2009年10月22日

早就已經「大江大海」了

聽說龍應台的新書,書腰有一句宣傳詞這麼說,「一本書,改變一個時代」。

書腰向來是出版社行銷詞彙的潑灑版圖,要這麼說,必須有那樣的氣勢。龍應台當然是台灣出版市場的扛罷子,寫什麼書都大賣,但是那個時代並不會因為這本書而有所改變,那個時代已經因為許多人的悲喜人生寫下印記,龍應台這本書能夠改變什麼,我不是太清楚。但是把那個時代從威權體系教育之下的教科書抽離,從偉大蔣公與反共抗俄和共匪竊據大陸等自我感覺良好神話之中掙脫出來的,可不是龍應台或天下出版社,多年以來,多少人默默訪談,多少出版社基金會冒著生命危險,勇敢將口述歷史印刷成冊,被湮滅的史實早就默默開出動人的花朵,早就大江大海了。

我把這幾年自己讀過的台灣近代歷史相關書籍列出來,比較可惜的是,有些手稿或回憶錄並沒有公開發行,當事人因為內心仍有顧忌,不願意出版。或出版社有銷路考量,當然沒辦法以龍應台這種聲勢出版上架。

◆◆幽暗角落的泣聲 阮美姝 著 前衛出版
我的228啟蒙書,作者阮美姝的父親阮朝日是228受難者,她花了數年時間訪談了百位受難者遺族,是非常珍貴的口述歷史。可惜這本書已經很難在書市買到,直接找前衛出版社或是台大附近的「台灣ㄟ店」也許有,或是到中央圖書館台灣分館借閱。

◆◆快讀台灣歷史人物(一)
◆◆快讀台灣歷史人物(二) 李筱峰 著 玉山社
這是兩本非常棒的工具參考書,你會發現台灣不是只有蔣總統才偉大。

◆◆逝在二二八迷霧中的王添灯 藍博洲 著 印刻出版
我讀了王添灯的故事之後,難過好久好久,對台灣人的風骨真是敬佩到底。

◆◆寒村的哭泣鹿窟事件 張炎憲 陳鳳華 著 台北縣文化局
這本書我一定要找來讀,鹿窟事件呂赫若的生平,必須被後代記住。

◆◆台灣人四百年史 史明 著 鴻儒堂出版
研究台灣史,當然要看史明先生的書。

◆◆白色封印(人權奮鬥證言 白色恐怖1950)林世煜‧胡慧玲 著 國家人權紀念館籌備處
這本書採訪了六位白色恐怖的受難者,其中一位是我的舅舅。但坊間很難找到這本書,我第一次閱讀是在中央圖書館台灣分館,後來在台南孔廟對面的草祭書店購得。

◆◆雙鄉記……葉盛吉傳:台灣知識分子之青春.徬徨.探索.實踐與悲劇
ある台灣知識人の悲劇 日本岩波書局出版

楊威理 著 陳映真 譯 人間出版
購書管道:三民書局
金石堂網路書店
PCHOME商店街之人間出版社
這本書是以日文書寫,再翻譯成中文,感動許多人。葉盛吉與我舅舅算同一梯,因為學委案被捕,葉盛吉被判死刑,在馬場町被處決。同案處死的,包括醫師許強和郭琇琮、吳思漢,幾乎都是台灣醫界的菁英。

◆◆台灣連翹 吳濁流 著 草根出版

◆◆幌馬車之歌 藍博洲 著 時報出版
書中描述了一段鍾浩東與蔣碧玉夫妻的故事。鍾浩東(1915年-1950年10月14日),中國共產黨黨員,曾任基隆高中校長,在國民政府戒嚴時期的白色恐怖中犧牲。本名和鳴,出生於高雄縣美濃鎮,作家鍾理和的異母弟,其妻為蔣渭水之女蔣碧玉。作家藍博洲的《幌馬車之歌》一書便是以鍾浩東為題材,導演侯孝賢更據此拍攝電影好男好女。可惜已經絕版,中央圖書館台灣分館有藏書供借閱。

