chong+neng = 忠＋寧

十年來的澳門兒童劇場
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
看不見的，是不是等於不存在？
　　　　　　　　　　　　 ～幾米：《月亮忘記了》

如果澳門戲劇史得以接著十年前寫成的《澳門戲劇史稿》寫下去，「兒童劇場」必然是其中不可略去的一筆。
從去年的《森林之王》到今屆的藝術節《魔法寶石》演出前後的反應看來，兒童劇場在澳門的受重視程度的確較前提高了不少，此時此刻，趁著演出量未多得難以統計，資料尚算齊全，我試圖將近十年我所知道的澳門兒童劇場初步梳理，希望有興趣了解澳門兒童劇場的朋友有一個基本的參考，盡量避免一些「我沒看過」等同「這裡沒有」的狀況。由於手上資料有限，本文的描述對象將設限於以粵語演出的「兒童劇場」（Children's Theatre），即專門演給兒童觀眾欣賞的劇場（包括在宣傳上強調為「親子劇場」的演出），而由兒童演員演出的兒童戲劇，以及以粵語以外的語言演出的兒童劇場則需以另文詳述。 ...繼續閱讀

遺書／忠
陳截(陳煒恆)的文章不定時在網上流傳，最近讀到一篇關於他談自己的書的文章，說到「我的書太多，最終的處理方法有三，第一，送給有興趣的朋友；二是送給圖書館；三是扔掉。不過這是未來的事。」據說，他的藏書最終是捐到澳門大學圖書館去了，當中有很多跟澳門史料有關的古藉。
自大學畢業以後，我已很少進圖書館，沒有很特別需要，很少會走進圖書館，而澳門資料室差不多是我每次到澳大圖書館的主要原因，那裡可以找不少珍貴的澳門出版物，不論本土的歷史資料和文學作品都算齊全，而且較集中；不過，最可恨的是這資料室，正正處於影印機的旁邊， ...繼續閱讀

唉！又下雨了。

望著外面的雨沒完沒了的下，
心知一個道理，
不下雨生命就不長大。

整個星期都在車衣機前，
踏著踏著，
布亦不停的向前，
行著行著。

一星期的過去，
很累很累，
打開大閘，
為植物澆水時，
發現…
兩個像蘑菇狀的菌於小植物中生長出來，
果然，
下雨生命才長大，
下雨使成品留在澳門，
雖然有點失望，
但還好…
可繼續做，使這事完美一點…

下雨表示會有晴天。

寧

"襪靠！最有名的短命書店，還真是響亮的稱號呢。"
有河book的blog刊登了最有名的短命書店這篇文章後得到了很多的回應.

沒想到有河會撐不下去。更沒有想到的是有河book的租約期竟然跟窮空間相差只一個月，窮空間的租約今年十一月也到期了。對於是否會繼續留在原來的地方，仍未有答案，只想讓自己用最輕鬆的心情面對這個問題，看到有河的消息，想來，窮空間還算是比較幸運的。

關於第一個沒想到，其實怎麼會沒想到？一間書店的經營，一個藝文空間的經營，或者一個全職藝術工作者身份，並不像人們想得那麼浪漫，我怎會沒想到？

坐在小露台看著太陽往淡水河爬下來，喝一杯咖啡，讀讀書，談些隨意想到的話題，就這樣，有河成為我再到淡水的原因。

忠

我的誠品故事／忠

近年到台北，誠品，我是刻意冷落的。
在台北讀書的朋友，力勸也身體力行地帶我到台大附近溫羅汀書店區，有這麼多氣質獨特又有節扣的小書店，誠品自然成了後備的，買方便書的便利店──停刊前的《誠品好讀》正開始擴大銷售範圍到便利店的雜誌架上。當然，誠品書店在我心目中還是殘留著一些神話色彩， ...繼續閱讀

-在火車上, 一次西班牙的火車經歷
-兒童劇場的傳說, 澳門的兒童劇場從什麼時候開始?
-從波瓦到 o' Tool的論壇劇場, 澳門經驗.
-誰要問<為什麼藝術家那麼窮?>
-舞蹈劇場在澳門

未寫的仍是未寫.........

