在諸多教育、文化、社會、政治風氣不同的情況下，單就哲學教育的現象和成果來看，的確可以感受到極大的差距。諸多學術自古是從哲學一一分娩出去的，經過數百年獨立壯大，但根本上仍需要喝哲學的奶，不然你看不諳科學哲學的理科人為什麼一成名跨界總講出脫線錯亂的話；高學歷的媒體人政治人為什麼吐不出有嚴謹文詞意義的理論、反倒搞一堆假議題在愚民，把「意識型態」一詞醜化成選舉現象，淪為政治評論節目和市民日常用語中的負面詞彙；一些文學雜誌除了考古復古、搞國際文壇新聞、配合文藝盛事宣傳、刊登小朋友習作，沒有對文化現象的挖掘，沒有。我在幾本《字花》的刊物中看到探討意識形態的essay 短文，不艱深晦澀不掉書袋，還很可愛極具詩情。

已經創立兩年多的《字花》雜誌，雖定位文藝，有小說、評論（偏多）、長詩等標準類型，也多少有點耽溺的港式迷魂之風，但好文章就是讓人驚艷，雜誌中不乏有資深「文化人」（亦是香港特產）的評論，雖然我不太清楚之前被批的「才子」有哪些。之前誠品有鋪貨，但現在唯獨立書店（有河、小小）中可見。
（更正：誠品還有，唯比較不明顯。）

附上《字花12 特集：咬》的第一頁〈字花語〉
]]> http://blog.roodo.com/chionanthus/archives/6180257.html http://blog.roodo.com/chionanthus/archives/6180257.html 單讀筆記 Sun, 15 Jun 2008 22:06:55 +0800

「民國人物在台灣的歲月」，以還原國民黨元老在台灣的生活軌跡為主調，但也拉出他們在大陸的生活場景和仕途際遇，還描述他們面對愛情、親情的生命態度，以及年老思念家鄉的最後鄉愁。片中鎖定「陳立夫、陳果夫」、「白崇禧」、「何應欽」、「于右任」、「胡宗南」，分五集來描述他們的生平事略。

先從之前巴紐案中被悄然撤換新加坡大使代表的胡為真，其父胡宗南看起。原來撤退到台灣後，趁韓戰爆發亦有一批游擊隊到大陳島反攻；原來他是最後一批撤退到台灣的軍隊；原來退到台灣的將軍們還繼續進修軍事學，教學的是日本軍官……。（黃埔軍跟日軍之間真是複雜啊，投降日軍代表把天皇賜的佩刀在受降典禮上送給日本陸軍官校的學弟何應欽；再往前推，北洋與日軍，嗯嗯，耐人尋味。）

然後看白崇禧將軍，曾經殺到延安總部，曾經三次直接扮演逼蔣介石下野的推手，曾經驍勇善戰曾經生命掌握在人家點頭搖頭之間。還有新生南路上的清真寺，是白崇禧喪妻後全心投入宗教時奔走建立的。

白先勇回憶父親的這段，我每看必哭…… 「母親在開刀床上過世的，一宣佈我母親死亡的時候，我父親血壓馬上飆到快兩百……，他坐在那裡還能強忍住，我看得真是很印象深刻……很痛心地看他，看我父親忍在那裡，撐在那裡，他那種撐……他撐了一輩子撐在那裡為了什麼……。」

相關影片可在你管上找到。

不知道這些將軍是否跟青幫和轉入金三角的14K 有沒有關係？不然真是讓人感念不已啊。 真懷念傳統的道德美學，古板、樸實、專注、大格局。治人事天莫若嗇的具體實踐。

跟著羅大佑一句一句地唸唱，為四川地震所有的生命祝福。

初戀的少年家 作曲：羅大佑　作詞：武雄 昨暝對故鄉吹來的風　我想甲心咧痛 姑娘你甘知阮的夢中　誰置咧流清汗 我一路轉彎看到昨央　歸條路起變化 濁濁的水溪洗盡滄桑　流袂到東海岸 初戀的少年家　地動的少年家　浮沉的少年家 姑娘你甘知阮的夢中　咱是塊找什貨 風落置咱兜沃著青春　風云的故鄉啊 咱行過世紀彼場青驚　夢是欲飛去搭 誰為咱點燈等待天光　懷念的厝邊啊 心情像滾滾飛的黃沙　找無巢通靠岸 初戀的少年家　地動的少年家　浮沉的少年家 姑娘你甘知阮的夢中　咱是塊號什貨 我猶原決心繼續置這　連大門攏免閂 無論是按怎咱的心肝　總嘛是愛作伴 我舉頭看天天來招我　甲命運扼手霸 咱沿路轢過疼惜的土腳　看時代塊變化 初戀的少年家　地動的少年家　浮沉的少年家 姑娘你甘知阮的夢中　咱是塊夢什貨 我舉頭看天天來招我　探頭有根咧湠 我行過每天你踏的土腳　是緣分的對換 初戀的少年家　地動的少年家　浮沉的少年家 台北的少年家　台中的少年家　高雄的少年家 姑娘你甘知阮的夢中　咱是塊想什貨 姑娘你甘知阮的夢中　咱是塊等什貨