◆◆台灣人和日本人-基隆中學F-man事件
作者:田村志津枝;譯者:汪平.林雅婷;修訂:姚巧梅

◆◆從二二八到五○年代白色恐怖 林書揚 著 時報出版
台灣被監禁最久的政治犯,書中有許多觀點讓人肅然起敬。

◆◆謝雪紅評傳(落土不凋的雨夜花) 陳芳明 麥田出版

以下書籍資料,可以在中央圖書館台灣分館與吳三連史料基金會借閱
◆◆二二八事件文獻輯錄 續錄 補錄 文獻會
◆◆辛酸六十年 鍾逸人 著 前衛出版
◆◆二二八民變 楊逸舟 著 前衛出版
◆◆二二八事件研究報告 賴澤涵 時報出版
◆◆二二八事件資料選輯 中央研究院近史所
◆◆中央研究院口述歷史4 (228事件專號) 中央研究院近史所
◆◆台北南港二二八 財團法人吳三連台灣史料基金會
◆◆台灣都會二二八 財團法人吳三連台灣史料基金會
◆◆王添灯紀念輯 張炎憲 著 財團法人吳三連台灣史料基金會
◆◆榮耀與寂寥…台灣文化協會的年代 財團法人吳三連台灣史料基金會
◆◆台灣戰後史資料選 陳芳明 著 自立晚報
◆◆愛憎二二八 戴國輝 著 遠流出版
◆◆台中的風雷 古瑞雲 著 人間出版

另外可以從網路連結的資料
◆◆二二八消失的台灣菁英 李筱峰 著
◆◆713澎湖事件 山東流亡學生白色恐怖事件
台灣的白色恐怖第一大案:澎湖案(管仁健/著)



中央圖書館台灣分館
交通位置
開放時間

吳三連史料基金會
基金會所在地 10488 台北市南京東路3段215號10.11樓(泰伯大樓)
開放時間:每週1-5,早上9點到下午4點30分

網摘、引用、連結,不轉載

Posted by chensumi at 樂多Roodo! │14:25 │回應(48)引用(0)查先生書舖
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回應文章

有一本小說也是關於二二八事件的,蕭麗紅寫的(白水湖春夢),當初看的時候也是激動到不行.
Posted by 洪媽咪 at 2009年10月22日 16:26

看起來米果姐並不喜歡龍應台啊....
Posted by harris at 2009年10月22日 16:48

這裡面很多書我都有哩~

不過我想說的是,你列的書單不是「大江大海」啊,「剛剛好」都不是龍應台寫進去的部份。我想,也剛剛好是一部分人在乎而另一部份人管他去死的部份。總之,不想讀不想聽不想知道,就是拒絕了。

其實這樣的故事非常多,甚至都沒被紀錄出版,大概只有龍應台有這樣的「優勢」,可以在這樣的時點,這樣的市場,去作這樣的書的出版和行銷。我個人覺得只要故事中的人物不要覺得被消費,這樣時代中小人物的故事,越多機會被聽到越好,畢竟他們可能也沒有後代可以幫他們記下來。

書的寫作內容的批評如何又是另一回事了。

在台灣,寫作很辛苦,但在閱讀的部份卻是很幸福的。
Posted by 阿潑 at 2009年10月22日 18:02

歷史不是一個人可以改變的,需要大家共同努力,加油!
Posted by 郭又豪 at 2009年10月22日 18:13

Bravo,米果。

從她的第一本暢銷書野火起,龍應台就是個由媒體(開始時是中時)扶植的「媒體現象」:安全地、受寵地擺出許多討喜的姿態。和余秋雨一樣,這類「文化人」都因著大動作的「喟嘆」、無關痛癢的「反思」,在舞台上「大器」地一直晃著。他們像是即溶咖啡,需要靠廣告堆砌氣味。他們通常無害,卻時因掌聲忘了自己只是贗品,便說話越來越大聲,越來越吵。真對咖啡知味,是不睬他們的。