文化的重建／忠

經理人話身手論盡的不適合到災區，陳奕迅只能遙遙唱和；的確，災場上多一個傷者，即對救災工作多加一點負擔，作為文化工作者（如藝人們覺得自己是），加上身手又不夠華仔和成龍大哥好，不如將心力多花一點在災後重建之上。
文化藝術，在台灣9.21地震後，參與了災後心靈重建的工作。
台中石崗，也就是那次大地震中，其中一個受影響的地區。災後，政府資助民間藝團到災區，希望藝術工作者能「送戲下鄉，溫暖人心」，劇團最便捷的做法可以是收取資助，演些激勵人心的戲。 ...繼續閱讀

娛樂的哀悼／忠

究竟什麼才算是娛樂節目？或者說，什麼節目才稱得上含有娛樂性？什麼節目不含娛樂性？
　　那天，電視台宣佈三日不播放娛樂節目，以哀悼四川地震中的死難同胞。我第一時間想到的，是什麼節目該停，什麼不該停？最該停應該會是《獎門人》之類的遊戲節目吧？第二天中午，開電視看的是齣播了好一段日子的韓劇，婆媳故事，也真婆婆媽媽了幾個月，我突然又記起那個停播的消息，這個節目該不該停？然而，這算不算是個娛樂節目？是不是只有讓人哈哈大笑的才算是娛樂節目？當我哭，當我在節目中得到一點新的啟發，算不算得到了娛樂？當我看了很多災情，很多令人不忍的畫面，我是偷偷的想聽一首快樂的歌，看一場輕輕鬆鬆的戲，甚至可有可無的笑一下，但不需要拍著大腿狂笑。然而，我們可以找到這樣一類不讓我們笑起來感到尷尬，感到自己可恥，感到慚愧的娛樂節目嗎？似乎，我們的電視台並不提供這麼一點讓人輕輕地感受的節目，要不呼天搶地，要不就想你狂笑倒地，誓將情感推到極端，我突然覺得那些平平淡淡、婆婆媽媽的韓劇可貴。魯迅說：「悲劇是把有價值的東西毀滅給人看，喜劇是把無價值的撕破給人看。」在今日的娛樂節目來說大概已過時，而且恰恰相反的是現在的娛樂節目都是「把有價值的毀滅給人看」，請幾個雞手鴨頭的女星將世界上很多人都缺乏的食物糟塌一番，然後由幾個扮成食家的男人將它從口中吐出。難得的是大多數觀眾都將這種「毀滅」視為「娛樂」。如果「停播娛樂節目」是個簡寫，它的全文應是「停播公然歧視女性、歧視身體肥胖者、歧視身體肥胖女性的娛樂節目、停播糟塌食物及浪費糧食資源的娛樂節目、停播以損害他人尊嚴來換取快樂的娛樂節目」。
《獎門人》被投訴、勸喻，電視台首先表示接受，不過後補的解釋卻是，問題都出在香港觀眾不接受，不夠開放，他們一心做好事，將海外一些受歡迎的遊戲引進，大家卻不接受他們的好意．．．．．．。「停播娛樂節目」表現了可敬的人道主義，卻沒有讓節目製作人反思娛樂的意義。

一代人的中國意識／忠

「這個過份戲劇性的場面，也出人意料地將中國推向了更為核心的位置。」這段話驟眼看去，還以為正在描述中國當下的處境。踏進2008年，從雪災、西藏問題、聖火傳遞再到汶川地震，全球目光的確不得不投向中國，然而上面提到的「戲劇性場面」其實是來自許知遠在2004年寫的一篇名為＜這一代人的中國意識＞的文章，文中他談的其實是紐約9．11事件後他「這一代人的中國意識」。

