April 25,2005
數位與傳統

以一個具備網路媒體背景、缺少文化領域背景、但對文化發展或藝術領域感興趣的人來說,新科技的誕生是一種文化傳承的工具。台灣在科技、數位的領域已有非常多專業又熱情的人才積極投入,技術上的能力與不斷創新的實驗精神,我在樂多這個blogs community特別能感受到,在政府幾年前積極喊出發展「文化創意產業」之後,即使將台灣的創意產業核心置於文化的累積與發展上,台灣本身在科技上的能力與優勢是不應該被遺忘的,因此在利用台灣數位優勢的思惟下,數位內容的發展計劃成為「新世紀兩兆雙星產業發展計畫」的重要項目之一,以經濟部工業局配合推動政府政策,成立「數位內容產業推動辦公室」,做為產業推動與輔導的單一窗口,並建置數位內容產業推動服務網。表面上「文化創意產業」與「數位內容」計畫並無相關,但在發展文創產業的過程,某些原本距離民眾遙遠的藝術或古物文化,若能妥善利用科技為工具,將有助於全民在藝術與文化領域的了解,更進一步培養全民的文化涵養。想要達成此目的,就必須為數位內容累積文化素材,有了足夠的文材素材後,數位內容的發展才能與文化藝術結合,這也就是在數位內容發展計劃下「數位典藏計畫」的由來,這個計劃由國科會編整為國家型計畫,於2002年正式展開,是以現有的「數位博物館」、「國家典藏數位化」及「國際數位圖書館合作研究」三個計畫為基礎,並依據國家整體發展,重新規劃整合而成。
稍稍了解了那令人頭痛的、錯綜複雜的計畫後,我所關注的,並不是這些計畫的本身,而是計畫建置完成後,產業的應用開發與使用者的使用度可否形成市場,或者,以短期來說,有沒有機會形成活絡的生命力,進而達成台灣在傳統文化與藝術發展的傳承目的。網站的建置是硬體的提供,建置一個線上博物館就技術上而言並不困難,困難的是讓民眾有興趣來使用而進一步增進知識。在目前這個硬體尚未足夠的階段,那股以科技為媒介而提高文化素養的氣氛尚不濃烈,更別提目前手機上的應用服務了。但文化創意產業是否能成功,我相信手機或網路應用的使用度是其中一項指標,因為那代表傳統/文化/藝術的普及。
以手機的應用服務來看,目前僅有少數的內容與台灣傳統文化有關聯,但已經開始起步,我很好奇未來的變化,幾個目前被開發出的有趣內容與大家分享:
.霹靂布袋戲手機下載內容:
首頁配合素還真的口白帶出熟悉的布袋戲氛圍,內容有鈴聲下載、以霹靂音樂與口白製作的來電答鈴,以及圖片下載。(由數位點子公司製作)
.大甲媽祖手機平安符圖鈴下載:
這個服務很酷,是友揚今年為媽祖國際文化節提供的服務,雖然所謂平安符只是圖片的下載,但帶出了台灣人的民間宗教習俗,可惜我不在台灣,不然真想試它一試!(由友揚科技製作)
.大甲媽祖鈴聲桌布下載:
這是OKWAP提供的和友揚類似的服務,注意它URL上用的"dagama"(大甲媽祖的台語),真是親切!(由OKWAP製作)
手機上關於台灣或中華傳統文化的內容與應用還很少,但提到網站上數位典藏的部份近年來有如雨後春筍般冒出,舉一些例子介紹:
.孔廟文化資訊網:
「孔廟文化資訊網」今年三月製作完成,成果包括知識、影像、聲音類型的數位典藏,以及包含3D展示、動畫、資料庫的網站,其中3D的虛擬孔廟則是依循古代學子參拜孔廟的路線規劃,並結合語音旁白與虛擬實境動畫。整個網站動線流暢,結構分明,虛擬孔廟的路線也清楚易辨認,無論文字、配色與圖片都精緻優良,堪稱是文化保存網站的佳作。
.國立故宮博物院:
故宮的網頁製作得相當精良,尤其在數位典藏的貢獻更是不遺餘力,不過或許是太用力了,因此以Firefox瀏覽時網頁破版,這也是所有網頁製作人的專業之一:要考量到每個browser的瀏覽狀態。
.故宮e學院:
企圖以線上學習的模式引導民眾了解中華文化與古物,有很詳細的操作流程說明,不過首頁並未點明網站的目的與介紹,為一敗筆,也帶給使用者首頁空洞無物的印象。
.鶯歌陶瓷博物館:
鶯歌陶瓷博物館在台灣已頗負盛名,去年底的數位典藏還在建置未完成的陽春階段,這會兒再拜訪,台灣陶瓷數位博物館已大多建立完成(除了老照片與古文書外),我尤其喜愛鶯歌製陶二百年的網頁,充滿濃濃的台灣本土味,若能將某幾頁以圖檔呈現的文字圖改為較清晰的文字就更完美了。
P.S. 忍不住犯了老毛病小小批評一下,數位典藏計劃的網站回首頁的連結有點難找,並未置於上方那一排navigation bar內,而以英文用不同的圖樣擺在右方,沒辦法讓user直覺化點選,有點不user-friendly.
引用URL
这个月的论题就是
Is a long cultural tradition a hindrance or a benefit to creativity?