米果舉的那些書,要花時間磨豆烹煮,絕不是龍氏「千百年」牌「大江大海」的三合一。

Bravo,米果...
Posted by Levin at 2009年10月22日 19:53
謝謝您說出我內心的話!不過我是沒有像您這樣的文筆,只是在心裡喃喃自語罷了。
Posted by Kai at 2009年10月22日 21:12
寒夜三部曲?
Posted by 昆蟲 at 2009年10月22日 21:48
我的爺爺今年過世了,我才意識到,他對於從軍的歲月,談的很少,就算我父親一輩跟他相處的時間較久,知道的也不多。

我只知道他一方面都已經解嚴了還警告我們不能亂講話:「會殺頭的!」,一方面每次選舉前都很 忠貞 的去參加 車輪黨 的配票大會。

這本書應該會是我第一本看完的龍應台的著作。

我一邊看一邊想(其實還沒開始看就這樣想了),台灣這塊土地一定有別的角度是她比較關照不到(寫不好?不去寫?)的。

謝謝妳提出的書單。

我一向是撿親朋好友的書看、拿她們的CD聽(所以大學才會接觸到 朱約信、黑名單工作室的音樂)

引用一句假圖天國那邊看來的話:「兼聽則明」

龍的書也許是個引子,讓大家能夠回頭看看過去,當然,更多角度更好。

初次留言,先這樣吧。
Posted by PowerOp at 2009年10月22日 21:56
米果小姐,

我真的太愛妳了!!!

這篇文章,真的是一級棒!!!

真的是一針見血、簡明扼要的切中核心!!!

妳完全說出我無法表達的言語 :-)
Posted by S at 2009年10月22日 22:03

米果, 說得太好了.
龍應台正是台灣許多典型被過譽的作家之一, 或許正是最被過譽的一位.
即便是辭溢乎情的陳芳明老師, 至少還算是真性情的人格者, 遠勝於躲藏在自以為是的框架中的龍應台.
So, 會接受T台的專訪宣傳此書也就不足為奇了...相互取暖.
Posted by 八等生 at 2009年10月22日 22:56

我喜歡陳映真多一些...
Posted by 小多媽 at 2009年10月23日 00:19
同意Levin的留言。
謝謝米果提供的這些書單。(筆記中)
Posted by Formosan at 2009年10月23日 03:34
龍應台第一本書-野火集也是當時的政府滿忌諱的書吧
她寫的是她了解的故事,也試著去寫出台灣兵的故事
我覺得不用刻意去分邊分好壞
只要是真實的故事都會感動人吧
Posted by Meli at 2009年10月23日 08:28

慚愧....
這些書單讓我發現台灣人真的對自己的歷史文化很陌生
這種情況要到什麼時候才會改善呢?
我想是該找個時間了解台灣了
Posted by Emily at 2009年10月23日 09:54

被出賣的台灣,我看了一點點,就不敢往下看。心痛的不敢往下看。

對於台灣的過去,有一部分的人只想看自己喜歡看的那

一部分,並從裡面去找尋屬於自己的感覺良好。

最近開始想從家族的老照片整理起,再去訪尋一些家族

長輩,想從他們口中去找尋過去生活記憶,屬於那時候

台灣人的歷史。
Posted by 阿水 at 2009年10月23日 10:03

有一陣子,走進書店都很不舒服,有些作者真的被過度宣傳了,諾貝爾得獎也沒這麼誇張!
想讀的書太多,這位女士遠遠落在米果之外!
Posted by mark at 2009年10月23日 10:13

對"大江大海"這本書的批判, 其實在許多部落格, 諸如"超克藍綠" 或是" 大腸的人生" 都可以見到. 上面有網友回應將之比為即溶咖啡, 倒也十分貼切.
回顧當年台灣一個族群怎麼到台灣來, 不是不行. 但是這個族群到台灣來以後,反而是騎在原有台灣其他族群的肩上...一句都是失敗者就交代過去, 未免太敷衍.如果"大江大海"只是回顧歷史的一個視角, 很好. 但有人似乎要把他搞成是唯一的視角.
Posted by abc at 2009年10月23日 14:34

