June 4,2005
歷史的傷口,何時憶起?
遺忘是種病毒,不過,據說它會捎來快樂,因此多數人總喜歡遺忘,美其名為「遺忘過去才能往前走」。
於是,才不過十六年的時間,曾經風起雲湧的六四天安門事件(或稱八九年民運)竟似人間蒸發般,世人不再提及。
中國內部:在一切向錢看,中國已然和平崛起聲中,中國必須穩定,才可能強大、富足,什麼民主、人權的只是絆腳石。於是,市民階層、知識菁英開始後悔,認為若無當年學生與知識菁英的盲動,中國應該可以走的更順暢,六四民運根本就是錯誤意識形態主導下的可笑行動。
國際社會:儘管「中國威脅論」仍不時高舉,然而,絕大多數的政客、資本家所見唯龐大的市場已現身眼前,利之當前,什麼人權、民主、平等諸普世法則,早拋在腦後,這尤以向來最揭櫫反共的右翼保守政權為最(如席哈克之流)。
於是,才不過十六年的時間,曾經風起雲湧的六四天安門事件(或稱八九年民運)竟似人間蒸發般,世人不再提及。
中國內部:在一切向錢看,中國已然和平崛起聲中,中國必須穩定,才可能強大、富足,什麼民主、人權的只是絆腳石。於是,市民階層、知識菁英開始後悔,認為若無當年學生與知識菁英的盲動,中國應該可以走的更順暢,六四民運根本就是錯誤意識形態主導下的可笑行動。
國際社會:儘管「中國威脅論」仍不時高舉,然而,絕大多數的政客、資本家所見唯龐大的市場已現身眼前,利之當前,什麼人權、民主、平等諸普世法則,早拋在腦後,這尤以向來最揭櫫反共的右翼保守政權為最(如席哈克之流)。
民運人士:吾爾開希、柴玲、方勵之、嚴家其等流亡海外,王丹被捕入獄多年。失根的後果,不是為著生活矻矻求生,終致難以思維;或者,享受資本主義之樂,徹底忘卻前行作為(如柴玲);而如今,人在台灣的吾爾開希和王丹呢?六四是其資產,如今看來竟成沈重負債,未曾經歷者,實難對他們冷言或嚴批啊!
台灣:六四前後,國民黨政權直以為共產政權即將垮台,反攻大陸的囈語又開始在黨政軍間流竄。期間什麼鄧小平病逝、李鵬遇刺、四大兵團圍攻廿七軍、王丹身亡、吾爾開希自殺……諸多小道消息充斥整個媒體,直到六月八日、九日,李鵬、鄧小平先後現身,始知一切都在中南海領導階層掌控之中。據說,李登輝當年已由可靠的情資獲悉,中國領導班子未亂;否則,盲動的結果,台灣難以逃過兵燹之災。
不過,當年的國民黨政權還是善用情勢,以「歷史的傷口」之名,誘導出青年學子的赤忱熱情,群聚於中正廟前為「三民主義統一中國」繼續吸安、耽溺迷毒。此種意識形態的動員,一年後經由「戰爭機器」成員的匯編,《歷史如何成為傷口?──「六四」的非官方說法》(唐山,一九九○年六月四日)終於成為有力的歷史見證。同時,由於國民黨政權的開放中正廟,也讓次年三月的學運可以據地起義、埋鍋煮飯,六四民運與台灣三月學運的關聯,當然是直接而密切。
當然,還有多少人記得這一切,我非常非常懷疑。
因為在十五年的政爭、近距離厮殺之後,藍綠陣營早已殺紅眼,更沒人站穩戰略制高點;且藍營在喪失政權,一心要復仇復辟的心理驅使下,「聯共制台」已是第一要務,媚共、懼共早讓他們忘掉共產政權的背信、殘虐,六四事件就讓它隨風而逝吧!
藍營「寧送外人,不予家奴」的心態,固然令人痛切;綠營又是如何呢?無能、無助讓他們不斷退縮,以為掩耳當真可以盜鈴,平白把左翼思維拱手讓出,以為左翼=共產黨=統派,拒聞拒聽中國的一切,於是,他們怎會記得六四暨其意義呢?
媒體與所謂知識菁英又是如何?
所謂的統媒,為求打入中國市場,媚共懼共是常態;有已充當《人民日報》台北版者;有從八九民運之後即不敢痛斥共產政權者,是以,六四當日竟不見關於六四新聞,與共產黨和解共生的初衷,當真令人感觸良深矣!
當年,《中時晚報》派楊渡者流赴北京採訪,事發當時曾喃喃自語,解放軍怎會殺民眾,他的疑惑是否已解,外人不得而知;然如今,「聯共制台」是其明確的主張與作為,該是不容置疑的。
徐宗懋也者,一個唯心浪漫是尚的右翼記者,當年因解放軍子彈反彈進入腦部,住院開刀多時;如今竟以搜羅、整理老台共資料為業,化身為左翼理念護持者,其間轉折殊不可解,同者,應是「聯共反台」使然。
黃德北,一個因參與拯救王丹,而遭中國當局拘押驅逐的《自立晚報》右翼記者;如今也搖身一變為所謂左翼思想的倡議者,或許,聯共未必是其本願,但反台的心理卻是根深柢固的。
我更清楚記得,一個出身夏潮系的工運獨行俠,在當年六月下旬的一次會晤中,他以冷凜、堅定的語氣告訴我:「鎮壓有理」!而今,為「聯共反台」大目標,他積極與右翼泛藍人物接觸合作,心意之堅猶似當年。
至於各色右翼、自由派、左翼,早已在台灣的瘴氣迷霧中喪失方向,自不可能於六四事件有置喙餘地。
但見香港每年依舊維持數萬人的抗議人潮,是環境促使他們必須強烈表意,即使中國當局視之如芒刺在背,終因「一國兩制」的虛名尚須維持;相形之下,台灣更像實質「一國兩制」下的順民。
問題在於:世人當真可以遺忘這一切嗎?