]]> http://blog.roodo.com/chionanthus/archives/6098697.html http://blog.roodo.com/chionanthus/archives/6098697.html 柴門荊扉 Tue, 27 May 2008 23:33:51 +0800

這是5/20晚上公視放映的紀錄片，最早引介這部片的中文訊息應該來自
台灣懸鉤子blog中＜重返香格里拉：30-50年代的西藏紀錄片＞ 一文。

本片以過去拍攝30到50年代的情景，穿插著達賴喇嘛和南嘉（達賴的嫂嫂）各自在筆電螢幕中觀看西藏舊日情景的回憶談話。

然而在史實方面有兩點可能有問題。一是提到1950年中共侵入西藏，「弱小的藏人只能投降」，這也忒憑空想像了。從1950年開始，（英國人剛滾），藏人就前仆後繼投入抗暴活動，在剛開始十年間，有兩支主力，可悲可歎後來逐漸變成游擊、零散，終至消滅。一是雪域護國軍、一是四水六嶺護教志願軍。剛開始打仗包括僧人、平民，一遇到砲擊就往他們平常活動的重心──寺廟裡跑，結果反而傷亡慘重；但也能以地利的優勢跟解放軍僵持對抗，甚至有幾場打勝仗的紀錄。達賴喇嘛能出逃成功，四水六嶺功不可沒。總之，這其中有許多可歌可泣的戰役待訴說，不能簡單抹滅。

二是達賴政府向英美和聯合國求援，卻被拒絕。這應該要好好問英國政府自己為何又突然背信撒手不顧。片中說「因為正值冷戰時期」，這倒推得輕鬆。然後又提到「儘管聯合國發布三項協定，中共還是大舉入侵、摧毀西藏文物……」，由前看來，更是將自己的歷史責任推得乾淨。

]]> http://blog.roodo.com/chionanthus/archives/6063417.html http://blog.roodo.com/chionanthus/archives/6063417.html 四水六嶺 Thu, 22 May 2008 10:32:06 +0800

這幾天我不斷找著地震相關中外消息和各種形式的地圖（行政地理、地形、Google即時情報圖時等），能做的事只能如此，但也必得如此。一直認為同情心、同體大悲是人類的天性，可惜扭曲人性的何止政治、何止剛愎的意識形態，我不願指責他人或爭論，因為除了救援與祈禱，其他都是多餘的。

今天突然想起 Velcrow Ripper 的這部片《Scared Sacred》（神聖與恐懼），一路上都在想該怎麼配合時事地續寫心得下去：他人的災難與觀看的方式、人類會因為驚懼而更加貼近神性嗎、Breath in suffering, breath out compassion、希望與恐懼，恐懼與神聖，神聖與世俗……。正巧，午後在佛哲書局找尋藏漢詞典之外，發現《西藏度亡經》，自從看了《西藏生死書》後就一直很想找這本書。孰料就在這個時間點遇到了。當時身上不到一百塊現金，這本書卻又比其他書籍賣得格外便宜，歡喜感動地趕緊買下。

]]> http://blog.roodo.com/chionanthus/archives/6029997.html http://blog.roodo.com/chionanthus/archives/6029997.html 興觀群怨 Thu, 15 May 2008 19:32:29 +0800 沒想到我竟然還是去看了。連晚餐都略過，直接從總館一步步走去古亭站，到中正廟那站還猶豫是否繼續轉車，莫名地就直接出站，抖著只穿短袖的身子到處晃。看看現場的裝置和另一頭的慈濟在做什麼、摩斯爆滿、搖滾Ａ區漸滿，我選擇坐在搖滾Ｂ區（我取的），比較少人來來去去。前面是個隻身前來的女生，旁邊是個啃便當的男生，這位置還不錯，沒有吵雜的群體。

這是第二回看現場露天演出的優人神鼓，各方面都比在故宮那次好很多，也非常有紀念意義，今年是創團二十週年、《聽海之心》演出十週年，今天是優人雲腳的最後一天、是佛誕日、是母親節。最後我終於看到劉若瑀的面容，安適圓滿的一張臉，有光而不滄桑。