西元2006年十二月二十日晚上六點到七點, 在FM 89.3電台廣播節目裡, 電台節目主持人陳立宏先生訪問阮美姝女士. 個人開車回家途中, 曾在廣播節目聽到這段專訪.
阮美姝女士當時十分氣憤.何故? 這是因為主要討論議題是針對當時由國民黨主導, 拍攝林明珠的紀錄片. 在片中林明珠公布她所謂 ”親自” 見到二二八事件爆發的 ”真相”.
林明珠是林江邁之女,當年臺灣當局查緝私煙, 查緝人員打傷林江邁, 又誤傷無辜市民才爆發. 阮美姝女士在2002年, 曾就二二八事件受害者與家屬出版” 幽暗角落的泣聲”,因此阮美姝於2001年曾經訪問林明珠,據阮所言, 林明珠說她當年很小 ( 二二八事件發生時只十歲 ),沒太多記憶,自己承認” 不在現場”. ( 寡婦幼女賣煙雖然易博取同情, 但是她兩位哥哥哪裡去? 不在現場也比較合理. ) 建議阮美姝訪問她住在龜山的哥哥。阮美姝女士提到林明珠兩位哥哥分別在2003與2004年去世. 阮女士訪問林明珠哥哥時, 據阮所言也有錄影. 阮女士覺得林明珠自言親見現場, 此舉實在顛倒是非, 所以在廣播訪問節目中, 阮女士非常氣憤.
當時個人聽完這場專訪, 只有一個感想: 別以為竄改歷史,顛倒黑白只有在古代.我個人為甚麼這件事記得這麼清楚?就是覺得這種 "製作回憶" 的作法實在太令人髮指. 隔天就特別花時間寫下時間內容,以為紀錄.現在找出, 以享大眾
Posted by abc at 2009年10月23日 14:57
書商的吹噓,對照龍應台的面目,覺得差別真大

「從野火集到百年思索 文化論述人用高明策略在邊緣游走」--龍應台如何走過來?(莊芳華)
http://bbs.nsysu.edu.tw/txtVersion/treasure/novel-LungYingTa/M.972391774.A/M.972391825.A.html
Posted by OJ at 2009年10月23日 16:22

沒辦法啊,人家可是龍應台啊!主流媒體當然要吹捧她啊,人家一本書的銷量搞不好比米果開的書單全部銷量加起來還多呢..

台灣的歷史,台灣人被打壓悲苦的年代並沒有因為讓言必稱台灣的民進黨執政過而有過多大的重視.選舉要到了就拿出來拜一下,選票就多一點.歷史的真相?反正這種甚麼歷史的真相永遠不可能有甚麼真相的,選票弄得到才是真的啊!

所以龍應台為了銷量上T台宣傳,相互取暖;而另一群人沒有電視台可上只好躲到某些部落格裡面互相取暖.
Posted by 不勇敢的台灣人 at 2009年10月23日 17:05
最痛恨的是~

龍小姐憑什麼代表那當時的六百萬人發言?

龍小姐為什麼連別人的發言權也意欲剝奪?

什麼時候她才學會閉上嘴巴,學會真正的謙和,學會聽聽別人的聲音?
Posted by S at 2009年10月23日 21:31

至少她也用她的角度去讓我們知道她的無知與虛偽~
Posted by AP~LIN0427 at 2009年10月24日 10:28

一下左,一下右;一會兒統;一會兒獨...
格主開的書單令我有些精神錯亂;反之,格主自身清醒就沒問題。
無論如何,理性思考歷史是最重要的。最怕就是幼稚偏狹。
我前陣子讀了陳映真的「鈴鐺花」,思想上受了不小的震撼;但那種感覺很是舒服。各位不妨試試。
林懷民也是他的「粉絲」喔。

