October 29,2005

可被計算的生涯
貧窮貴公子       這樣的苦悶我也沒有產生過。無疑的我可能是那種一般定義下還算上進的，因此總不明白「醉生夢死」的真況，我想這和人生經歷有關。青年的頹廢是哲學的，中年以後才真是醉生夢死，有一種愛憎過後的殘涼。在「微利時代」、「青年貧窮化」等名詞誕生的同時，迎接我的成年時代，既沒有張愛玲說的「時代是倉促的，已經在破壞中，還有更大的破壞要來」山雨欲來的氣氛，也不見得懷有楊逵「那兒表面上雖然富麗肥滿，但只要插進一針，就會看到惡臭逼人底血膿底迸出」將有作為的信心。計較著最貼身的事情，看學生運動的對象從當年的黨國轉為跨國資本主義；時代困扼再不是沉痛巨大的了，連國民黨都聯共去了，世界上哪有什麼不可能呢？
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Posted by chekhov at 20:04 │回應(13) │引用(0) │人間女生徒

October 19,2005

物史與心史──讀董啟章《天工開物˙栩栩如真》
        未來與過去同時展現風景。正直人和扭曲人兩種世界觀，陰陽般構成「我」的心靈史。作為被「我」在文字工場中生產出來的擬科幻小說的「人物」世界，隱隱使人想起一系列實為反諷的烏托邦小說；當物成為人體的一部分，生為怎樣的「人物」就註定職司怎樣的功能──專業化的、本能化的巨大劇場，不經選擇、辯證的人生。 ...繼續閱讀

Posted by chekhov at 22:50 │回應(9) │引用(1) │私人景點

October 11,2005

過去的電影，現在的櫥窗
有一回你諷刺性地談了中國的某些文化情況，我說，回歸五年了，現在你也是中國人了。你居然反問：「誰說我是？」不然呢？你仍用一貫微嘲的口氣答：「我是香港人。」後來我和另外一位你也尊敬的詩人談起，他說，香港人跟台灣不一樣，沒有自我認同――我腦中浮起你的臉，你談到香港時候複雜的神情，那時我還半斤八兩地讀了一些關於香港文化認同的文章，對於他的說法頗感不平，欲反駁詩人，卻又沒有自信能代言說出那些感受。 ...繼續閱讀

Posted by chekhov at 18:33 │回應(12) │引用(0) │薄鳧林夢露
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