自分の木の下で

以下回應在ptt2常被轉錄的一篇投書（二手爆料）＜當中國記者爆料＞。基本上，這篇文章的結構混亂性足以壓過作者想要激起台灣民憤的意圖了。以下回文針對幾點討論：

當中國記者爆料

從標題開始。如果改成「當台灣記者爆料」，誰理你啊。不過看來這標題只是作為發語詞用，也不用太計較真實的虛實。



例如中國各大媒體前幾天都大篇幅報導的一則消息，一個武警跪地要求再讓他救一個孩子，感動很多觀眾、讀者；但這位氣不過、看不下去的中國記者「爆料」說，「就在同一天，有超過五十位淚流滿面的家長和親人跪倒在救援人員面前，求他們救出親人…但是這一切，當然不會上到官方控制的媒體上。」因為媒體接到命令，要正面報導，不能突出災民激動的場面。

　　

這的確是一向隱藏實情又搞不好的中共會做的事，但，也不是完全能理所當然地就因為「前科加爆料」而推出實情。例如爆料內容說「就在同一天…」這是哪一天？因為在過了一段時間後，為了照顧存活的傷者和災民，中共下令將主力調整為幫助生者。這當然很可議，不過這一點有隱瞞嗎？連愈來愈親中的陳文茜節目都有提到，片源還是來自對岸新聞。然而相反地，我覺得比較可怕的是不隱瞞，就明確公開宣稱說這是「不得已的考量」而放棄挖出可能的存活者，再配上種種低姿態，這是非又該怎麼說呢？

另外再說中共要求正面報導一事。目前中方新聞的「正面報導」大體上是這些：救難進度、災民後置、災景時況、領導安撫、各地打氣、……這些足以把網頁塞滿都看不完。有意思的就在這裡，什麼是「正面」。過去一般認為災難實況（如SARS）、救援無力等實情的暴露是負面的、影響國家形象；然而在天災大地震的情況下可不一定，這些赤裸的天崩地裂人間煉獄的場景固然有人禍的因子，但我們不會只認為是負面，而是先有由衷的悲憫吧。以目前中方媒體報導暴露的程度（包括道路遲遲難以搶通、搶通又崩塌掉、豆腐渣學校等等），正負方報導都多得難以消化。（對了，官方下令嚴查黑心建築商，在輿論下即有可能判死刑。）而且為了救災實務，必須要有一定的真實訊息，以下摘自香港媒體亞洲時報的評論文章〈溫家寶為何非要冒險不可〉：

最值得關注的是，溫家寶是得到了中共總書記胡錦濤全力的支持。中共中央政治局常委近三天開了兩次會議，12日的一次會議要求地方和各部門“千方百計救災”；14日的一次則下達了五項指令。其中，最值得一提的是第五點︰“要進一步加強對抗震救災工作的領導”，並特別強調了“統一指揮”。此前，另一位主管宣傳的中共中央政治局常委李長春曾自行召開會議，對抗震救災宣傳報導工作作出部署，要求“正面宣傳為主”。可是，媒體無法把地方救災問題如實反映，試問又如何能確保中央可以有效指揮，解決排除人為問題？因此，關于“統一指揮”的要求，並不是無的放矢。

這位義憤填膺的記者，在現場看到的是救援工作緩慢地進行，很多軍人和救援人員缺乏經驗、缺乏專業裝備，不知道如何下手，使得一旁守候失蹤親人消息、心急如焚的災民們痛苦不堪，只能跪下來苦苦哀求。但是，救災的「黃金七十二小時」，中國官方因為顧慮形象，甚至擔心會造成「國家安全問題」，拖了兩三天才同意日本救援隊進入救災，這一拖延，讓成千上萬災民就這樣平白送命了。

