蜀犬吠日

不知道在哪裡看到了一篇鼓勵人要立志的文章，作者舉了個朋友的例子，那位朋友覺得魏晉南北朝的歷史很複雜，很多人都搞不懂，於是他決定要好好搞懂，從此不管看到什麼相關的書、文字，他都很認真地閱讀，幾年後，他真的變成一個魏晉南北朝的專家，不管是多麼小的王朝，他都能夠說出它的梗概，更別說從分裂到最終統一的完整歷程了。

雖然都三十好幾了，看到這篇文章還是著實讓我熱血了好一陣子，忍不住又興起有為者亦若是的心情，馬上到網路上採購了好幾本魏晉南北朝的書，讓我訝異的是，以它為關鍵字找到的書並不如想像中那麼多，難道連歷史學家也都對這段歷史敬而遠之嗎？我一邊把書放進購物車，一邊歪著頭不得其解。

書送到的時候，我每本都隨手翻了一下，最先被讀完的是一本《出軌的王朝》。選它是因為我那時正在讀卡普欽斯基關於俄羅斯的書，那真是個好沉重的國家呀，閱讀時的那幾個星期，都像走在永遠走不到盡頭的、天空永遠黑沉沉的西伯利亞雪地裡，我需要另一本較輕鬆的書平衡一下。這本書也的確輕鬆得多。

雖然輕鬆，但作者也還是有他看歷史的主軸，他的主軸是等級制度，也就是我們熟知的九品官人法。九品官人法不是什麼冷僻的東西，讀過中學的人都聽過，也背過，但是教科書沒有教我們把它和其他學到的東西，如清談、如東晉的幾次政治叛變結合在一起，我們也就沒有把它們結合在一起。作者倒是從這個中國有史以來最森嚴的等級制，言之有物地談了它如何影響其他的部份。

以清談為例。九品中正制是按照門第和血統來確定官位、以及社會地位的，這個制度造成了一個高度排他性的統治階層。士族子弟在沒有競爭的狀態下掌握特權，他們或許有極高的文化素養，但是對於實際事務卻都極度無能。這些士族和靠著努力而得到官職的寒族一起工作，如果讓他們認真處理公務、執行法律，就等於把他們和寒族官員放到同一考核標準，一邊是經過淘汰機制篩選出來的，另一邊是靠血統得到官位，平均而言，士族官員必然較為無能。所以士族們便打造另一個標準，也就是「做實事是下賤的，談玄論理才是高尚的」，這樣才能理直氣壯地稱自己是「秀木」，對方是「小人」。

這樣的說法，相比於教科書裡所說：「因為連年戰亂，導致無常的感覺瀰漫，一般人因此不願再談實事，清談之風遂大行於世。」也不算不合理。

雖然魏晉南北朝也不是什麼讓人愉快的時代，不過這本書裡頗多如上的見解，讓我一邊看一邊不停發出「很有道理啊」的讚嘆，就這樣，我輕鬆愉快地走出了西伯利亞。我終於向魏晉南北朝的專家邁出了重要的第一步。