chong+neng = 忠＋寧

如何口述？誰的歷史？／忠

口述歷史的一個重要價值是讓「官方歷史」以外的過去，得以保存下來，讓那被「大敘述」忽略／省略掉的聲音，能被聽見。從「權力」的角度去看，那些聲音似乎是被壓抑的弱勢，然而，是什麼東西在壓抑著他／她們？是政治？是經濟？是文化？是語言？是民族個性？還是一種毫無源由的習性？任擇其一，還是要選all of above？

生活在他鄉的華人，背後自然有很多有待尋找的故事，然而，寶藏的主人卻不一定會在藏寶圖上給你劃個“ｘ”。他／她說的情不自禁，七情上面，給錄像多添幾分感情分，然而，訪問的片段以外，還有幾多不堪告人的苦況？被收集、剪輯、整理在光碟中的各種聲音，似乎又形成了一個特大揚聲器，同一時間，未被收集、剪輯、整理的另一些小聲音又有待引發。這似乎是個循環不息遊戲，遊戲的結束，是否就表示一切個人的歷史、個人的文化都得到足夠的包容與尊重？

用九十分鐘的影片去述說三十幾個倫敦華人長者的過去，實在太短；然而，要一口氣看完九十分鐘的口述記錄，對觀眾來說彷彿又太長。或者九十分鐘內的每個片段已足叫觀眾們回家慢慢咀嚼，剛經歷了九十分鐘的沉重，還要留下來跟你玩遊戲，講心聲，有點強人所難吧？老人家看完或甚未看完就離開放映室，也不怪得誰，看完影片留下來的，也只喜歡分散在不同的角落跟你細數過去。

於是我們建議縮短播放的時間，也減少觀眾身體力行的參與，因為我們是表演者，習慣透過身體聲音去演繹自我，然而，老人家不一定愛用這種方法去發聲，說到底我們最渴望的是他／她們的聲音，甚至是片中主流論述以外的經驗和觀點。於是，我們改變策略，精選三十分鐘片段放映以後，來一場觀演互動的Playback Theatre，表演者和觀眾都以自己熟悉的表達方式來溝通，大家以平等的態度去「嘗試」表達和呈現，我之所以說「嘗試」，是因為那不是個容易被固定下來，容易得出結論的東西，觀眾的個人經歷、感受和觀點不容易一下子說個明白，我們的表演也當然不能百分百的如實呈現；放映室中，觀眾只是述說著不同的歷史觀點，而我們只是用表演的方式去呈現各種觀看事物的可能性。於是，作為主持人的我，總不厭其煩地提醒觀眾：「我們只是在嘗試呈現，大家儘管指出不足的地方啊！」然而，即使我多麼使勁的呼籲，大家都習慣性地報以禮貌的掌聲，是我們演得太好吧？還是保持表面的和諧才是中國人的生存哲學？

不輕易下結論，同時又不壓抑更多不同的聲音，確是一門需要不斷深造的學問。

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