PS:我也不喜歡龍應台;不過其理由跟某些網民不同。
Posted by Pedro chou at 2009年10月25日 01:15

轉換心情一下吧~~
大家一直談論龍小姐 無情中似乎也在幫忙宣傳此書

跟大家推薦一部日本動畫─「八田與一」

http://www.youtube.com/watch?v=Zq0x42q52Ew

11/13即將在台上映

八田技師比起龍應台更讓人動容吧
Posted by clare at 2009年10月25日 05:55

米果台長:你提到的白色封印那本書的出版單位不知還存在嗎?拿出我的書翻找下,再和你前幾篇的拆船舅舅比對,想說你的舅舅應是顏前輩吧,我個人保存的這本是六位受訪者之一的郭振純前輩本人送給我的,要不外頭根本找不到,郭先生是台南人.
他去年在玉山社出了一本傳記小說[耕甘藷園的人],從上周開始我每天節錄一小段貼在噗浪上,是想更多人可以看到,即使不想買書的話,我們這些台客那有龍小姐那種優勢.
噗浪那裡我有加你為朋友,其實早先即從大魯那裡連結到你這兒來.
Posted by airambier at 2009年10月25日 18:54

真要說,那原住民也是很無奈的.所謂的台灣人或外省人都騎到他們頭上了.
Posted by Tiger at 2009年10月25日 22:31

先鼓掌,好多書單呀!

不過我想從另一角度去解讀,龍應台等背景的人,他們曾經是活在某種價值刻意保護、隱瞞、洗腦的空間當中的一群人,所以他們所接觸的不是真實的台灣,而是一個虛擬的中國跟沒有歷史的、扭曲的台灣、甚至是偏頗的世界觀,所以他們對於很多事情都不是真明白,直到過了大半輩子、生活環境慢慢改變才能有那個突破,我定大江大海算是龍應台覺醒的一個過程,她應該還沒走完,但是活了那麼多歲,還能想到要去追溯長輩們真實的生活,而不是書讀到的那樣時…也是該給她鼓勵

而我們生在台灣的人有很多人都跟她一樣,是在"教育"中迷失了對土地對生活對父母家人長輩、先人過往的真實感受,所以大江大海對很多人也是開始

然而很多人覺醒的路徑不同,有人快有人慢,有人甚至一輩子就這樣過去。


像是米果的"朝顏時光"也是一本不錯的書,它可以成為某種起頭,很適合中小學生在接觸歷史前閱讀,也很適合對二二八完全沒有概念的人先閱讀,更適合自以為對二二八很了解的人閱讀,因為就當推理小說、科幻小說看,讓自己想去尋覓,用跟大家一樣完全不知道的角度觀看,讀過之後…〈我後來又讀了一本"穿條文衣的男孩",故事當然完全不一樣,不過我覺得書寫的手法接近〉,這都是

"讓大家一起去經歷,一起走一趟覺醒的路",總比直接告訴你結局與過程的悲慘及無止盡的對立來挑起無謂的爭論有震撼力、更具思考力。

因為大部分的人在歷史裡都是一樣的"無知",只有少數歷經真實的殘酷,不管是施暴者或是被暴者。〈換句話說,大部分的人其實沒有經歷過真正的悲壯、對抗與慘忍,當然無法感受〉

