chong+neng = 忠＋寧

奇觀．廣場．隧道／忠

塔石廣場的建造，是對塔石球場的摧毀。有人說，這是一個地方全面「都市化」的特徵，它以令人稱奇或嘩然的移植物，取代真實生活中日積月累的成果。澳門的情況不是一句簡單的「都市化」可以概括，因為取代真實生活的，是一系列虛構的歷史模型，混淆真與偽的「奇觀」，鋪之不盡的葡式石仔路是一例、茶博物館是一例、氹仔的排角涼亭是一例，現在的塔石廣場也是一例。在廣場上遠望那在工人球場舊址上勃起的新賭場，再往上看看松山上的燈塔，你更感受到燈塔的真實性和歷史意義，也知道為什麼保護燈塔四周的景觀，有如此重大的社會價值，而不單純是無法說清定義的「集體記憶」。沒有像工人球場般變成另一件都市巨獸，沒有將遮擋著東望洋燈塔，也許就是塔石廣場最大的功勞吧！

奇觀

　　在一切講求即時達到效果（或稱「即食」）的城市裡，移植來的「奇觀」，當然比無數人用無數年月累積而來的真實場景更受歡迎，這樣一來，我們很快就明白為什麼人們不斷要求澳門要有一個長遠的或完整的城市規劃，因為一個負責任的城市規劃，是對過去、現在與未來的聯繫和想像，這個不簡單，是專業、視野和責任感的問題；而移植來的、現成買回來的「奇觀」，則是只顧目前的，跟歷史和日常生活的累積割裂的，我不知未來人們如何評價這些「奇觀」，但肯定它們是將過去和現實生活架空的。
　　塔石廣場開幕的「萬卷長城」，也是一項奇觀。開幕當晚的冷清正正反映出這個虛構物，如何跟現實生活存在距離。「萬卷長城」本身意念之獨特和技巧的專業性顯而易見，開幕前，網上已流傳著來自原產地澳洲的介紹短片，在人來人往的街頭裡，書本的設計、機關和表演實在為整個公共空間注入不少活力和文化氣息，只是這個設在塔石廣場中心的「長城」，完全脫離了人們日常生活的路徑，即使在中央圖書館讀書的讀者，除了一時湊熱鬧外，大概也不會在這炎炎夏日下，坐在這本書前面看書。為今之計是不斷在廣場上搞些大型節目，即是說花一大筆去建一個廣場後，仍得繼續注資將廣場搞旺，但這些一般在晚上才可上演的節目，又是否真的可以帶旺附近的商舖？所以說，「奇觀」往往就是脫離現實的。

球場，廣場

塔石球場被拆的時候，我沒有什麼感覺，因為對於一個運動從來都不是強項，或不會在體育項目上拿獎的人來說，塔石並不是一個公眾地方，它是一個「體育健兒」才有資格使用的公眾場所，其他人最多也只能在旁當觀眾或助威，它不及南灣工人球場那麼具有民眾色彩，人人可以跟隊，隊員年齡跨度過大，質素參差，但勝在人人都可以參與，不為比賽奪冠，沒有嚴格的服裝規定，沒有明顯的階級分界．．．．．．。塔石從球場變成廣場，應該說是更具「開放性」，如果說要舉辦大型戶外活動、嘉年華會、民眾集會等，塔石廣場無疑比議事亭前地更少障礙物，中間沒有一個噴水池，完全是一個無障礙的示威和集會場地，然而，作為一個「廣場」，它不只是獨立存在的建築，它必定與周遭的人和人們的生活環境產生互動，廣場的對應物不同，其空間意義也有所改變，據說塔石廣場將會取代現時的議事亭前地，我馬上就想到兩個廣場與其對應的政府大樓的關係，議事亭前地，面對的權力機關是民政總署大樓，而塔石廣場面對的權力機關卻是文化局，試想想，有一日塔石廣場上聚滿了成千上萬的群眾，他們向著文化局大樓表達他們對澳門文化發展的訴求，那是多麼難以想像的壯觀；然而，換個角度想像，當廣場上聚滿了成千上萬的群眾，他們希望表達民生或政治上的訴求，然後文化局大樓裡走出一位局長，他派出樂團、舞者、演員，將群眾的集會包裝成嘉年華會，用歌舞回應民眾的訴求，這不是一種很具戲劇性的荒誕嗎？
有人說廣場是一個城市的鏡子，甚至有學者提出，現代社會由橫向的三個板塊組成：政治國家、市民社會及家庭；國家的活動範圍在政府大樓，家庭的活動空間在住宅中，而市民社會的活動地方便是由廣場、劇院、草地、噴泉、咖啡館等構成公共空間，它體現了建立在自由、平等、民主基礎上的文化共用與文化參與，而廣場即為建構市民社會不可少的部分。可想而知，現代廣場的意義不再是古時行刑或由上以下頒布法令的地方，也不是一個暴發城市炫耀財力的場所，它是讓民眾主動參與和共享的公共場所，不可以單靠一大筆一大筆的官辦文化活動來充撐場面。