《神隱少女》電影中提示,「曾經發生過的是不可能忘記,只是一時想不起來而已。」中國若無法正視六四,無法面對歷史諸多罪孽的審判,憑啥指控日本軍國主義種種。
其實,從歷史長程視野看,中國八九民運的失敗猶似歐洲一八四八年革命的失敗般。不過,我談的可不是Marx筆下「霧夜十八日」的法蘭西,而是Marx的祖國德意志。
由於歐洲資產階級革命的全面失敗,對於德意志境內各邦國而言(尤其是普魯士),從此把「民族統一、富國強兵」視為第一義,而在俾斯麥「鐵血政策」的貫徹下,固然以普魯士為首的德意志帝國巍然矗立;但少了自由、民主等質素,終使德意志滑向帝國擴張之林,一次大戰、二次大戰遠因,都得回溯到一八四八革命失敗來談起。
中國的情況亦神似。六四之後,中國遭國際社會的經濟制裁,而當他以己力度過難關後;不得了,由「新威權主義」到「中國可以說不」,再到如今的「和平堀起」,固然馬列已漸次被拋到腦後,但隨之而興的是滿腔受迫害怒火的民族主義;而中國各界的新中流砥柱又是在文革「破舊立新」的思維下成長,虛無主義假「中國必然強大」之名沁入人心,我似乎看到杜斯妥也夫斯基筆下的《群魔》已然湧現。
舉世已少有人能正視這道歷史烏雲籠罩了華夏,媚中蔚為主流洪峰;那麼,若不想深烙歷史記憶,因而痛苦無比,那麼不妨也學會遺忘,快樂參與「中國熱」旅程;只是,哪天午夜夢迴,記憶再拾時,又該如何?
台灣:六四前後,國民黨政權直以為共產政權即將垮台,反攻大陸的囈語又開始在黨政軍間流竄。期間什麼鄧小平病逝、李鵬遇刺、四大兵團圍攻廿七軍、王丹身亡、吾爾開希自殺……諸多小道消息充斥整個媒體,直到六月八日、九日,李鵬、鄧小平先後現身,始知一切都在中南海領導階層掌控之中。據說,李登輝當年已由可靠的情資獲悉,中國領導班子未亂;否則,盲動的結果,台灣難以逃過兵燹之災。
不過,當年的國民黨政權還是善用情勢,以「歷史的傷口」之名,誘導出青年學子的赤忱熱情,群聚於中正廟前為「三民主義統一中國」繼續吸安、耽溺迷毒。此種意識形態的動員,一年後經由「戰爭機器」成員的匯編,《歷史如何成為傷口?──「六四」的非官方說法》(唐山,一九九○年六月四日)終於成為有力的歷史見證。同時,由於國民黨政權的開放中正廟,也讓次年三月的學運可以據地起義、埋鍋煮飯,六四民運與台灣三月學運的關聯,當然是直接而密切。
當然,還有多少人記得這一切,我非常非常懷疑。
因為在十五年的政爭、近距離厮殺之後,藍綠陣營早已殺紅眼,更沒人站穩戰略制高點;且藍營在喪失政權,一心要復仇復辟的心理驅使下,「聯共制台」已是第一要務,媚共、懼共早讓他們忘掉共產政權的背信、殘虐,六四事件就讓它隨風而逝吧!
藍營「寧送外人,不予家奴」的心態,固然令人痛切;綠營又是如何呢?無能、無助讓他們不斷退縮,以為掩耳當真可以盜鈴,平白把左翼思維拱手讓出,以為左翼=共產黨=統派,拒聞拒聽中國的一切,於是,他們怎會記得六四暨其意義呢?
媒體與所謂知識菁英又是如何?
所謂的統媒,為求打入中國市場,媚共懼共是常態;有已充當《人民日報》台北版者;有從八九民運之後即不敢痛斥共產政權者,是以,六四當日竟不見關於六四新聞,與共產黨和解共生的初衷,當真令人感觸良深矣!
當年,《中時晚報》派楊渡者流赴北京採訪,事發當時曾喃喃自語,解放軍怎會殺民眾,他的疑惑是否已解,外人不得而知;然如今,「聯共制台」是其明確的主張與作為,該是不容置疑的。
徐宗懋也者,一個唯心浪漫是尚的右翼記者,當年因解放軍子彈反彈進入腦部,住院開刀多時;如今竟以搜羅、整理老台共資料為業,化身為左翼理念護持者,其間轉折殊不可解,同者,應是「聯共反台」使然。
黃德北,一個因參與拯救王丹,而遭中國當局拘押驅逐的《自立晚報》右翼記者;如今也搖身一變為所謂左翼思想的倡議者,或許,聯共未必是其本願,但反台的心理卻是根深柢固的。
我更清楚記得,一個出身夏潮系的工運獨行俠,在當年六月下旬的一次會晤中,他以冷凜、堅定的語氣告訴我:「鎮壓有理」!而今,為「聯共反台」大目標,他積極與右翼泛藍人物接觸合作,心意之堅猶似當年。
至於各色右翼、自由派、左翼,早已在台灣的瘴氣迷霧中喪失方向,自不可能於六四事件有置喙餘地。
但見香港每年依舊維持數萬人的抗議人潮,是環境促使他們必須強烈表意,即使中國當局視之如芒刺在背,終因「一國兩制」的虛名尚須維持;相形之下,台灣更像實質「一國兩制」下的順民。
問題在於:世人當真可以遺忘這一切嗎?
《神隱少女》電影中提示,「曾經發生過的是不可能忘記,只是一時想不起來而已。」中國若無法正視六四,無法面對歷史諸多罪孽的審判,憑啥指控日本軍國主義種種。
其實,從歷史長程視野看,中國八九民運的失敗猶似歐洲一八四八年革命的失敗般。不過,我談的可不是Marx筆下「霧夜十八日」的法蘭西,而是Marx的祖國德意志。
由於歐洲資產階級革命的全面失敗,對於德意志境內各邦國而言(尤其是普魯士),從此把「民族統一、富國強兵」視為第一義,而在俾斯麥「鐵血政策」的貫徹下,固然以普魯士為首的德意志帝國巍然矗立;但少了自由、民主等質素,終使德意志滑向帝國擴張之林,一次大戰、二次大戰遠因,都得回溯到一八四八革命失敗來談起。
中國的情況亦神似。六四之後,中國遭國際社會的經濟制裁,而當他以己力度過難關後;不得了,由「新威權主義」到「中國可以說不」,再到如今的「和平堀起」,固然馬列已漸次被拋到腦後,但隨之而興的是滿腔受迫害怒火的民族主義;而中國各界的新中流砥柱又是在文革「破舊立新」的思維下成長,虛無主義假「中國必然強大」之名沁入人心,我似乎看到杜斯妥也夫斯基筆下的《群魔》已然湧現。
舉世已少有人能正視這道歷史烏雲籠罩了華夏,媚中蔚為主流洪峰;那麼,若不想深烙歷史記憶,因而痛苦無比,那麼不妨也學會遺忘,快樂參與「中國熱」旅程;只是,哪天午夜夢迴,記憶再拾時,又該如何?