]]> http://blog.roodo.com/chionanthus/archives/6022797.html http://blog.roodo.com/chionanthus/archives/6022797.html 出入劇場 Wed, 14 May 2008 12:05:04 +0800 寶貝愛賴在燈光下睡覺，所以我特製了頭套，不過頭套改良後又變成…… ]]> http://blog.roodo.com/chionanthus/archives/6012325.html http://blog.roodo.com/chionanthus/archives/6012325.html 柴門荊扉 Mon, 12 May 2008 09:21:38 +0800

徐堰鈴 獨角戲《給普拉斯》
Hsu Yen-Ling ×Sylvia Plath

編劇：周曼農
演出：徐堰鈴
特邀演出：張曉雄
導演：BABOO

我們看 4.19 的晚上場次。現場有多其他劇場工作者。去年很早就買票，所以位置還不錯，只是有點邊邊，但也足以懾人。徐曾經有演過這麼大量現代舞身段的戲嗎，我驚嘆他們之間深刻而流暢的互動火花！雖然，在台下看得驚心動魄也是很累的。


不過，我比較喜歡徐自己編導的《三姐妹》。 ]]> http://blog.roodo.com/chionanthus/archives/5899889.html http://blog.roodo.com/chionanthus/archives/5899889.html 出入劇場 Tue, 22 Apr 2008 10:14:44 +0800 跟友人看完的一些對話：

1.「其實女主角是Ｘ國人，你看她都沒說到話」
「！！」
「中國這麼大我真想不透怎麼會這樣」
「因為她很有透明感吧」

2.「我發現其實帶收音器去旅行很棒耶」
「……其實雜音會很多，很多……」 ]]> http://blog.roodo.com/chionanthus/archives/5878419.html http://blog.roodo.com/chionanthus/archives/5878419.html 四水六嶺 Fri, 18 Apr 2008 10:06:32 +0800 從什麼時候開始喜歡雨天了呢。 ]]> http://blog.roodo.com/chionanthus/archives/5791017.html http://blog.roodo.com/chionanthus/archives/5791017.html 柴門荊扉 Tue, 01 Apr 2008 21:23:36 +0800     

天啊！老祖宗！我撿到了傳說中的琴葉榕的果實啦！！！

]]> http://blog.roodo.com/chionanthus/archives/5742835.html http://blog.roodo.com/chionanthus/archives/5742835.html 柴門荊扉 Sun, 23 Mar 2008 20:17:23 +0800
這部片著重在藝術和精神層次，但對各個黑暗之處的歷史情節故事交代得一點也不含糊：印度化學工廠意外災區、柬埔寨波布恐怖統治時期的屠殺地和地雷紀念館、波士尼亞在槍林彈雨中的藝術家、在巴基斯坦的阿富汗女權教育學校、日本廣島及其水燈儀式、美國九一一後街頭的衝突、阿富汗逃亡音樂家、以巴兩地共同的喪親互助會……。能將這形上形下各種面向的節奏和深度掌握好，實在是了不起的導演。



⊙ 官網 http://www.scaredsacred.org/ ]]> http://blog.roodo.com/chionanthus/archives/5742817.html http://blog.roodo.com/chionanthus/archives/5742817.html 興觀群怨 Sun, 23 Mar 2008 20:08:40 +0800 《自由之聲（MAHALEO）》之動人片頭。馬達加斯加島國的歷史，合著Mahaleo樂團的歌聲混聲流轉合唱：

]]> http://blog.roodo.com/chionanthus/archives/4700573.html http://blog.roodo.com/chionanthus/archives/4700573.html 興觀群怨 Fri, 21 Dec 2007 10:43:29 +0800 電腦壞了一陣，這下可以復活了。遺憾的是寒流真少，今年雪衣都還沒穿到啊。。

btw.後來再以「tibetan calendar」搜尋，這個網址還是可下載的噢。 ]]> http://blog.roodo.com/chionanthus/archives/4645267.html http://blog.roodo.com/chionanthus/archives/4645267.html 柴門荊扉 Fri, 14 Dec 2007 09:30:56 +0800 十月了，八月中旬過了二十五歲生日，也作了人生上重大的決定；所以後來blog暫停了一陣子，預計還會蕭條到來年夏天為止（其實都窩在ptt2了）。

這陣子在某個角落裡閉關充電去了；但閱讀寫作和關心時事是不能停止的，在此附上十月公曆－藏曆對照圖，之前有位先生留言說找不到了，咦結果真的耶，真得到處連結都失效了，幸好當初兩套我全抓下來了:P

