月二日回覆，該座水泥橋工程已發包，且開始施工，目前工程進度4%，會全力趕工，讓部落的人早日有橋可用。

請不要再瀏覽或留言了。

直到有一天，擁擠的車廂上來一位孕婦，被人潮擠在中間，這時，一位中年上班婦女，大聲的對坐在博愛座的壯漢說：「先生，這裡有孕婦，你應該讓坐。」那位壯漢很羞愧的立刻站起來閃到別處，中年婦女再轉身去扶那位孕婦，突破人牆坐在博愛座上。站著的我，對那位有正義感的阿姐，十分的敬佩。

話說知名專欄作家王X妹，有一天思索該期專欄內容時，想到我和她在MSN上的精彩對話，於是以本人為主角(啍，其實只是配角)寫了一篇文章，文章有其可讀性，因為本人正是這種禮儀往來的最大受害者。為了加強宣傳效果，徵得作家同意，轉貼此文章。且為了幫大家抓重點，我將重要的敘述都加重字體了。

大家看一下，最重要的是文末那個(註)的內容！  

看不慣鴨肉扁一直欺負謝，看不慣所謂的本土社團，為了偎到大邊的西瓜，竟可將讚揚多年的高雄經驗拿來攻擊謝，看不慣可怕的抺黑手法，強化惡質的選舉文化。

選後只是很開心。

民進黨初選，民調占70% 比例，以隨機方式進行電訪。大概從下周起就會展開。本人的前老闆謝長廷，已陷入苦戰，雖我和他關係已疏遠，本人也早已脫離政治圈，但基於過去他待我的情誼，及不忍他數十年來一再禮讓阿扁卻一再被扁欺負的際遇，還是在這裡懇請各位好友及你們的家人，若接到民調電話，可否表示支持謝長廷。這只是民進黨的初選，你們的回答只是舉手之勞。等到真正大選投票時，你們寶貴的一票還是可以投給心目中要投的人，不管是藍或橘或綠，是馬是王或是宋。