March 20,2007
『無米樂』 (寫於 2005/07/08)
整理電腦硬碟而找到這篇近兩年前寫的觀影心得,拿來和最近寫的心得相比,發現自己這兩年看電影的方式似乎已經不太一樣了,當然,寫心得的方法也改變了。人,大概也變了不少吧?
*************************
週四晚上去看了無米樂。
走出放映廳的時候,在驗票小姐的小小立桌上看見了電影的拉頁海報,電影裡的主要角色以頭大腳小的 Q 版造型,微笑面對著我。忍不住拿了一份。海報上昆濱伯的笑容真誠,對這個社會,沒有任何怨懟,就像他在電影裡頭說的:『為什麼要去抗議?政府已經有在做事了啦,只是做得不夠多。』農人們對於生命的困頓,只會責怪自己敬神不夠虔誠,或者是以前賣出去的花生處理得不夠乾淨。
根據無差別主義,這個社會裡的任何人,對於比自己不幸的人的處境,絕對都有責任的。昆濱伯不認為他可以把他的不幸怪罪到任何人頭上,可是我們真的也可以就這麼矇著眼睛,無動於衷嗎?
我告訴自己,我只是來看電影的,看完了,發出輕微的喟嘆。良心因此而得到付費的昇華,然後就回家睡覺。別想太多。
別想太多,還是想起切格瓦拉在偏遠的礦山裡,遇見的礦工夫妻。夫婦倆是為躲避迫害而遠離家園,他們問格瓦拉是為了什麼而離家?火光中,格拉瓦的臉色尷尬:『單純為了旅行而旅行。』
我很慶幸我可以隔著安全的距離觀看無米樂,不需要直接面對昆濱伯。然而,或許因為 che 曾經被迫面對那份難堪,因此他最後畢竟帶著槍走進叢林,革命去了。而我,則會繼續在二十四小時空調的辦公室,追逐著得來容易的金錢,被資本主義的奶水養大的我,雖然基於專業素養或知識份子的道德原則,似乎曾被社會主義啟發了些什麼。但我真真切切地明白,我的靈魂或本質仍與che的浪漫情懷是非常疏離且遙遠的。我還是每天每天都計劃著要出去玩,或者去好吃的餐廳吃好吃的料理。
想起蘇珊在《旁觀他人之痛苦》裡頭的一段話:『點出一個地獄,當然不能完全告訴我們如何去拯救地獄中的眾生,或如何減緩地獄中的烈焰。然而,承認並擴大了解我們共有的寰宇之內,人禍招來的幾許苦難,仍是件好事。一個動不動就對人的庸瘖腐敗大驚小怪,面對陰森猙獰的暴行證據就感到幻滅(或不願置信)的人,於道德及心智上仍未成熟。人長大到某一年紀之後,再沒有權利如此天真、膚淺、無知、健忘。』
對於只知道在書房裡頭埋頭苦讀的人,這真是一段很好的『不行動』宣言。
我看完了無米樂。
週四晚上去看了無米樂。
走出放映廳的時候,在驗票小姐的小小立桌上看見了電影的拉頁海報,電影裡的主要角色以頭大腳小的 Q 版造型,微笑面對著我。忍不住拿了一份。海報上昆濱伯的笑容真誠,對這個社會,沒有任何怨懟,就像他在電影裡頭說的:『為什麼要去抗議?政府已經有在做事了啦,只是做得不夠多。』農人們對於生命的困頓,只會責怪自己敬神不夠虔誠,或者是以前賣出去的花生處理得不夠乾淨。
根據無差別主義,這個社會裡的任何人,對於比自己不幸的人的處境,絕對都有責任的。昆濱伯不認為他可以把他的不幸怪罪到任何人頭上,可是我們真的也可以就這麼矇著眼睛,無動於衷嗎?
我告訴自己,我只是來看電影的,看完了,發出輕微的喟嘆。良心因此而得到付費的昇華,然後就回家睡覺。別想太多。
別想太多,還是想起切格瓦拉在偏遠的礦山裡,遇見的礦工夫妻。夫婦倆是為躲避迫害而遠離家園,他們問格瓦拉是為了什麼而離家?火光中,格拉瓦的臉色尷尬:『單純為了旅行而旅行。』
我很慶幸我可以隔著安全的距離觀看無米樂,不需要直接面對昆濱伯。然而,或許因為 che 曾經被迫面對那份難堪,因此他最後畢竟帶著槍走進叢林,革命去了。而我,則會繼續在二十四小時空調的辦公室,追逐著得來容易的金錢,被資本主義的奶水養大的我,雖然基於專業素養或知識份子的道德原則,似乎曾被社會主義啟發了些什麼。但我真真切切地明白,我的靈魂或本質仍與che的浪漫情懷是非常疏離且遙遠的。我還是每天每天都計劃著要出去玩,或者去好吃的餐廳吃好吃的料理。
想起蘇珊在《旁觀他人之痛苦》裡頭的一段話:『點出一個地獄,當然不能完全告訴我們如何去拯救地獄中的眾生,或如何減緩地獄中的烈焰。然而,承認並擴大了解我們共有的寰宇之內,人禍招來的幾許苦難,仍是件好事。一個動不動就對人的庸瘖腐敗大驚小怪,面對陰森猙獰的暴行證據就感到幻滅(或不願置信)的人,於道德及心智上仍未成熟。人長大到某一年紀之後,再沒有權利如此天真、膚淺、無知、健忘。』
對於只知道在書房裡頭埋頭苦讀的人,這真是一段很好的『不行動』宣言。
我看完了無米樂。
引用URL
http://cgi.blog.roodo.com/trackback/2883623