剛開始很多路都斷了，震央汶川縣有多高，海拔一千多公尺，在多山的鄉間，路又爛，平實大馬路一遇連日大雨就有崩塌可能，再次一等的道路呢。剛開始解放軍用步行、渡河、空降等各種方式進入核心災區都很困難了，地震後又下起大雨，空降地點又不佳（傘兵都寫了遺書才出任務，不過要用來攻打台灣的解放軍比較沒有人關心他們的生存權），彼時中共的說法是，不拒絕外援、但路未搶通無法接待他們。不過以下這段的考量也大有可能。（然而投書文章為什麼不能拋出議題讓大家討論，而是拋出想當然的定論和挑起固有情結呢）

即使在日本救援隊到達之後，共產黨中央仍然憂心「如果裝備精良的日本救援隊出現在中國救援隊旁邊，無論效率和速度都遠遠超過中國救援隊的話，那麼災民們很可能會質疑政府—為什麼不讓他們早點來？為什麼不讓更多外國那些擁有先進設備的救援隊進入…所以，日前下達通知，要慎重報導外國救援隊的活動，特別是他們的救援成績。」

消息來源全要靠人家餵，已經很丟臉，（網路上有很多網民、憤青對於中國官方救援不力的批評；國外媒體包括美國《華爾街日報》、《洛杉磯時報》、《基督教科學箴言報》、英國《泰晤士報》、日本《讀賣新聞》都相繼批評這次震災學校建築先倒、政府官舍無恙的異常現象，台灣媒體沒看到嗎？）甚至連溫家寶、胡錦濤那些沒營
養的政治語言，竟然也如聖旨般一播再播，震災新聞彷如八點檔的催淚彈，抓著「愛心」當武器，捐款數字成為「效忠祖國」的具體指標。

沒營養的政治語言？哈，台灣人在八年鎖國把政治語言玩得沒新意了也不相信眼淚了。中國自古以來從封建到戰後而至當代，不變的固然是極權主義的本質，然而「上諭」用字用語的明確性和威權，卻始終有份量，寫的人看的人都要字字斟酌。文革時代，得到總理一張背書的紙條足以讓全家三代拚命保存。八○年代，得到省書記一紙不到五十字的決策公文，足以讓到處流浪的古蹟文物終於落腳。然而在表面上看起來都平常得不足為奇。領導喊話固然是一種不用過份推敲抓緊的語言，但同樣地，在極權國家，老百姓聽得多歡喜啊，在開發中國家，最糟的就是民眾動亂，安撫民心極為重要，不然亞洲金融風暴印尼人獵巫行動是怎麼來的。不理解、或報偏見誤讀這種現象都是危險的。

沒錯，愛心無國界，但是死了更多人、更窮更慘的緬甸風災，台灣媒體垂憐多少？捐款多少？就在昨天週日，國際救援組織「拯救兒童基金會」警告，如果救急的援糧不能趕快送達，數以千計的緬甸幼童將會餓死。幼兒何辜？台灣人民的愛心呢？

這段話更莫名奇妙，「幼兒何辜」看起來是台灣人害死誰了。用另一場災難來指責關懷這場災難的人，這是哪門的邏輯？固然緬甸情況更是荒謬嚴重不堪，但英國人德國人的捐款和物資都還很難進入緬甸啊，更多物資還是流落到軍政府手中轉賣給災民。不過這種救援的兩難可以開啟各種辯論討論，以外界的角度如何管理、插手，並要到什麼程度，是否該建立契約法規，人道救援本身又該怎麼管理，北韓或緬甸到什麼荒腔走板的程度該強制干預…





就算放下這「微不足道」的憤怒，換個「建設性」的角度來看，筆者想說，這個時候，台灣這些媒體，也就是對中共血腥鎮壓西藏輕描淡寫的媒體，如果能發揮八年來對扁政府的窮追猛打精神，嚴格監督中國政府，嚴格督促中共政權朝更文明、更進步的方向前進，不也是兩岸之福嗎？

最後一段大體不錯，今年三月西藏事件以來，來自部落客提供的資訊在深度廣度都比台灣媒體充實得多。與其窮追猛打落入狗咬狗的紛爭彼此消耗，不如開展更多的公民參與平台與機會，很多事要投入持續以恒的關注和交流才能改變，才能把握時機做出關鍵穩當的決策。事實上，這也是唯一真正能利益大家的方法。