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引用列表:
最近在意識型態咖啡館中看到對於中國民主化的討論,一位回應者的言論讓我想到一個可能是社會科學中最大的迷思:經濟發展會帶來民主化,而
中國的經濟發展與民主化【SoundsandFury】
at June 8,2005 11:16
我很喜歡這一篇。這筆記憶與遺忘的帳,到底何時該算?我等著。
Posted by 革少
at June 5,2005 03:49
差不多同時期的「促銷活動」還有「愛到最高點,心中有國旗」和「李表哥」呢!
Posted by xrush
at June 5,2005 16:08
Adam的精心泣血之作。
「中國八九民運的失敗猶似歐洲一八四八年革命的失敗般」。
這個歷史類比,讓我印象深刻。
也許值得更多發揮一些。
祝好。
「中國八九民運的失敗猶似歐洲一八四八年革命的失敗般」。
這個歷史類比,讓我印象深刻。
也許值得更多發揮一些。
祝好。
Posted by poiesis
at June 5,2005 16:51
國小到高中十二年,
我從學校得到的主要是不著邊際的中國遠古和中古史的概念吧。
近代史和現代史還是和真實脫節吧,
至於六四,多數經歷那段時間的人也都忘了吧。
我從學校得到的主要是不著邊際的中國遠古和中古史的概念吧。
近代史和現代史還是和真實脫節吧,
至於六四,多數經歷那段時間的人也都忘了吧。
Posted by totororo
at June 5,2005 20:06
Adam所點出幾個媒體人的聯共反台,著實令人怵目驚心,果然是歷史學者。
更佩服的是,你的直言無諱。
更佩服的是,你的直言無諱。
Posted by iron
at June 7,2005 22:46
你在這裡指黃德北具有反台的心理,請問根據何在?
Posted by James
at June 8,2005 14:10
首先,聲明一下,楊渡、徐宗懋、黃德北三人,我都識得,對於我所提「聯共反台」的說法,或有人認為這有扣紅帽嫌疑;對於前二者,我不想多置一詞,雪亮的眼睛會見證其作為。至於黃德北,他是一正直人士,若他續保原有的反共主張並反獨,他人也應予尊重。
只是近年來,黃德北或因見識到泛綠陣營的右傾民粹作為,令其痛憤、疑懼,故有左傾跡象,斯時斯地左傾有其理論與事實的必要;但,現實亦有弔詭,左傾者似都向統靠攏,黃德北似也不能豁免,但見他與夏潮系人馬走得極近,而夏潮系主張,抱歉,若以「聯共反台」稱之,仍嫌溫和啊!期黃德北能慎之。
其次,或有人說彼等是反台獨非反台灣(台灣人),這是詭辯之語。今之台獨主張或有狹隘、不理性處,卻不能排除其作為台灣未來的選項,若對其有意見,亦該於憲政、公共論壇層面進行攻防,不該如連宋等人,赴紅朝進貢、罵台灣,若不痛斥為「聯共反台」,又該何語?
寄語,黃德北以犀利的左翼思維大力批判民進黨政府失序、無能,亦該以同樣標準批判自大、虛無是尚的中國走資政權。當然,批判「聯共反台」者,不該只是緊盯泛藍人士,掛羊頭賣狗肉的泛綠人士比比皆是,眾人切莫輕易上當。
只是近年來,黃德北或因見識到泛綠陣營的右傾民粹作為,令其痛憤、疑懼,故有左傾跡象,斯時斯地左傾有其理論與事實的必要;但,現實亦有弔詭,左傾者似都向統靠攏,黃德北似也不能豁免,但見他與夏潮系人馬走得極近,而夏潮系主張,抱歉,若以「聯共反台」稱之,仍嫌溫和啊!期黃德北能慎之。
其次,或有人說彼等是反台獨非反台灣(台灣人),這是詭辯之語。今之台獨主張或有狹隘、不理性處,卻不能排除其作為台灣未來的選項,若對其有意見,亦該於憲政、公共論壇層面進行攻防,不該如連宋等人,赴紅朝進貢、罵台灣,若不痛斥為「聯共反台」,又該何語?
寄語,黃德北以犀利的左翼思維大力批判民進黨政府失序、無能,亦該以同樣標準批判自大、虛無是尚的中國走資政權。當然,批判「聯共反台」者,不該只是緊盯泛藍人士,掛羊頭賣狗肉的泛綠人士比比皆是,眾人切莫輕易上當。
Posted by Adam6156
at June 8,2005 16:49
我認識黃德北已有十五年的時光 ,他的政治立場與意識形態偏向左傾無庸置疑,但是左傾與反台要扣上帽子,恐怕有邏輯上的跳躍。即使他和夏潮人士相熟,亦未必可以直接推論其為反台人士,如果(左傾→認識夏潮核心→反台)之進路可以成立,那反台之帽恐怕也大了些。
兄台與黃德北相識,應知黃「反台」之作為為何,其作為一個社會主義者批判資本主義政黨本屬當為,實踐左派理想並非只有一條路,在民進黨漸趨國民黨化下,為達目的,策略性合作恐是不得已的選擇。而將不支持民進黨人士扣上反台大帽,豈不是失之武斷?更何況民進黨是不是真正代表「台灣人」的政黨,恐怕有議論空間,這是必須再行見教者。
用語稍嫌凝重,非屬踢館,望諒。
兄台與黃德北相識,應知黃「反台」之作為為何,其作為一個社會主義者批判資本主義政黨本屬當為,實踐左派理想並非只有一條路,在民進黨漸趨國民黨化下,為達目的,策略性合作恐是不得已的選擇。而將不支持民進黨人士扣上反台大帽,豈不是失之武斷?更何況民進黨是不是真正代表「台灣人」的政黨,恐怕有議論空間,這是必須再行見教者。
用語稍嫌凝重,非屬踢館,望諒。
Posted by James
at June 8,2005 22:34
宣稱曾為台獨理念而入牢的李敖也將登陸,這位曾披黃袍(代表新黨)競選總統,如今進入國會議員依舊語不驚人死不休(如昨日對319槍案的新證據說),但就是不見其對中共六四鎮壓的言論。遠的不提,今年我叩關世衛遭中國官員的蠻橫無理,李敖也未表示異議,兄台是否也要談談對李敖的看法。
Posted by 陸龜蒙
at June 9,2005 00:38
以下是《人民日報》記者次去年底訪李敖的新聞報導。台灣的媒體當然是隻字不題,他提他在台灣不是藍色,不是綠色,是紅色的。
這話並不誠實,二、三十年前,他絕不敢說這話,而且他從來就不是左派,生活走資,思想從沒半點左翼進步意識。他為討好中國,二○○○總統大選時,針對八九民運,他的論調就是「鎮壓有理」,此間報紙不會報導;他支持一國兩制人人皆知,可他贊成中國飛彈打台灣,台灣媒體絕不會報導。
他正是如假包換的「聯共制台」代表人物;只因台灣人太怯懦、太無知,才會有不少人奉他為所謂的「大師」。實則,立德、立言、立功全沒他的分。李敖無恥,是他的問題;可悲者,台灣各界乏人指其謬失,任令他指鹿為馬。顛倒是非,這才是台灣的悲哀!
