2005年08月25日
告別迦薩

隨著最後一批入殖者離去,以色列撤出了迦薩走廊(Gaza Strip)。以色列國這塊土地,現稱巴勒斯坦,1948年以色列在英國協助下於巴勒斯坦建國。以色列建國後驅逐了原在當地生活的阿拉伯人,產生了巴勒斯坦難民問題。1967年第三次中東戰爭(六日戰爭)以色列壓倒性勝利,奪取了約旦河西岸(West Bank)及迦薩走廊、西奈半島、戈蘭高地,是聯合國所不允許的非法土地,其中約旦河西岸與迦薩走廊至今仍完全在以色列控制下。以色列並在那些戰爭奪取而來的土地上設置屯墾區,引以色列人入殖,置軍隊護衛,在千千萬萬的家園被鏟平毀棄的巴勒斯坦人社區之中。被驅逐、被佔領、被壓迫、被殺害…幾十年來巴勒斯坦人的反抗未曾平息,恐怖攻擊是屯墾區的日常光景;坦克飛彈報復與武裝鎮壓則是巴人社區的常態。
...繼續閱讀2005年08月24日
到底是熊貓還是貓熊?

主要是參考了談熊貓和貓熊這裡的文章,容我直接簡述查來的結論。結論是,眾說紛芸,莫衷一是。但官方中文名稱是「熊貓」,似乎無可置疑。
為何giant panda會出現貓熊跟熊貓兩種稱呼呢?普遍的說法是原本叫貓熊。四零年代中文橫寫由左至右或由右至左尚未統一,在展覽上中西文並置,一般人就跟著西文由左至右把應該由右至左念的貓熊念成了熊貓。從此兩種名稱都有人用,最後熊貓喧賓奪主變成最多數的叫法。但是這個說法受到質疑,有些人認為熊貓或貓熊之爭更早時就已存在,並非橫寫方向問題。
華文世界認為熊貓或貓熊的叫法皆由西文翻譯而來,西文自己除了panda之外就一直有cat bear或是bear cat兩種叫法。這種把源頭推到西文的說法找不到文獻支持。我查到的英文資料說cat bear跟bear cat都是從華語出來的。而panda來自尼泊爾文,原來指的是lesser panda(小熊貓)。熊貓的學名是Ailuropoda melanoleuca,原本的確被分到bear屬,但後來發現牠們的特徵跟熊與浣熊類都很像又都不太一樣,只好給他們一個panda屬。
所以,叫熊貓或叫貓熊都無所謂啦,lesser panda像貓不像熊,giant panda像熊不像貓,而他們其實並非熊也並非貓,panda就是panda,既然字典上都說了正式的名字叫熊貓,那就熊貓吧。
其實我覺得用中國西南地方稱呼,叫牠們竹熊或花熊也不錯的嘛。
〔轉貼〕我的生日禮物
我的生日禮物
◎王文華/撰
每個人,在每個人生階段,都可以忙一百件事情,而因為在忙那些事情而從自己真正的人生中缺席。他可以告訴朋友:「我爸爸過世前那幾年我沒有陪他,因為我在忙這個、忙那個。」我相信每個人的講法都會合邏輯,大家聽完後不會有人罵你這個忘恩負義的東西。但人生最難的不是怎麼跟社會交代,而是怎麼面對自己。
...繼續閱讀2005年08月22日
罪を憎んでその人を憎まず
上一篇對小泉引用經典的部分,昨天偶然發現日文原句,一查之下發現我也犯了錯誤,現在已經做了更正。
「罪を憎んでその人を憎まず」是日本俗諺,語出中國古書《孔叢子》的刑論篇,原文是「惡其意,不惡其人」。如果說這樣有點斷章取義,且看整段:
子張問曰:「聽訟可以若此乎?」孔子曰:「可哉。古之聽訟者,惡其意,不惡其人,求所以生之;不得其所以生,乃刑之。君必與眾共焉,愛民而重棄之也。今之聽訟者,不惡其意而惡其人,求所以殺,是反古之道也。”
《孔叢子》現有七卷,編者托名為秦朝時孔子的九世孫孔鮒,號稱集孔子及其門徒言行之大成。然而目前學界的看法,懷疑是三國時期魏國的王肅偽作。
2005年08月20日
經典的倒用
記得前陣子中國與日本之間靖國神社問題鬧得很大,日相小泉純一郎在國會裡也受到野黨攻擊,當時小泉舉了一句經典中孔子的話用以反駁,「惡其意,不惡其人」。意思是連孔子也說,對事不對人,不可原諒的是犯下的罪行,而不是犯下罪行的人。以中國古典抗衡中國壓力,想來是他的巧思。隔天朝日新聞就出現批評小泉誤用經典的社論。「惡其意,不惡其人」是受害者一方原諒加害者時使用才適當,固然當前的中國對日本缺乏這種氣度,但這句話由加害者的口中說出來,卻是一種得了便宜還賣乖的反效果,令有識者汗顏。
...繼續閱讀壊れちゃった

昨天看了從台灣帶過來的日劇「夫婦」,看一集哭一集,看到五點哭到五點啊。已經很多人說我一定哪裡壞掉了,該哭的不哭,「世界中」我看得想笑,高中生的愛情;「可魯」更是看一半就受不了開始一邊打掃房間,看到可魯最後一步沒踏穩倒下去的那一幕還差點笑出來,這是演技啊!可魯可以去角逐影帝!但是一些很多人認為不用哭的卻哭得希瀝嘩啦,我前陣子想笑一笑而拿出野蠻女友看,結果竟然也看到哭啊!我一定是壞掉了。
開始診斷起我的症狀,列出我最近印象中哭得蠻爽的片子,韓片「Classic」(ラブストーリー;緣起不滅),「いま、会いに行きます」(現在,很想見你),還有這個電視劇「夫婦」…我發現,是洋葱…他加了洋葱…不是啦,是時間。我這個人很跟不上時代的一點,就是無法享用速食愛情,也無法轟轟烈烈的來一段天崩地裂,而是伴隨時間的拉長而加深情感,難放難收。開始時缺乏衝動;結束時欠缺冷靜。我要那種帶著義理跟責任的,從陽世帶到陰間的深刻情感才能有共鳴。
...繼續閱讀2005年08月6日
愛知萬博:長久手戰記(下)
六月二十一日,天氣晴。不管昨天如何狼狽落魄,我們總是住進了旅館,只有七小時左右的休息,今天早上開始,是真正的硬仗。九點開始進場,估計八點半到總成了吧。計畫中,進場後我直衝豊田館,Haruna往日立,Chiayu居中接應傳票根,一大早就搏個好采頭,先拿下兩家人氣場館。看著時間還早,三個人悠閒的在

2005年08月5日
永康街冰館在大阪

台北永康街的冰館,在日本開了分店,其中一家在大阪難波的地下街。最近因為常跑那裡面試,經過了好幾次,那裡總是地下街最擁擠的地段,人多到小姐要出來維持秩序。雖然量比台灣少,價錢比台灣貴,但擺在日本還是很有吸引力。好吃嗎?我沒去吃。我獨自一人出門時是相當沒有情趣的,辦完事情早早走人,對於美食美景美好的事物都沒有興趣,除了美人。有圖有真相,點它還會放大,在炎炎夏日中,敬請享用。