「中國，加油」

「．．．．．．申辦奧運會成功、加入WTO與中國進入世界杯。2001年的北京城至少經過了三次狂歡,在那些夜晚的長安街上、三里屯的酒吧裡，所有人都變成了兄弟姐妹，他們都為自己的國藉身份而驕傲。」他說那時「全世界都浸沉於冷戰結束的喜悅之中。」這裡，我不禁想起三年前七月七日，倫敦驚險贏得2012年奧運會舉辦權不到廿四小時，市內地鐵及巴士便接連發生了炸彈爆炸，造成嚴重傷亡，人們從極喜跌至極悲中去；正如相距不足兩個星期，電視螢光幕上那些中國青年高喊同一句：「中國，加油！」當中卻帶著很不一樣的悲情。無論是紐約9．11事件中的紐約人、倫敦7．7大爆炸後的倫敦人，還是今次的汶川地震後的中國人，的確也是「所有人都變成了兄弟姐妹」，正如許知遠所言只有在「危機」與「使命感」出現時，「國家的意識才會以鮮明的姿態突顯出來。」然而，突然從悲情而來的突然感動與認同，能不能轉化成更持續的關懷與反思？
＜這一代人的中國意識＞一文中談的「這一代人」，其實只是像許知遠一樣，七○年代生，有機會讀很多翻譯書，可以在報刊中發表個人見解的一群，或者嚴格而言，他不足以代表整整一代的中國人，然而，卻跟我們這些七○年代生於澳門，成長於澳門的一群有很多相似之處：「幾乎未讀過古文，對於傳統文化一無了解」，「主要閱讀材料來自於被翻譯成中文的外版書籍與雜誌」，「談論中國時，口氣彷彿一個外來者」。我不切實際地想，如果許知遠這篇文章退後到現在才寫，他又會如何看同一年在中國發生的諸多事件對「這一代人的中國意識」的影響？更實際的設想是，像我這類七○年代生的澳門人，能不能透過這一連串的「中國，加油」，誠實地述說我們的「中國意識」？

假如讓我說下去

中國，我們總是欲言又止，更甚者，言不由衷。
看著那些為聖火在澳門傳遞而雀躍起來，在地震災情的鏡頭下神傷，在msn的名稱前面加上彩虹的八○年代生的澳門人，我總會想，這是不是他們最實在地意識到自己跟中國的連繫，或者作為中國人的身份？還是在他們心目中根不存在這種疑問？畢竟，問題還該回到自身──七○年代生的澳門人，九九年之前大學畢業的一代，我不禁要記起我最初的「意識」到中國的時候，正正是八○年代生的一代人不易了解的事情，這一代人的不了解，其中一個原因是我們不容易將這些喚起「中國意識」的事述說下去。有一段日子，電視經常播放日本侵華的紀錄片，最流行的是《我是中國人》、《我的中國心》和《勇敢的中國人》等一類愛國歌曲；這些歌在往後的日子又播放出不同的記憶與含意，成為另一種意識到中國的時刻。這些影像和聲音，比教科書中的中國歷史，更讓我們那一代人意識到中國，然而，如果我們的中國意識只能依靠這些講求即時感動的聲與畫，那畢竟是一種淺薄的意識，其結果就像一首失戀情歌，在不斷流逝與更新上榜的娛樂資訊中被遺忘──即使曾經是如此悲壯。
許知遠在談汶川地震的文章提到「我們仍面臨的深刻的環境、腐敗問題，每個人仍有強烈的不安全感，並抱有一種犬儒主義的心態……這些問題可能因為突然到來的巨大悲情而暫時被遺忘，但是它們並沒有自動消失。」並為自己對悲劇事件的遲鈍與冷漠感到「內心出現了一個不大不小的道德困境。」文章刊登後，遭到不少網民的批評，危難當前，有沒有批判、反思的必要？在這個處於進行式的時刻，誠實面對自己的困惑，也許比過度的激情或急急歸納總結來得理性與真誠。汶川地震之所以讓中國成為焦點，一方面是它的確是一齣人間悲劇，而另一方面則是資訊相對開放的態度。許知遠寫＜這一代人的中國意識＞，錯了，他只寫出了他這類人的中國意識，我說我這一代人，也錯了，我沒法說出我那一代的新移民，不同成長背景的澳門人的中國意識。但許知遠是那一代人的一種，我也是我一代人的一類，就正如每一代人中的每一類人都有述說自己的「中國意識」的方法，只有互相尊重、態度開放、誠實，我們才可以真正將「一代人的中國意識」說下去，不必等待下一次奧運，下一次國殤。

(原刊於澳門日報.新園地.眾藝館)