李敖专访:我希望共产党领导中国繁荣富强
http://cul.sina.com.cn 2005/03/30 14:32 人民网-人民日报
1935年东北出生,1949年随父母迁往台湾,2000年代表新党参选“总统”,2004年单打独斗竞选“立法委员”,文坛40年,政坛40载。高举统一大旗,疾呼“一国两制”,自称左派知识分子,希望共产党领导中国繁荣富强———
时间:2004年岁末
地点:台北东风街李敖寓所
场景:书靠四壁,顶天盖地,200多平方米房间的中心地带形成书岛。卧室、书桌、沙发、盥洗室偏安一角。
记者:我们主要是来看看李先生,三年前刚驻台时就有这个打算,不巧总是约不上。
李敖:其实很好约,主要是没有搭上线,另外不能让你们见多了,得留点神秘感(笑)。
记者:不会啊,李先生的魅力不会因为见光多少而受影响。
李敖:还是会。你们是不是后面还有人跟啊。
记者:呵,我们开始驻台的时候有,现在没有了,其实我们是小萝卜头,没有必要的。
李敖:不不,你们是大人物,现在他们还在跟,是考勤记录上还在跟,只是人不来了,我当年被监视就是如此。
记者:我们还得跟李先生要点佣金,因为我们买了你不少书,还推荐别人买,或买了送朋友、同事,成为你的书籍推销员(笑)。
李敖:啊,看来我得小心点,你们了解我很多,我不了解你们,是不对称(战争)啊(笑)。
记者:你的书在大陆有很多读者,凡在大陆出版的书我们当中有人几乎每本都读过。不过有些写得不够好,比如蒋介石评传,你和汪荣祖先生合写的,看到一半就读不下去了,主要问题是太不客观,文字也粗糙。
李敖:啊,这本是汪荣祖用我积累的材料拿剪刀剪出来的,再加了一些他在美国收集的材料,结合得不够好。哎,不好的都是汪荣祖写的(大笑)。
记者:很多读者读你的书对你很敬仰,结果看了凤凰卫视节目中的你很失望,觉得败坏了你的声望,是不是你没有发挥出来?
李敖:也可能是老了吧,老了就颠三倒四的。看来还是不能被看到,通过文字比较有感觉(笑)。切入点不一样,感觉也不同。在电视里跟演员一样,得演。其实有些也还不错,你小看我了。比方在凤凰台的节目里,我展示了几篇文章,是毛泽东的,那是毛泽东1920年写的,别人找不到,只有我能找到。
记者:李先生侠骨柔情,多年来写文章批评人家不讲情面,不手软,包括美国,但从未批评过我们共产党,可以感觉到你对我们党蛮友好。
李敖:我对《毛选》、《邓选》(《毛泽东选集》、《邓小平文选》)和《列宁选集》掌握最熟。这跟小的时候有关,我在北京时就痛恨国民党,向往共产党,对左派刊物比较感兴趣。所以我们大家都有一个共同的梦,就是希望中国强大起来,繁荣起来,跟资本主义斗。我们这代人比较爱国。我在台湾不是蓝色,也不是绿色,是红色,我不掩饰这一点,就像西班牙的大画家毕加索一样。
记者:去年你还说过,“中华民国”是伪号,你这么一来不就当了伪“立法委员”了?
李敖:哎,他们是伪的,我是真的(笑)。所以,我现在是无产阶级参加资产阶级议会,是要颠覆它。
记者:很多人都议论,说李先生身为文章大师,当一个伪“立委”是晚节不保啊。
李敖:不啊,我这是为国捐躯啊(大笑),台湾只有我敢谈“一国两制”,别人不敢谈,一谈就被说是中共同路人,只有我讲,我讲没有事。我在台湾混得很久,没有人怀疑我。我不是搞政治,那是个平台,是个窗口,我要在这个地方讲与大陆来往的好处,以利诱人。
记者:中国传统的知识分子大多比较呆板,比较缺乏灵活性,李先生学问做得好,心态保持得好,生活安排得很有情趣,业余还玩一把政治,其中有窍门吧。
李敖:整天横眉冷对多累啊,人不快乐,整天生气,就早早死啦。我要做战士,不要做烈士,打败别人,这才是本事,还没有做事,就被别人宰了,算什么英雄。强者的干法不能酸不溜溜,哭哭啼啼。我的当选说明台湾民主是假的,因为民主政治是政党政治,我一个个体户能当选,说明台湾的民主是假的。告诉你,在竞选的时候,安全部门派来8个保镖,前后4辆德国产黑色宝马,浩浩荡荡,中间夹的是我的坐车,你们猜什么车———一辆最普通的计程车。这样子没谱,不够派,在别人看来,抹不开面子,怕跌份,我不在乎。
记者:从前你曾挖苦台湾一些文学家词典没有把你收入,其实没有必要,你是思想家,干吗往文学家堆里混啊。
李敖:得捞过界干干啊,(笑)横跨好几个界啊,学问成家,就要这个家、那个家。我在台湾能混下来就是老早就觉悟到钱的重要性,口袋里有几个臭钱,藏了点钱。就像富兰克林讲的,口袋是空的,腰杆就挺不直。你控制不了我,我会有饭吃。而且,我不把钱藏在我名下,而是藏在别处,你没收我的财产都找不到。告诉你一个故事,2000年“总统”选举,几个候选人要照相,我说要照可以,我站中间,其他人问为什么要站中间,我说我年龄最大,他们说可以。第二次照,我还要站中间,他们问为什么,我说抽签我抽3号,5组候选人,我当然在中间(笑)。第三次我还要站中间,理由是依照惯例(大笑),结果,他们都不肯上来,都在抱怨,最后陈水扁说就让他站中间吧。我要看到两边各有两个人才照,否则就不照,一点亏都不吃。(大笑)
记者:说到陈水扁,从前台湾有一本刊物叫《争取百分百言论自由》,还是你与陈水扁合伙办的,现在你们俩关系如何?