所以我覺得台灣有"米果",不簡單。
Posted by 魚遙 at 2009年10月25日 23:54

龍大媽的野火集跟當時許多挑戰K黨更大禁忌的所謂「禁書」來比,只能說是xx比雞腿!
Posted by James at 2009年10月26日 10:23
「大江大海」也罷,「小魚小蝦」也罷,反正這本書就是要賣錢,根據我這老編輯的經驗,凡是一本書的封面上,作者名字大於書名的,在買之前就要小心了。作者非常懂得精算,就像《野火集》一樣,罵這個坐車不排隊、罵那個隨地吐痰,這個單位官僚,那個單位失責,卻不碰觸問題核心,不去看看當權者與其身邊鷹犬的劣行,不斷轉移焦點,不斷到處放野火,我會為她保留與《南海血書》《弟弟我在黃埔》《亮島家書》《梅台思親》《守父靈一月記》等書一起,成為台灣十大「好」書。
我之所以對這本書這麼討厭,是因為這本書只是為了在牟利與護短,跟阿扁獄中寫的五十封信一模一樣。龍應台用什麼筆法寫書我沒意見,但我受不了他用寫給安德烈的筆法寫這段歷史,拜託!我又不是你兒子。老蔣的「德政」我也領教過。不過龍應台絕不會去提老蔣與鷹犬的「德政」,只會往台灣VS中國的迷糊仗裡拉扯,這跟阿扁打官司的手法一模一樣。龍應台把老蔣以及他手下鷹犬40多年的罪過,含混籠統的夾雜在統獨問題裡,反正就是要拉所有外省人來作伴。就像阿扁的支持者什麼東西南北麻將社、叫獸會那些「民進黨黃復興黨部」一樣,只要阿扁這一家跟那一夥人「出包」,就帶進無解的統獨爭議裡,這樣無論再搬個十億百億,依然通通沒事。
今天大家讀大陸書,若作者把文革形容成「十年浩劫」,把三面紅旗說成是「三年自然災害」,你大概就知道這傢伙是在替當權者護航的,無恥文人把毛澤東的罪行歸之於「時代悲劇」「無奈悲憫」,再說一下當時的人很可憐,大家大哭一場,game over了。龍應台的問題與柏楊的一樣,文采有餘,但歷史常識不足。這是台灣暢銷作家的通病,沒空考證、沒空去做田野調查,也沒空修正。說穿了那就是callin節目紙本化,閱讀時務必要謹慎判斷。這本書不是政治宣傳,但卻是廉價的、遲到的、大捧小罵的商業書。她是個商業作家,是聖之時者,知道在什麼時候出什麼書最安全,又最能賺錢。這一點是値得我們出版業學習的。
Posted by 管仁健 at 2009年10月26日 13:39
還有
簡吉-臺灣農民運動史詩
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010426682

閱讀本來就不需要分藍綠統獨
若有需要分別什麼
應該是讀完之後 覺得值不值得花錢花時間在那本書上吧
Posted by max at 2009年10月26日 16:44
我也很好奇
留言的人對歷史難道都百分之百的清楚嗎
每個人的史觀不同,因為看的書不同,聽說的不同,
經歷的不同,家庭背景也不同,
誰能說自己知道的就是事實的全部呢
請尊重別人的史觀
這個社會有這麼多對立
就是缺乏了尊重
戰爭造成了很多人無法彌補的痛
看到了這些痛
我們不能慈悲一些嗎
還是你們只以為只有某些人才有資格言痛呢
Posted by lin at 2009年10月26日 23:17
這是自由社會,每個人有每個人的立場與觀感,就像藝術只有主觀,沒有客觀;我覺得並不需要擴大自我不贊同的事,更不需要以旁邊的,或者意有所指的文字,去書寫不喜歡的人或者觀點;許多事情本來就無法評斷,更遑論說哪個作家受寵幸,甚而牽扯公平不公平,真相不真相之事.
這樣顯得太狹隘了!!
若只是單純提供書單,給大家做參考,應該會可愛多了.
做文學的人,眼界應該保持在一個獨特的領域裡.
Posted by Mentha at 2009年10月26日 23:37

真強手管大出聲了
Posted by Dale at 2009年10月27日 08:38

米果,好久不見啦
我電腦重灌,我的最愛中的全部網址都消失了,今早突想起你的部落格,一早上來就看到你這篇文章,實在太高興了.你說出我的心聲了,臺灣歷史學界從事這方面的研究早已十多年,臺灣人的海外經驗,包括從軍與在中國及南洋等地的際遇已有學者及口述歷史的相關研究.

