台灣國際民族誌影展「在地發聲」：9/28（五）～10/2（二）連續五天的時間在西門町的真善美戲院，從早上到深夜瘋狂連播。本展顧名思義，放映一系列關於原住民族的紀錄片。除了在地的台灣原住民之外，更有放映亞洲、非洲、美洲、歐洲等世界各地的民族誌影片。

這次影展的取材非常多樣化：許多小作品想要表達的，不見得是大家印象中「嚴肅的紀錄片」，反而以一個簡單而幽默的主題來表達立場。比方說，《白人研究院》裡面是一群愛斯基摩人反過來研究白人（原文叫「Why White People Are Funny」）。而我昨天看的《天堂小孩》以短短的十三分鐘，從孩子的眼光，紀錄政府如何驅趕三鶯大橋下的原住民。

其他還有許多有趣的片子，像是《阿美嘻哈》、《當部落遇到國家》、《彩虹古巴》、《我的女兒是恐怖分子》等等等等……有興趣的人可以到網站看看簡介和電影片段。

真善美戲院在捷運西門站六號出口，一出去就是。

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以下為9/28我有去看的兩個紀錄片：

到九份時已經入夜，沒怎麼注意到周遭的環境就已經上床入睡。第二天天亮後才開始在九份的巷弄中穿梭，沿著山城扭曲的小路走走停停。拐個彎，下一道樓梯，然後又從一棟建築底下，爬上另一道樓梯。漸漸地，我發現這是一個多麼令人目瞪口呆的地方。

山間的房屋無秩序地串成一團又一團，猶如巨大的蜂巢、失控的蟻窩，爆炸出一種陳舊而崎嶇的美。建築間狹小的空隙，證明這地方是在汽車普及以前蓋的。整個九份是一尊猙獰而壯麗的水泥雕塑：四處竄動的樓梯往往出人意料，錯落的建築顛覆了頂樓與地下室的準則。沿著山腰蓋的水泥棧道，則是同樣地狂野放肆。蜀道不難，九份人教你飛天遁地。

無數的階梯、無數的隧道；九份的建築是一條通往過去的隧道。

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在我腦海中，他們跟在老師後頭，一行人走在婆羅洲雨林的小徑上，偶有悉嗦交談多時沈默不語。穩健的腳步聲一步步歿入雨林深處。南洋的空氣中有股黏液╱腥香，如同把人包裹在巨獸的唾液中。雨林深處的巨獸。

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有誰聽過「北加里曼丹共產黨」？

最近讀李永平和張貴興的小說，他們都是來自婆羅洲的華人作家。兩人的書都有提到當年雨林裡的共產主義游擊隊，並且對游擊隊的衰敗，做出深刻的描繪。話說，冷戰時期的歷史是我對政治╱國際關係的啟蒙：猶記國中初讀共產主義的興起乃至於幻滅，總是個使人淚流滿襟的故事。北加里曼丹共產黨給我最深刻的感覺，卻是一種令人絕望的醜陋。

前陣子我去台南市社區大學一趟。短短幾天的所見所聞，給我莫大的震撼和感動。

先來談談社大好了。台灣的「社區大學」跟國外很不一樣。 美國的社區大學係指比較地方性、提供基礎教育的普通大學，讓人人都有受高等教育、拿文憑的機會。

台灣的社大並不會頒發學士學位，也並不是真正的「大學」。社大提供的課程，其實比較接近才藝班，比方說，木工、繪畫、日文等。當然，也有像生態、文史等具有地方特色的知識性課程。社大的學員大都是附近的居民，如家庭主婦、老人、關懷鄉土的年輕人等等。

乍看之下，這樣子的機構只是在提供中老年人「終身學習」的管道。然而，社大對社區的影響，其實有另一個層次的作用。

社大的成立，讓很多本來不相識的居民有機會認識，讓原本冷漠的社區活絡了起來。社大內部舉辦的社團，有許多是關心社區的行 動團體，例如南市社大的「河流巡守社」是保護附近河川生態的組織。一些工藝╱表演性的社團，讓居民有機會共同創作出具有地方特色的作品，使得整個社區變得有自信。地方文史的探討，則是加深了在地的認同。