李敖:对,总监是我,发行人是陈水扁,那时他还是小老弟,关系不错,现在没有来往了。我65岁生日时,他送我书、签名祝贺。他竞选时,我骂过他,他捎话希望我口下留情。
记者:你平时总带一副黑眼镜,是眼睛有问题,还是跟你当年上大学时穿长袍一样,有什么讲究?
李敖:没有什么讲究,就是一种保护,让你们看不到我的真正面目。不过,可以给你们看一下(摘掉眼镜),眼睛没有问题,不是吗?哈哈! (本报记者 曹宏亮 李林)
(编辑:羚萱)
這話並不誠實,二、三十年前,他絕不敢說這話,而且他從來就不是左派,生活走資,思想從沒半點左翼進步意識。他為討好中國,二○○○總統大選時,針對八九民運,他的論調就是「鎮壓有理」,此間報紙不會報導;他支持一國兩制人人皆知,可他贊成中國飛彈打台灣,台灣媒體絕不會報導。
他正是如假包換的「聯共制台」代表人物;只因台灣人太怯懦、太無知,才會有不少人奉他為所謂的「大師」。實則,立德、立言、立功全沒他的分。李敖無恥,是他的問題;可悲者,台灣各界乏人指其謬失,任令他指鹿為馬。顛倒是非,這才是台灣的悲哀!
李敖专访:我希望共产党领导中国繁荣富强
http://cul.sina.com.cn 2005/03/30 14:32 人民网-人民日报
1935年东北出生,1949年随父母迁往台湾,2000年代表新党参选“总统”,2004年单打独斗竞选“立法委员”,文坛40年,政坛40载。高举统一大旗,疾呼“一国两制”,自称左派知识分子,希望共产党领导中国繁荣富强———
时间:2004年岁末
地点:台北东风街李敖寓所
场景:书靠四壁,顶天盖地,200多平方米房间的中心地带形成书岛。卧室、书桌、沙发、盥洗室偏安一角。
记者:我们主要是来看看李先生,三年前刚驻台时就有这个打算,不巧总是约不上。
李敖:其实很好约,主要是没有搭上线,另外不能让你们见多了,得留点神秘感(笑)。
记者:不会啊,李先生的魅力不会因为见光多少而受影响。
李敖:还是会。你们是不是后面还有人跟啊。
记者:呵,我们开始驻台的时候有,现在没有了,其实我们是小萝卜头,没有必要的。
李敖:不不,你们是大人物,现在他们还在跟,是考勤记录上还在跟,只是人不来了,我当年被监视就是如此。
记者:我们还得跟李先生要点佣金,因为我们买了你不少书,还推荐别人买,或买了送朋友、同事,成为你的书籍推销员(笑)。
李敖:啊,看来我得小心点,你们了解我很多,我不了解你们,是不对称(战争)啊(笑)。
记者:你的书在大陆有很多读者,凡在大陆出版的书我们当中有人几乎每本都读过。不过有些写得不够好,比如蒋介石评传,你和汪荣祖先生合写的,看到一半就读不下去了,主要问题是太不客观,文字也粗糙。
李敖:啊,这本是汪荣祖用我积累的材料拿剪刀剪出来的,再加了一些他在美国收集的材料,结合得不够好。哎,不好的都是汪荣祖写的(大笑)。
记者:很多读者读你的书对你很敬仰,结果看了凤凰卫视节目中的你很失望,觉得败坏了你的声望,是不是你没有发挥出来?
李敖:也可能是老了吧,老了就颠三倒四的。看来还是不能被看到,通过文字比较有感觉(笑)。切入点不一样,感觉也不同。在电视里跟演员一样,得演。其实有些也还不错,你小看我了。比方在凤凰台的节目里,我展示了几篇文章,是毛泽东的,那是毛泽东1920年写的,别人找不到,只有我能找到。
记者:李先生侠骨柔情,多年来写文章批评人家不讲情面,不手软,包括美国,但从未批评过我们共产党,可以感觉到你对我们党蛮友好。
李敖:我对《毛选》、《邓选》(《毛泽东选集》、《邓小平文选》)和《列宁选集》掌握最熟。这跟小的时候有关,我在北京时就痛恨国民党,向往共产党,对左派刊物比较感兴趣。所以我们大家都有一个共同的梦,就是希望中国强大起来,繁荣起来,跟资本主义斗。我们这代人比较爱国。我在台湾不是蓝色,也不是绿色,是红色,我不掩饰这一点,就像西班牙的大画家毕加索一样。
记者:去年你还说过,“中华民国”是伪号,你这么一来不就当了伪“立法委员”了?