因此我想你並不是意有所指,或書寫不喜歡的人
您只是陳述*真相*與*事實*而已~~~
Posted by Li at 2009年10月27日 08:59

句句切中要點
28樓的管大寫得真好
Posted by harwana at 2009年10月27日 10:14

(既然有人點明「留言的人」)

「請尊重別人的史觀」

對!請尊重我不同意龍小姐的史觀,而且希望她不要口水亂亂噴的...個人意見!
Posted by S at 2009年10月27日 10:41
對國民黨而言國共戰爭早已打完,如是所見,
結局是馬九的投降乞憐。
但是對日抗戰似乎還是現在進行式,
將臺灣人視同當年的日本人,還要繼續『抗戰』
讓臺灣陷於萬劫不復,臺灣人要趁早覺醒,
國民黨與共產黨都是不折不扣的侵略者與迫害者,
人家視你們為敵人,你們難道還要當他們是兄弟同胞?
Posted by 滅支那 at 2009年10月27日 11:08

各位, 不知道您有沒有因人而廢言? 不管您現在的政治立場如何, 從中國大陸來的台灣人, 他們的歷史, 與更早以前來到來灣的河洛人, 客家人, 以及原住民, 都同樣的珍貴, 同樣需要我們的正視與尊重.

大江大海中紀敘的這一批人, 很多都是迫不得已的, 隨著老闆, 長官, 部隊, 離開自己的家, 一走就超過了40年; 從某個角度看, 他們也是受害者. 請不要隨便的用"施暴者"來分類他們, 如同現在某一些藉此達成其政治目的的人一樣. 書中提的這些事情, "當年"也是禁忌, 40年來, 只容"效忠領袖", 哪管你40年來日夜思念父母, 想念家鄉?? 好不容易能回家探親, 但是父母早已仙逝, 家人離散, 更是所在多有; 在這些人日漸凋零, 或被某些政客踐踏的今日, 作者願意花功夫寫這本書, 我認為值得肯定.

台灣實在不需要更多的分化與挑撥了, 請大家就事論事, 就書論書, 就歷史論歷史. 雖然, 就跟米果大大列出的書單一樣, 沒有一本書能代表全部的歷史, 至少, 請先抱著包容的心, 到書店翻翻這本書吧!
Posted by Bryan Wang at 2009年10月28日 22:13
to Bryan Wang

其實米果這篇文的意旨正是您回應的第一段「都同樣的珍貴, 同樣需要我們的正視與尊重.」

比較龍應台和其他口述歷史的前輩們的際遇, 您所謂的「分化挑撥」是誰在分化挑撥誰呢?
Posted by carsen at 2009年10月29日 00:22

To: Bryan Wang
非常建議閣下到"大腸的人生" 這個部落格去看看. 他讀完龍應台這這本書, 留下整整三篇文章予以回應. 有思考的輸入就會有想法的回應, 這是思想語言論自由的一部分,不是嗎? 說什麼挑撥分化, 不會太嚴重嗎?
個人也曾翻過大江大海這本書, 但不可諱言, 那段回憶對個人與周遭的親戚朋友來說, 感覺非常遙遠. 個人是五年級生, 在學生時代, 從來沒能夠從課堂上聽過二二八事件. 但是現在大家都知道,每次經過台北市事發地點, 能沒有感觸嗎? 而且現在還是有有心人想扭曲抹煞過去...就如阮美姝女士所氣憤的... 想把歷史改成更符合自己的利益.
個人以為龍女士如果真有更大更包容的心胸, 真如其所說一切失敗者弱勢者是其手足, 這本大江大海只能說是一個中途站而已.米果開的書單個人也看過不少. 但是這些書為甚麼沒有龍應台此書的聲勢呢? 難道只有龍女士這本書說出事實嗎? 他的文筆比以上的作者都好嗎? 值得各位深思.
Posted by abc at 2009年10月29日 12:13

(既有人有點明「各位」)

「就事論事」

對呀!大家都各講各的觀點,不知是誰先扯到「分化與挑撥」,是因為心虛嗎?
Posted by S at 2009年10月29日 14:51

我認為龍女士用他的價值觀去看待他所經驗的台灣
其實也沒有錯

我常思考的是
一個從來不想瞭解土地的人
他真的會對土地產生愛嗎?
我雖然沒有看過大江大海
但是很多新住民居住在台灣超過幾十年
壓根不想瞭解自己土地的態度
要叫我如何去相信他所書寫出的來"事實"
真的是"事實"?
Posted by 長尾山娘 at 2009年10月29日 21:10

