拿什麼換自由

我們挪出一匹騾子載負他的東西，也邀請他共用帳篷及一起用餐。後來發現他可以換洗的衣服非常有限，因此全身長滿了蝨子。而他本人對待這些蝨子的慈悲，卻和對待一切有情眾生沒有兩樣；他從未想要消滅牠們。相反的，有時牠們從身上掉下來，他還會撿起來放回身上呢！幸好這些蝨子很滿意地居留在他的身上，未曾想要冒險「搬家」，因為他無疑地是一位最體貼的主人。

閱及至此，不禁讚歎：
我真能對咬得我渾身難受的蝨子生起悲憐之心嗎？
所有滿口的仁義慈悲，是否真能抵擋得住自己短暫的不適呢？

我想，就算不殺牠們，但我恐怕也難以將牠們再放回身上去。
而蝨子不搬家，或許識得牠們是正在跟隨一位具德上師而修行吧。:)


向大家推薦這本《生命之旅：一位藏傳仁波切的自傳》。
穹拉惹對(Khyongla Rato)仁波切是一位藏傳佛教格魯派的知名學者。之後遠走印度跟隨達賴喇嘛，並在1975年在紐約創立了著名的「西藏中心The Tibet Center」。

本書正如《神話》作者約瑟夫坎伯作序所言：

「不曾有人寫過這樣的一部自傳，能對整個西藏有如此詳盡的敘述，一如西藏人民所了解的全貌。這些珍貴的紀錄，直到西藏淪陷的最後一刻才結束，在最後幾章中，它描述西藏長久與外界隔絕歷史的終止。我們也從未在任何地方看見有人對西藏佛教寺院和修行者的隱居所，與山上閉關地的修行紀律，及對瑜伽行者內心生活的心靈世界，能有如此深入而貼切的描繪。在閱讀這些令人驚嘆的手稿過程中，我的興趣一直不斷地增加，我了解到，在我手中的，是一部當代極具歷史性意義的文稿：一本對近幾十年來西藏人民生活與文明的詳細報告。」

正如內地朋友所言一般：

現在連去轉聖山也要錢、看聖湖也要錢，聖湖成了水庫、發電廠、聖山橫遭開挖，滿目瘡痍…

或許我們還能看看這本好書，
在西藏逐漸沉淪受難的此刻，仍能留有一些美好記憶。

謹願諸佛菩薩護法空行永不遠離藏地，
謹願有朝一日藏地仍尚有氣力恢復往日光芒。