李敖:哎,他们是伪的,我是真的(笑)。所以,我现在是无产阶级参加资产阶级议会,是要颠覆它。
记者:很多人都议论,说李先生身为文章大师,当一个伪“立委”是晚节不保啊。
李敖:不啊,我这是为国捐躯啊(大笑),台湾只有我敢谈“一国两制”,别人不敢谈,一谈就被说是中共同路人,只有我讲,我讲没有事。我在台湾混得很久,没有人怀疑我。我不是搞政治,那是个平台,是个窗口,我要在这个地方讲与大陆来往的好处,以利诱人。
记者:中国传统的知识分子大多比较呆板,比较缺乏灵活性,李先生学问做得好,心态保持得好,生活安排得很有情趣,业余还玩一把政治,其中有窍门吧。
李敖:整天横眉冷对多累啊,人不快乐,整天生气,就早早死啦。我要做战士,不要做烈士,打败别人,这才是本事,还没有做事,就被别人宰了,算什么英雄。强者的干法不能酸不溜溜,哭哭啼啼。我的当选说明台湾民主是假的,因为民主政治是政党政治,我一个个体户能当选,说明台湾的民主是假的。告诉你,在竞选的时候,安全部门派来8个保镖,前后4辆德国产黑色宝马,浩浩荡荡,中间夹的是我的坐车,你们猜什么车———一辆最普通的计程车。这样子没谱,不够派,在别人看来,抹不开面子,怕跌份,我不在乎。
记者:从前你曾挖苦台湾一些文学家词典没有把你收入,其实没有必要,你是思想家,干吗往文学家堆里混啊。
李敖:得捞过界干干啊,(笑)横跨好几个界啊,学问成家,就要这个家、那个家。我在台湾能混下来就是老早就觉悟到钱的重要性,口袋里有几个臭钱,藏了点钱。就像富兰克林讲的,口袋是空的,腰杆就挺不直。你控制不了我,我会有饭吃。而且,我不把钱藏在我名下,而是藏在别处,你没收我的财产都找不到。告诉你一个故事,2000年“总统”选举,几个候选人要照相,我说要照可以,我站中间,其他人问为什么要站中间,我说我年龄最大,他们说可以。第二次照,我还要站中间,他们问为什么,我说抽签我抽3号,5组候选人,我当然在中间(笑)。第三次我还要站中间,理由是依照惯例(大笑),结果,他们都不肯上来,都在抱怨,最后陈水扁说就让他站中间吧。我要看到两边各有两个人才照,否则就不照,一点亏都不吃。(大笑)
记者:说到陈水扁,从前台湾有一本刊物叫《争取百分百言论自由》,还是你与陈水扁合伙办的,现在你们俩关系如何?
李敖:对,总监是我,发行人是陈水扁,那时他还是小老弟,关系不错,现在没有来往了。我65岁生日时,他送我书、签名祝贺。他竞选时,我骂过他,他捎话希望我口下留情。
记者:你平时总带一副黑眼镜,是眼睛有问题,还是跟你当年上大学时穿长袍一样,有什么讲究?
李敖:没有什么讲究,就是一种保护,让你们看不到我的真正面目。不过,可以给你们看一下(摘掉眼镜),眼睛没有问题,不是吗?哈哈! (本报记者 曹宏亮 李林)
(编辑:羚萱)
Posted by Adam6156
at June 9,2005 02:17
說穿了,就是開始拍起中共的馬屁,對共產政權的邪惡裝做沒看到,選擇性的失憶以掩飾個人主張的前後不一...
Posted by totororo
at June 10,2005 01:41
歷史的變與不變,首先,要撇開道德批判層面,實事求是的談,其後再談道德批判。
黃德北,當然不是出社會後就以左翼自居,他的轉變在九○年代中後期,轉變之因我已提及,和台灣本土化暨右翼化有關。察其因、理其思緒,都可以找出由右至左的合理解釋;但,箇中有個陰影,仍是和自身的外省人身分認同有關,一旦和這恐懼有關,當思維傾左時,就容易滑到統的一方,這部分,台灣尚少有人正視其成因及影響。我只想探問:何以至此?至於黃德北,我已說他係正直之人,思維亦有可觀處;只是抗拒本土化太深也會讓他自己盲點加深。當然,不再道他「聯共反台」,我可以同意!
至於李敖是極端聰明之人,他的變是隨著國際強權興衰的徵替而轉移,而非島內之變而已;不變者,「以最小損失獲取最大利益」耶!偏偏台灣就是這樣的聰明人日多,智慧者日少,才有這等亂象啊!
黃德北,當然不是出社會後就以左翼自居,他的轉變在九○年代中後期,轉變之因我已提及,和台灣本土化暨右翼化有關。察其因、理其思緒,都可以找出由右至左的合理解釋;但,箇中有個陰影,仍是和自身的外省人身分認同有關,一旦和這恐懼有關,當思維傾左時,就容易滑到統的一方,這部分,台灣尚少有人正視其成因及影響。我只想探問:何以至此?至於黃德北,我已說他係正直之人,思維亦有可觀處;只是抗拒本土化太深也會讓他自己盲點加深。當然,不再道他「聯共反台」,我可以同意!
至於李敖是極端聰明之人,他的變是隨著國際強權興衰的徵替而轉移,而非島內之變而已;不變者,「以最小損失獲取最大利益」耶!偏偏台灣就是這樣的聰明人日多,智慧者日少,才有這等亂象啊!
Posted by Adam6156
at June 11,2005 04:18
恩...我是路人甲
看到兄台你這篇文章寫得真是好
想要轉貼到bbs我們的社團版上給予眾好友一篇好文的思想饗宴
不知兄台是否同意否?
還盼兄台回覆小的一下感激不盡啦!^_^
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不知兄台是否同意否?
還盼兄台回覆小的一下感激不盡啦!^_^
Posted by 拍子
at June 13,2005 05:08
沒問題
只要註明出處就可以了
也歡迎你以及你們的夥伴,多多上這個部落格發表意見
只要註明出處就可以了
也歡迎你以及你們的夥伴,多多上這個部落格發表意見
Posted by Adam6156
at June 13,2005 05:22
多謝惠予轉貼授權囉!^^
嗯...這是我這個路人甲看完後的一點感觸
這篇我覺得寫得狠好是在於
點出了六四在台灣默默的走向失聲的弔詭之處
台獨跟統一都是台灣未來的選項之一不管未來怎麼選擇
我們都不應該忘記過去這一段歷史的傷痕以及所帶來的深遠影響阿~
那是影響一整代人的歷史大事阿!
統媒在六四當日竟不見關於六四新聞,這是多麼大的諷刺阿!!!
當年多少人被黨國機器動員我是不知道
但在我的角度來看毋寧是多少台灣人
被中國青年追求自由愛好民主的熱情所感動而出現在中正廟聲援
但現在才過16年卻什麼也沒有留下嗎?