南一中校友向您致意!
Posted by alniki at 2009年11月5日 09:52
大江大海一九四九裡面的一些故事很令人震驚

被日本抓去當兵的台灣人, 被訓練當戰俘營的獄監, 日本戰敗之後馬上被關進戰俘營, 被判刑

兩個原住民少年以為可以做工賺錢, 結果被"國軍"送到大陸去打"共軍", 被"共軍"俘虜之後回頭打"國軍", 即使一起被拐騙當兵的鄰居還在"國軍"陣營裡

還有澳洲戰俘的故事, 還有被迫與大陸的親人永別的許多故事

這些人都八九十歲了, 我一輩子可能也不會遇見他們, 可能也不會遇見那樣混亂的時代

這些故事透過這本書讓我看到了, 給我一些感觸和思考, 這跟作者是不是龍應台, 書腰上寫什麼關係不大

二二八事件真相需要被看見, 這些小兵小卒的故事也需要, 他們也應該有舔拭自己傷口的權利
Posted by shuanshuan at 2009年11月5日 11:21

在十一月八日彭明敏教授也終於發表了對"大江大海"一書的讀後感. 到底是國際知名學者, 也是老人家, 看法不慍不火, 也頗有見地. 頗值一觀.

說到 "二二八事件真相需要被看見, 這些小兵小卒的故事也需要, 他們也應該有舔拭自己傷口的權利." 還不如說歷來只有國民黨的欽定觀點, 想想什麼時候可以公開陳述還不是討論二二八, 就思過半矣.

上面有大大以南一中校友向米果致敬. 不禁想到有回
個人在大紀元論壇, 曾看到龍應台講論中華文化. 龍本身是台南女中畢業, 大學念成大. 結果提到五妃廟 的時候, 竟然說是在台南的鄉下!!( 其實附近很早就有運動公園, 是台南市頗高級的住宅區.) 所以有大大說 "一個從來不想瞭解土地的人, 他真的會對土地產生愛嗎?" 個人頗能共鳴.
Posted by abc at 2009年11月9日 14:41

非常認同lin的這段話,
「每個人的史觀不同,因為看的書不同,聽說的不同,
經歷的不同,家庭背景也不同,
誰能說自己知道的就是事實的全部呢」

我父親今年五月過世,他就是俗稱的"老芋仔",十月讀到這本書,讓我對自己的出身有更深一層的了解,也稍稍能體會他常嘆息裡那裡面蘊含的"隱忍不言的傷"到底是什麼滋味,而且我才了解,除了父親這種老兵之外,還有台籍老兵、台籍日本兵、在俄羅斯精神病院待了一輩子的德國戰俘...,這麼多小人物可歌可泣的歷史。

也許「大江大海」這本書寫的面不足以涵蓋這段歷史的所有構面,我也認同出版社「一本書,改變一個時代」的宣傳太過浮誇,但是這本書確實有做到吸引更多人重新想要了解我們父執輩這段歷史,這也應該算是件好事。
Posted by shien at 2009年11月20日 10:58
我不了解....

那麼多講述台灣歷史、台籍老兵故事、史跡的書,為什麼直到這本書出版,才能讓所謂「外省人」了解那些「不欲人知」的故事???

為什麼所謂「台灣人」的聲音老是被埋沒、被質疑???

為什麼龍小姐說的話才算話?

那麼多其他作者努力用心寫出的、更早以前就寫山的、寫得更好的同樣題材書本,會被當作沒看見?

我只是不了解...
Posted by s at 2009年11月20日 11:19
給樓上的s
你不了解嗎?
其實龍應台的暢銷, 不都是這些閱讀大眾製造的銷路嗎?
這就好像馬英九作得這麼爛, 可是那7百多萬票不都是台灣人自己一票一票投出來的嗎?
我們常常在說台灣人要覺醒
就從認識自己的歷史開始吧.也給認真紀錄台灣史的人一點掌聲.
謝謝米果的書單
這些書加起來的總銷售真的不及龍書的十分之一
Posted by liz at 2009年11月25日 08:51