雖說生活忙碌，但其實上禮拜抽空也看了不少民族誌影片，精采至極，但又不好隨便發文，待一陣子沉澱之後再來好好談這些偉大的紀錄片　:)
]]> http://blog.roodo.com/chionanthus/archives/4252315.html http://blog.roodo.com/chionanthus/archives/4252315.html 柴門荊扉 Sat, 06 Oct 2007 14:54:27 +0800

八月了，NB桌面上也換上新的「月曆」，來瞧瞧對照藏曆上的節慶有哪些：

沐浴節（Bathing Festival）：公曆8/19～25（藏曆7/6～12）
雪頓節（Shoton Festival）：公曆8/23～29（藏曆7/10～16）

雖然今年已經過了大半了，還是推薦之前找到的兩套藏曆桌面，美得讓人倒吸一口氣！： 「2007年公曆－藏曆對照」（內含以公曆為主體和以藏曆為主體兩種版本）

最有趣的是藏曆日期有缺日或重日的現象，所以不要懷疑日期印錯了噢:P （據說藏曆預測日月蝕很準，不知道和缺日、重日有沒有關係?!）

ref. 關於藏曆曆法

如想深入研究藏曆資訊，請以『Tibetan calendar』搜尋，因為無論繁簡體，中文資料都太少了。

大太陽下脫掉鞋子在草原上奔走的感覺真是太棒了啊！緩慢地流著汗、迎著風、逆著風，脫掉鞋子在草地上走來走去、悶了就躺下來看書聊天、或是手牽手去逛鬼屋！

這是野台首天會場外 NGO的前置休閒作業。　XD

（插播一下： NGO攤位旁邊是野台請的工讀生留守區，我們看到工作人員準備把『多訂』的好幾十份便當丟掉，這真是不只有浪費的心態而已……某環保團體的妹妹走上前去勸導她們，不意外，換來的是工讀生妹們的臭臉。）

等到漸漸晚了，人潮斷斷續續湧入，才開始正式上工。索興把攤位內的海報板取下，直接扛到草地上一邊舉著一邊嚷著請大家走進去連署之類的短語（編了幾個，唸到一度打結。）

其中有幾個日本人很好奇走進來攤位看，會上的Rebecca大姊當場是俐落幹練、風趣可愛地以英文講出為什麼希望大家連署的三個重點：無罪推定和有罪推定的謬誤＼完全沒有犯案證據＼用來定罪的理由，也就是自白出自刑求。

結果日本人還是聽不太懂 XD 可他們很可愛，簽了中文的名字，而且也是明後天要上台的表演團體之一。

我一直在想要怎麼作到清楚宣傳但又不讓人覺得是在「叫賣」著什麼、推銷或直銷那種一股腦兒機械化又不時惹人嫌的模樣。（這裡是指道行不深的推銷，《Big Fish》裡的推銷員 Evan 我可是超愛的……）


像隔壁醫界聯盟的一位顧攤的女生就很棒，她的聲音是細弱的，一舉一動都是溫柔誠懇，但又飄忽自持的。我在想這種宣傳經驗就很像劇場上的獨白，如何自然誠懇（像對待朋友）並兼具人聲（身）廣播的功能（像街頭演出），也是需要一股生命力灌注的。赤腳踏著草地迎著人來人往，清風拂山崗，我自一口真氣足。

\(￣▽￣)/

傍晚有極少數人走進攤位來跟蘇大哥聊天，當我交班道別之時，還不知道檢察官已經申請羈押他們三人……。

7.28　samedi　星期六（午後陣雨）

1. 原來環評委員翻新, 連任三位, 有o有x　（環評已死！updated）
2. 去綠盟聊天, 才發現旁邊的年輕正姊就是崔導! 趕緊買下 DVD請她簽名 :DD

3. 今天改採取發傳單模式, 本來怕造成浪費和垃圾, 不過看來還好, 肯拿的人原本就不多. （感謝那位聽我講解的年輕人, 這是我的第一次 XD）

4. 萱妹妹很厲害, 當場拿破報當底, 重新上水彩畫成會上需要的海報，有野戰的即時應變能力真棒

5. 綠陣攤位上的年報封面寫著一句話:

「永遠不要懷疑，一小群深思熟慮、篤志奉獻的人，可以改變這世界；
事實上，這是唯一曾經改變世界的方式。」




]]> http://blog.roodo.com/chionanthus/archives/3837591.html http://blog.roodo.com/chionanthus/archives/3837591.html 興觀群怨 Mon, 30 Jul 2007 21:20:52 +0800