記得那時候<歷史的傷口>這首民運歌曲在台灣可以說是紅遍大街小巷
蒙上眼睛就以為看不見...這句歌詞我到現在都還哼得出來~~~
學弟妹有時候去錢櫃點來KUSO惡搞一下我聽到都還會覺得有點難過
畢竟當時是有活生生的學生被坦克車輾過去的慘劇阿
怎麼忍心拿來當成一時的消遣呢?
我記得陳菊在回顧二二八時曾說過:
「面對過去的歷史,我們可以原諒,但是不可以忘記。」
二二八到現在還有很多未解的歷史迷霧,
當初犯的罪行很多也都還沒有被揭露出來
但至少在台灣現在二二八不再是禁忌
而且越來越多人願意去理解當時發生的歷史悲劇
所以現在我們可以逐漸認同陳菊小姐說出
我們原諒過去的歷史卻不能忘記~這樣比較寬宏的話
但中共在六四犯下的罪行還沒有到可以原諒的地步,
台灣怎麼可以遺忘的這麼快呢?
嗯...這是我這個路人甲看完後的一點感觸
這篇我覺得寫得狠好是在於
點出了六四在台灣默默的走向失聲的弔詭之處
台獨跟統一都是台灣未來的選項之一不管未來怎麼選擇
我們都不應該忘記過去這一段歷史的傷痕以及所帶來的深遠影響阿~
那是影響一整代人的歷史大事阿!
統媒在六四當日竟不見關於六四新聞,這是多麼大的諷刺阿!!!
當年多少人被黨國機器動員我是不知道
但在我的角度來看毋寧是多少台灣人
被中國青年追求自由愛好民主的熱情所感動而出現在中正廟聲援
但現在才過16年卻什麼也沒有留下嗎?
記得那時候<歷史的傷口>這首民運歌曲在台灣可以說是紅遍大街小巷
蒙上眼睛就以為看不見...這句歌詞我到現在都還哼得出來~~~
學弟妹有時候去錢櫃點來KUSO惡搞一下我聽到都還會覺得有點難過
畢竟當時是有活生生的學生被坦克車輾過去的慘劇阿
怎麼忍心拿來當成一時的消遣呢?
我記得陳菊在回顧二二八時曾說過:
「面對過去的歷史,我們可以原諒,但是不可以忘記。」
二二八到現在還有很多未解的歷史迷霧,
當初犯的罪行很多也都還沒有被揭露出來
但至少在台灣現在二二八不再是禁忌
而且越來越多人願意去理解當時發生的歷史悲劇
所以現在我們可以逐漸認同陳菊小姐說出
我們原諒過去的歷史卻不能忘記~這樣比較寬宏的話
但中共在六四犯下的罪行還沒有到可以原諒的地步,
台灣怎麼可以遺忘的這麼快呢?
Posted by 拍子
at June 14,2005 02:53
台灣派來替台灣派的blog 加油!!
我們要另一個王育誠來當台北縣長嗎?
去年的319 槍擊案的福小姐, 正是周錫瑋找出來亂講話的.
這次王是因為宋馬內鬥的犧牲品,
不值同情, 但從王到李敖李慶安周XX 都一個樣.
2008 馬英九落選強力後援會 (馬無能新聞台)
http://groups.msn.com/REPUBLICOFTAIWAN/2008.msnw
煤體不報的秘聞:: 國民黨的活動斷層:: 國民黨內也歧視外X人 ? 馬英酒苦笑...
http://groups.msn.com/NEWSTONGPAI/eng.msnw?action=get_threads
1 關鍵時刻 !! 下一個台灣的阿輝伯在哪裡? 統派的語言精神分裂症
&中國!! 您終於被孤立了!! 全球產油區支那沒有一個掌握得住
&中國已經被多國聯軍包圍!!
http://groups.msn.com/REPUBLICOFTAIWAN/general.msnw
2 假獨真統最大網路台奸團體!! 花癡中招!(馬迷中鏢!! )
統派教授警察上網, 違反行政中立!!
http://groups.msn.com/NEWSTONGPAI/eng1.msnw?action=get_threads
3 中國爆笑圖片隨時新增!! ;;
&比兩面奧運金牌還重的一面大金牌(統派不敢教的重要知識!!!)
(內容: 中國地大物"薄"專欄!!)
學校?不敢教:美國2004 承認台灣國! 台灣是美國非北約同盟(國)
http://groups.msn.com/CONQUERENGLISH/page4.msnw
我們要另一個王育誠來當台北縣長嗎?
去年的319 槍擊案的福小姐, 正是周錫瑋找出來亂講話的.
這次王是因為宋馬內鬥的犧牲品,
不值同情, 但從王到李敖李慶安周XX 都一個樣.
2008 馬英九落選強力後援會 (馬無能新聞台)
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煤體不報的秘聞:: 國民黨的活動斷層:: 國民黨內也歧視外X人 ? 馬英酒苦笑...
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1 關鍵時刻 !! 下一個台灣的阿輝伯在哪裡? 統派的語言精神分裂症
&中國!! 您終於被孤立了!! 全球產油區支那沒有一個掌握得住
&中國已經被多國聯軍包圍!!
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2 假獨真統最大網路台奸團體!! 花癡中招!(馬迷中鏢!! )
統派教授警察上網, 違反行政中立!!
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3 中國爆笑圖片隨時新增!! ;;
&比兩面奧運金牌還重的一面大金牌(統派不敢教的重要知識!!!)
(內容: 中國地大物"薄"專欄!!)
學校?不敢教:美國2004 承認台灣國! 台灣是美國非北約同盟(國)
http://groups.msn.com/CONQUERENGLISH/page4.msnw
Posted by 123
at June 15,2005 23:10
我是大陆人,看了你们的言论,深有体会,
谢谢各位。
谢谢各位。
Posted by 猎人
at July 7,2005 10:49
六*四永远都不会被忘记,
我这个中国人都相信中国迟早有一天会象你们台湾那样民主化,
但我希望会是另一种更好的模式。
还有,你们提到的李敖,这个人我现在也是相当反感,
看过他在凤凰卫视主持的节目,非常反感也非常失望。
这个人从没说过共产党一句坏话,提到毛畜时也尊称以“毛主席”,
李敖直到现在都痛恨关押他的国民党痛恨蒋介石,
其实对我们中国人来讲,
尤其是对受过高等教育的年轻中国人来讲,
很多人都明白,
国民党或是蒋介石的确不民主,也独裁,
但人民总还能有点生气,民国治下的左翼报刊照常发表,
人民可以游行可以结社可以组党可以开办企业可以发财,
而毛共治下的中国呢?
