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船隻搖到關渡橋（Tsûn-tsiah iô kàu Kan-Tāu-kiô）
關渡媽 來鬥育（Kan-Tāu-má, lâi tàu io）
誰兜的嬰仔愛人惜（Siáng tau ê enn-á aì lâng sioh）
搖啊搖 搖啊搖（Iô--ah iô, iô--ah iô）
大橋過河有幾尺（Tuā-kiô kuè-hô ū kuí-tshioh）
觀娘媽 遮竹葉（Kuan-niû-má jia tik-hió）
無暝無日顧甲著（Bô-mî-bô-jit kòo--kah-tioh）
搖啊搖 搖啊搖（Iô--ah iô, iô--ah iô）
白翎鷥搭平安橋（Pe̍h-lîng-si tah pîng-an-kiô）
七娘媽 騙嬰仔（Tshit-niû-má, phiàn enn-á）
嬰仔食飽憨憨笑（Enn-á tsiah-pá gōng-gōng-tshiò）
圖：關渡橋佮觀音山。1996年底畫的，淡江動物園冬令營海報的角仔。
「選舉熱」進入上尾仔兩工，自頭到尾無哀甲半聲，若成一个冷感症的女人。
翻譯佮填詞足thiám，比寫歌、寫文章攏較thiám頭──總是有一个框、一个模仔佇遐，無通隨家己的意胡亂捏。這擺的千風之歌，感覺比翻譯「歌」亦是填「いつも何度でも」攏閣較奧。趁這陣腦神經猶未tsiâu līng去，佇遮，共填詞過程的一寡想法寫落來，對台文創作有興趣的朋友會當罔參考。
一開始，若毋是Arkun的建議，我並無hiah強的意願翻譯這條歌，無啥想欲閣bak關於「死亡」的題材，嘛無啥想欲閣浸佇這類四正的曲風裡。我知也這條歌會感動人，伊是一條好歌，但是我現階段的人生需要有新的窗仔門，迎接新的物件──雖罔如此，到底亦是共伊完成矣。
我想欲安呢問，毋拘，嘛隨知也問題袂當安呢問：台灣人的「生死觀」是啥物？......因為，逐日「台灣人」三字khong起來的內涵，就一樣米飼百樣人。若是將範圍縮小，按講Ho-lo話的族群來看，我也免不了會陷入一種干若是、干若毋是的認定，就是：遐个無信佛教、基督教的人，往生了後請覡公來giang，請五子哭墓佮請人唱倒退嚕，燒靈厝化庫錢，出山閣有電子琴花車壓陣......的等等風俗，好親像，就是上介有本土味的台灣人的「死亡」。
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