隧道

在完全沒有心理準備下，巴士就往塔石廣場下的隧道鑽進去，差點忘記隧道已經開通了，這是我第一次使用這項公共建設，這個飽受質疑、投訴的公共工程，我在大型巴上，看著跟車身非常接近的牆壁，我想起「地獄之門」這個外號就突然緊張起來，可看來車上的人們沒有什麼特別感覺，小學生每到一個轉彎位就歡呼一次，這裡很快就成為下一代的「集體記憶」，我還緊張些什麼？我將這個經驗告訴朋友，原來大家都有些關於這個「新景點」的「自發性活動」，例如坐在電單車拍下整個行駛過程的短片，朋友說：全程約三十秒；又有人特意用私家車載著一家人「試行」隧道；我覺得這些集體經驗很奇妙，這是市民主動、自發組織的集體行動，可能比「萬卷長城」更能引發一般市民的參與和主動性。關於之前對於這個隧道的討論，又或當中的負面印象，彷彿就在這些歡呼與「集體經驗」中化解，彷彿事已至此，大家也只有接受，盡量快樂地生活下去。或者，當新鮮感減退，我們還要將眼睛放在這個「新景點」的將來，如何更好地管理？如何檢驗它的實際功效？這些都是值得再討論下的話題。

討論下去

一波未平一波又起，劉司長最近在「輕軌」的問題上已表明，社會和政府「花了」五年時間去討論和整理方案，不可以再因為一些「非原則」、「次要」的問題延遲上馬，社會討論的任務是「讓政府及早發現問題、即時回應」，最怕開始動工時才有人拉橫額反對。所以大家可以想像為什麼一些公共工程，動工得如此迅速，即使遲遲不能完工，但最緊要開始了，讓事情發生在大家來不及反應的時候，生米煮成飯時大家就不好再說要吃麪了。司長的話，其實在鼓勵大家在要在「動工之前」爭取參與討論的機會，盡公民的義務去幫助政府發現問題，好積極；但司長又似乎有些不耐煩，用五年時間來諮詢一件關乎整個城市未來發展的事，應該不是用「花去」來形容的，這正正是政府重視民意，市民積極參與公共事務的最佳體現，至於什麼是「原則」和「非原則」，什麼是「主要」和「次要」，這就關係到政府與市民的價值觀是否存在差異了。開始動工後，其實真的有很多問題需要討論下去。

一種實驗劇場的觀察方式──林克歡《戲劇香港 香港戲劇》讀後／忠

　　實驗劇場從來都不好評，因為有些實驗性作品它擺明就在造形式實驗，或者說顛覆觀眾的觀賞習慣就是它的全部內容，論者不能以固有的主流戲劇觀去評量這些作品，然而當你努力為作品總結個「中心思想」，或硬要將舞台上的每個畫面、動作都對號入座，就容易變得過度詮釋。
　　牛津大學出版社最近出版了中國戲劇評論家林克歡先生的最新力作《戲劇香港 香港戲劇》，起初以為該書是將他多年來的戲劇評論文章結集那一類，讀畢全書後，才發現是一次對香港當代劇場創作面貌的、有系統的梳理。
林克歡在書中以香港人的「本土意識」興起，至近年實驗劇場商品化的轉向作為核心，串連起自八十年代初至今廿多年來，他對香港實驗劇場的觀察與評析，也可說是華文世界至今第一部有系統評述香港當代實驗劇場的專著，一如這個出版計劃的發起人茹國烈在自己的網誌《給城市的信》（http://louisykl.blogspot.com/）中所言：「林老師把香港劇場放到香港整體社會文化發展的脈絡中，讓劇場人找到他們在香港文化發展中的位置。」這是「兩岸三地當代實驗戲劇述評」出版計劃的首部，香港之後，還有關於中國先鋒劇場和台灣小劇場兩冊，三冊出版後將翻譯成英文版，茹國烈認為這計劃如果成功的話，「將會影響世界對中國當代劇場的看法」。三冊書現在只出了香港部份，是否能達到茹國烈的理想尚屬言之過早，不過可以肯定的是它的確為中國當代劇場發展填上了重要一筆。 ...繼續閱讀