国民党的民主少,毛共的中国则是无!
两者的差异就如同70,80年代的韩国军政府和北朝鲜政府,
前者的专制独裁,却总还有一线曙光,人民能有勇气敢与政府对抗,
而被独裁政府所迫害的民主人士,却能在民间得到广大民众公开而且正面的看法,
这就使得韩国的民族运动此起彼伏。
但北朝鲜至今却无任何进步。
毛共治下的中国,50,60,70年代,如果有一丝苗头,将立即被打入万劫不复的深渊,甚至父子、夫妻、兄弟都可能决裂,这个人将永远被排挤出正常社会而无法生存——即使政府不杀他。
我并不觉得共产党全是黑暗面,没有功全是过,
但对毛畜,我认为它对我们中国的影响,全是负面的和极其恶劣的,
而且中国共产党早先并不是个很独裁专制的党,但在某个人的领导下,滑向了独裁专制的深渊。
如果中共在建国后以刘少奇、周恩来等较开明人士主政,那中国也该象1980年代蒋经国主政台湾那样,现在也该放开报禁、党禁了。
还想跟你们说的是,“六四”在中国,虽然不能公开讨论,但我们中国人始终没有忘记,我的几个年纪比我大10岁左右的朋友,他们当年都亲自参加过六四,而他们现在,都在反思。
其实六四并不是你们想象的那么简单,当时,几乎全世界,当然,包括你们部分台湾人,也许并不是想我们中国民主化,而是希望我们中国从此分裂,甚至崩溃。军队开枪杀学生和群众当然该受谴责,但军队在没开枪前屠杀解放军战士的暴徒则死有余辜。
我这个中国人都相信中国迟早有一天会象你们台湾那样民主化,
但我希望会是另一种更好的模式。
还有,你们提到的李敖,这个人我现在也是相当反感,
看过他在凤凰卫视主持的节目,非常反感也非常失望。
这个人从没说过共产党一句坏话,提到毛畜时也尊称以“毛主席”,
李敖直到现在都痛恨关押他的国民党痛恨蒋介石,
其实对我们中国人来讲,
尤其是对受过高等教育的年轻中国人来讲,
很多人都明白,
国民党或是蒋介石的确不民主,也独裁,
但人民总还能有点生气,民国治下的左翼报刊照常发表,
人民可以游行可以结社可以组党可以开办企业可以发财,
而毛共治下的中国呢?
国民党的民主少,毛共的中国则是无!
两者的差异就如同70,80年代的韩国军政府和北朝鲜政府,
前者的专制独裁,却总还有一线曙光,人民能有勇气敢与政府对抗,
而被独裁政府所迫害的民主人士,却能在民间得到广大民众公开而且正面的看法,
这就使得韩国的民族运动此起彼伏。
但北朝鲜至今却无任何进步。
毛共治下的中国,50,60,70年代,如果有一丝苗头,将立即被打入万劫不复的深渊,甚至父子、夫妻、兄弟都可能决裂,这个人将永远被排挤出正常社会而无法生存——即使政府不杀他。
我并不觉得共产党全是黑暗面,没有功全是过,
但对毛畜,我认为它对我们中国的影响,全是负面的和极其恶劣的,
而且中国共产党早先并不是个很独裁专制的党,但在某个人的领导下,滑向了独裁专制的深渊。
如果中共在建国后以刘少奇、周恩来等较开明人士主政,那中国也该象1980年代蒋经国主政台湾那样,现在也该放开报禁、党禁了。
还想跟你们说的是,“六四”在中国,虽然不能公开讨论,但我们中国人始终没有忘记,我的几个年纪比我大10岁左右的朋友,他们当年都亲自参加过六四,而他们现在,都在反思。
其实六四并不是你们想象的那么简单,当时,几乎全世界,当然,包括你们部分台湾人,也许并不是想我们中国民主化,而是希望我们中国从此分裂,甚至崩溃。军队开枪杀学生和群众当然该受谴责,但军队在没开枪前屠杀解放军战士的暴徒则死有余辜。
Posted by 猎人
at July 7,2005 11:41
我个人认为,现在的中国,即使是共产党下台了,我们的国家也不会好了.我们现在面临的问题是全民性的腐败.我们中国人争取到民主的希望很渺茫.中国什么时候有过民主啊!没有!从来都不曾有过!中国人依然是统治者的奴隶.农村经济渐趋破产.我们农民的生活很不好.看看那些达官贵人,他们吃什么,我们吃什么.我们的家人虽然学习很好,可是我们连读书的钱都筹不够!这是一个什么样的社会主义啊!我仇恨这个罪恶的国家!
Posted by 赵彦涛
at July 12,2005 15:02
中國政府曾表示六四天安門事件沒有"死一個人"
...
...
是啊,是沒有死一個人... 因為死了不少人
國際上對於六四,稱為六四事件或是天安門事件
有的是直稱為 北京大屠殺
很諷刺吧?
中國政府對日本過去的南京大屠殺張牙舞爪
卻不敢正視自己的"北京大屠殺"
中國人不打中國人? 是阿
因為中國人專殺中國人...
...
...
是啊,是沒有死一個人... 因為死了不少人
國際上對於六四,稱為六四事件或是天安門事件
有的是直稱為 北京大屠殺
很諷刺吧?
中國政府對日本過去的南京大屠殺張牙舞爪
卻不敢正視自己的"北京大屠殺"
中國人不打中國人? 是阿
因為中國人專殺中國人...
Posted by 玩家
at July 24,2005 22:31
我的留言是否被某人删除了?
这里不容许别的意见吗?
我只是在善意的提醒。
这里不容许别的意见吗?
我只是在善意的提醒。
Posted by 大龙霞
at October 1,2005 20:56
我的留言是否被某人删除了?
这里不容许别的意见吗?
我只是在善意的提醒。
这里不容许别的意见吗?
我只是在善意的提醒。
Posted by 大龙霞
at October 1,2005 20:56
留言被刪?不可能!
因為有刪除權的只有我;但迄今我從未刪除任何一個留言
您是否可以重貼呢?
只要是就事論是的意見,都歡迎!
因為有刪除權的只有我;但迄今我從未刪除任何一個留言
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Posted by Adam6156
at October 1,2005 23:34

