這一系列採訪計畫，來到最後一站，台南縣西港鄉港東社區。
這一路走來，許多在我生命中，以模糊輪廓存在的鄉鎮，陸續清晰起來。我一方面疼惜這些村落的長輩們如此豁達知命，一方面也為他們不充裕的資源感覺焦慮。往往是這樣的，我們因為擁有知識上的傲慢，自以為掌握了媒體的焦點，就認為全台灣都長得和我們生活的周遭一個模樣，或不自覺就陷入那些媒體炒作的Loop日復一日如鬼打牆，永遠不知道，同樣的台灣，有人過得那般盡心盡力，即使他們被注目的機會不多，卻很努力，譬如
篤加的魚脯阿嬤們，
林子內的天使們，開著
胖卡落實宅配計畫的宅男們……
台灣許多偏鄉，正面臨產業轉移，政策性的農田休耕，年輕人遷居都會或遠赴中國覓工，於是村子裡只剩下老人和小孩，單親家庭與隔代教養的問題，外籍配偶的文化適應，老人安養的措施，在地安老的理想，還有那些為了迎合財團開發而被迫犧牲的生態資源與生存權利，種種必須被關注的、被體恤的「眉角」，確實被忽略了。
但有些事情，還是默默進行著，參與的人都非常盡力堅持，或許沒辦法帶來營收與成名的好處，但那是一種讓人著魔的幸福感，譬如，這個人口不多的港東村，有個充滿孩子稚嫩朗讀聲的讀經班。
位在「烏竹林廣慈宮謝府元帥」大廟旁邊的港東社區活動中心，約莫過午，兩位社區志工阿伯阿姆開始整理場地，排椅子，擦桌子，燒開水，切水果，準備點心。南部高溫，但社區中心非常通風，頭頂的吊扇吹來徐徐涼風，廟埕那一頭陸續出現背著書包快跑衝刺的孩子們，每個人都滿頭大汗，卻還是吱吱喳喳嬉鬧。上午才舉辦過老人慶生會的活動中心，剎那間，被小孩童稚的嗓音攻佔了，這些孩子是讀經班的學生，每週三學校下課後，他們就會自動來這裡上課。
負責港東社區關懷中心大小事務的村長方郭素雲女士，對於社區內的孩子們的教育問題最為掛念，不僅透過「小秀才學堂」計畫和伊甸社會福利基金會與遠見雜誌合辦的「象圈工程」爭取到經費，村子裡的老師與退休公務人員也自願加入師資團隊，每週一到五的晚上，讓社區內的弱勢孩童可以在社區活動中心接受免費的課業輔導，甚至由志工阿嬤到活動中心廚房來煮晚飯給孩子們吃。
村長說，家裡經濟條件較好的孩子們可以去上才藝班和安親班，但是經濟狀況拮据的孩子們，卻沒有錢去補習，也沒有人幫他們看功課，於是社區關懷中心就扛下這些小孩的課輔責任，每週三天晚上的「小秀才學堂」課業輔導，以及兩天的「象圈工程」教導孩子們英語和繪畫，到了週三下午，則有「讀經班」，孩子們都不用付錢，全部由村長負責張羅經費。
讀經班的老師是從佳里鎮騎摩托車趕過來的李淑媛老師，要讓一群活潑的小學生安靜坐下來讀經，聽老師解說，確實不簡單，以前聽說讀經能讓孩子們提高專注力，這次我是真得見識到了，何況李老師的教學功力深厚，對付小朋友真得很有一套，村長向政府單位申請經費給李老師，但李老師又把錢捐出來給社區，全憑老師的熱情啊，真讓人感動。
南部的豔陽午後，大廟旁邊的社區活動中心，孩子們讀經的聲音，
學庸孝經，大學釋證……
是故，君子先慎乎德
有德此有人，有人此有土
有土此有財，有財此有用
德者本也，財者末也
外本內末，爭民施奪
是故，財聚則民散，財散則民聚
是故，言悖而出者，亦悖而入
貨悖而入者，亦悖而出我的古文理解能力非常差，可是李老師的解說淺顯易懂，讀經班的孩子們認真聆聽，兩位照顧孩童的志工阿伯阿姆也跟孩子們一起朗讀，我心想，這段經文道理，對這幾年的台灣現狀真是最好的提醒。
開始上課之後，陸續進來的學生，把活動中心的座位都塞滿了，大約超過30名。村長說，甚至有鄰村小學老師把他們的孩子也送來讀經，教小孩需要耐心，也需要方法，我發現活動中心甚至有讀經班專屬的點心桶↓↓↓（溫馨！！！！）
就像洋基總教頭喬拉迪說的，孩子都有他們與生俱來的神奇力量，我相信港東社區的孩子們，從小接受社會村里的關懷，在許多志工投入的身教言教薰陶之下，一定能感受到大環境給予他們的溫暖與幸福感。當他們懂得珍惜，往後就會懂得付出，這不就是最好的「有品」教育嘛！
加油，孩子們，一定要成為正直懂事的人啊！
延伸閱讀：
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伊甸社會福利基金會「大象牽小象‧象圈工程計劃」
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小秀才學堂：2007年由前副總統呂秀蓮女士與立法院王金平院長發起，計畫是由村里長、非營利目的社團與國小等團體承辦，在當地適合的場所，由退休老師、大專學生與學生家長組成的輔導老師與志工團隊，免費輔導學生。每週兩至三天，每次由晚上六點三十分至八點三十分。
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攝影：米果
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