澳門日報消息　女子企跳與警對峙終勸服

看見一個人準備跳樓，你會說什麼？澳門人說什麼？

"遲唔跳，早唔跳，黃金時間先來跳！"
"跳都冇事啦，下面咁大個氣墊。"
"實唔跳，坐左兩個鐘都唔跳！"

最後，她沒有跳，最後她落得一個罪名－－癱瘓了中區的交通，
而她尋死的原因是一句已下了結論的"工作瑣事"，

總結：她因為很瑣碎的事，損害了大眾利益。

這就是澳門人看待生命的方法。

對嗎？


忠

"如果以前的城市佈局一定會形成一些狹小的橫街陋巷，未來全面都市化的社會則不會再容下這些有如偏僻村落的橫街窄巷。每一個角落都要散發出都市的魅力。"
　　　　　　　　－－－摘自 全面都市化的社會：馬國明

森林．兒童．劇／忠


起點
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
每次當我們談到兒童劇的時候，我們首先想到的是什麼？培養未來的觀眾？有保證的票房收入？較容易獲得普羅大眾的認同？站在劇場的發展或製作人的角度而言，兒童劇絕對是為劇場建立更大生存空間的途徑，因為我們都知道，現在要搞一個「文化中心式」的舞台演出，就是演兩場全院滿座也未必回到本，演員少，沒那麼多捧場客，演員多，成本自然又增加，只有演兒童劇，才有可能一滿再滿，一加再加，票房才有保證──也不代表有賺。然而，當問到兒童劇裡的「兒童」，究竟是途徑還是目標？我在劇院中常常感到迷失，這種迷失，比演出的水準高低、製作上夠不夠專業更影響著我的觀賞情緒。 ...繼續閱讀

塔石廣場／寧

每個星期總會有四天經過塔石廣場回家，我不卻想討論這個廣場，事實上有眼的人都知道他的問題。
我每次行過都不自覺的抬頭望星星，當然見不到很多星星，因為地上的文化局已很明亮。今日，同樣的行過塔石廣場，文化局的燈關了，我心以為政府終於為世界做點事，原來，都是為自己，因為今天的塔石廣場的開幕，甚麼長都在似的，人很多，原來有學生參與，明白了。這次是沒有球賽以來，我看見塔石最多人的一次。

既然有事會發生就坐在一角看看，當一坐下最吸引的不是任何一件石仔上的東西或人，最吸引的是澳門很有名的－燈塔，回想每次經過塔石，最能留著我眼睛的是那建築於土地上百年以上的燈塔，每次我都為我是生長在這燈塔下而有點驕傲，可能是前幾個月對燈塔的討論，明顯的我對這個地標加了不少自豪感，在星星下她真的很美，很高，很屬於這土地，可能是她生存在這土地的時間，比現在每一個澳門人都長。土地上的事變化真的無常，由泥土變成石屎變成人做草地變成一個個洞變成石仔變成……由誰去控制，不是我，不是你，那是誰，誰有資格控制土地上下的改變？塔石廣場、燈塔、大三巴、媽閣、關閘……變到最後了嗎？變的方向是為誰，為我嗎？為你嗎？問下去都是問不完的問題，答了都是答不完整的答案。只可說一聲，人太自私了。不知星星是怎樣看人的？燈塔又是怎樣看山下的人？塔石又怎樣看地上的人呢？人有沒有看另一個人呢？
廣場現在實在很大，很大。

從顛覆權力到自我探問──《飛吧！臨流鳥，飛吧！》觀後／忠
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

如果問這十年來，哪個劇場演出對我影響最深？毫無疑問，那是陳炳釗的《飛吧！臨流鳥，飛吧！》，這個被稱為香港「九七劇」壓卷篇的舞台作品，剛剛在香港回歸十周年的時間重演，說重演其實不對，這是一次「後九七」的延續篇。

