February 28,2007
何必曰利?
Date: 2006/4/11
史提格里茲 (Joseph E. Stiglitz) 這個月四號在他正任教的哥倫比亞大學有一場講演,題目是『伊拉克戰爭的真實成本』(The true costs of the Iraq war),因為是經濟學家,所以談的都是布希政府隱藏了多少戰爭成本。史提格里茲是反對攻伊之戰的,他的論點至少在當天看來,效果不錯,現場氣氛熱烈。不過在外人看來,總覺得隔靴搔癢,這場戰爭是否正義似乎還是最重要的。
史提格里茲 (Joseph E. Stiglitz) 這個月四號在他正任教的哥倫比亞大學有一場講演,題目是『伊拉克戰爭的真實成本』(The true costs of the Iraq war),因為是經濟學家,所以談的都是布希政府隱藏了多少戰爭成本。史提格里茲是反對攻伊之戰的,他的論點至少在當天看來,效果不錯,現場氣氛熱烈。不過在外人看來,總覺得隔靴搔癢,這場戰爭是否正義似乎還是最重要的。
孟子見梁惠王,劈頭就教訓:『何必曰利?』,這種態度,在資本主義時代行不通了。美學、倫理學或政治學,通通都得折算成經濟學的成本算計才實際,才有辦法打動人心。
最近台灣關於卡債的討論,也落入類似的邏輯。輿論的重點這幾天有點轉向了,從一昧抨擊政府放任銀行擴張個人信用,到質疑金管會緊盯債務協商成功率可能造成的道德風險。不過所謂的『道德風險』只是沾了『道德』兩字,和倫理學完全扯不上關係,說到底還是經濟的算計,媒體分析社會為了這些不負責任逃避卡債的人,增加了多少成本,經濟受到多大影響,利率可能因此而上漲多少,銀行放款可能緊縮等等。我當然不是反對輿論質疑債務協商的立場,只是這樣的議題,應該是可以有是非對錯的罷?怎麼老是需要藉助金錢算計才能分析呢?
史提格里茲的講演原文鏈結如下,有空的可以看看: http://www.project-syndicate.org/commentary/stiglitz67
最近台灣關於卡債的討論,也落入類似的邏輯。輿論的重點這幾天有點轉向了,從一昧抨擊政府放任銀行擴張個人信用,到質疑金管會緊盯債務協商成功率可能造成的道德風險。不過所謂的『道德風險』只是沾了『道德』兩字,和倫理學完全扯不上關係,說到底還是經濟的算計,媒體分析社會為了這些不負責任逃避卡債的人,增加了多少成本,經濟受到多大影響,利率可能因此而上漲多少,銀行放款可能緊縮等等。我當然不是反對輿論質疑債務協商的立場,只是這樣的議題,應該是可以有是非對錯的罷?怎麼老是需要藉助金錢算計才能分析呢?
史提格里茲的講演原文鏈結如下,有空的可以看看: http://www.project-syndicate.org/commentary/stiglitz67
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