九七前的歷史碎片 ...繼續閱讀

十年八載／忠


十年：消失的光陰散在風裡

　　主持人透過總是夾著風聲的咪，唸出支持回歸幻彩激光Show的建築物名稱，早前還宣傳支持節能關燈，整個海港一下子又大放光明，萬眾一心地亮燈，應該足以補償上個月那一陣黑暗。香港就是一個如此瞬息萬變的城市，它的發展和進步，讓我神往了一個童年。小時候很多心願都跟香港有關，例如麥當勞和７－１１，就是不明白為什麼香港有澳門冇？現在，終於都有了，我卻又問：為什麼香港有，澳門就要有？ ...繼續閱讀

根／寧


六月份悄悄的過去了。
最後的一天，看了一個似近非近，似遠非遠的演出，內容關於回歸。
全個世界暫時只有兩個地方用這個詞“回歸”。

人家談回歸，我們看回歸。
十年前他們先行一步，先想、先談、先做．．．．．．先．．．．．．
甚麼都比我們先，除了賭和文化遺產。
甚麼都比我們廣，面積、人口、思想、見識、劇場、排練室。
這是我的認知。
雖然，我並不喜歡這地方，但伴著我們成長的媒體教育主要是來自於這個地方，我本認為我幾了解這個地方，這裡的人，這裡的思想，這裡的背景，這憤怒，這驕傲，這自卑，這發展，但6月30日，我確定，我不是這地方的人，我對這地方沒有愛，沒有恨，。我不關心這地方的發展，我並沒有生活在這地方，我不是這地方這媒體完全教育出來的，因為我成長在澳門。
看到新口岸、氹仔的發展，我有衝動，我想落淚，我看到自己的城市，城市內的年青人，我無奈、心痛。
近幾年有不少香港學者討論澳門，發表言論，澳門有多麼的好，有不少由香港來的旅客談論澳門現在有多繁榮，多美麗，多有錢，多謝！多謝這群不愛不恨澳門的香港人。
我不能代表澳門，何況那群剛到的朋友。

到香港看演出，看到遊行，看到心愛香港的人，看到說不同方言的同胞，看到一群一群的購物者，看到一群又一群的外藉勞工，無論那一群，我都確定他們在放假，他們都在選擇自己對社會的看法，選擇自己的生活方向，有的在唱歌，有的在吶喊，有的在與你訴說香港的故事，有的在讓社會繁榮，有的在．．．．．．放假。

我確定的是在香港的人真的比澳門多，很多可能是在街上吧！
我看見劇場的人比澳門多（過往的經驗），我看到遊行的人，嘩！很多人；
我見外藉勞工，嘩！好多，好厲害。
我看見上街購物的同胞，嘩！嘩！嘩！
我看見香港本地的購物者！嘩！嘩！嘩！嘩！
怎可能有這麼多人在街上。
澳門的人都集中在幾間建築物和噴水池周圍。

去香港看演出，看遊行，看香港怎樣看回歸，卻想到澳門，她回歸了嗎？她回歸到哪裡？她好像漂得比從前遠。
40歲的香港人要普選，
40歲的香港人認為現在較踏實，
18歲的香港人對自己身份愈來愈模糊，
香港人、中國香港人、香港中國人
中國澳門人、澳門中國人、澳門人、中國人

我對中國又有幾了解？我了解什麼階層的中國？我了解什麼年齡群的中國？我了解什麼年代的中國？我了解什麼地區的中國？

我要了解我愛的澳門，或我恨的澳門，我要了解哪一個澳門？
我要了解澳門不同成長背景的人，
我要了解澳門不同年齡的人，
我要了解澳門不同受益的人，
我要了解．．．．．．我的根．．．．．．我的父母，我的家族的過去，我的過去，我的現在，我的未來。

愈行愈讓人模糊，愈讓人咀喪，愈讓人去尋找世界最的、最真的、最活的．

願主祝福所有尋根的人，因為根不在地下在宇宙內，在你的身邊，在你的心裡，在你的謙卑，在的你願意。
阿門

十年／蔡楓華

十年　茫茫然渡過　再也分不開彼此的差錯
從前沒結果　求讓今天補救　埋沒昨天的苦楚
請你　回來陪伴我　再與我今生一起過
燃亮著愛火　將心鎖打破　容納我這癡心的一個
過去真不應該　相愛但不懂愛　抹去心裡障礙
我願有新生一起揭開　請你回來陪伴我
忘記以往的風波　十年　茫茫然渡過
再也分不清彼此的差錯　從前沒結果　求讓今天補救
求明白我　來再開始過　過去真不應　相愛但不懂愛
抹去心裡障礙　願瞭解怎麼相愛　對你的愛永在
以後也不變改


作詞：潘源良