插天山之歌

葉石濤(臺灣文學大師)

這是我看過的台灣文學改編成電影最好的一部

彭瑞金(文學評論家)

本片係根據鍾肇政大河小說＜台灣人三部曲＞其中之＜插天山之歌＞改編

其中演員的客語嫺熟度，本人認為是九十分以上

我喜歡本片的演員，他們的清純造型和生動演技令人印象深刻

我覺得本片也非常適合推到大陸市場

特別是其中的台灣人對日本殖民統治的抗爭

這是一部拍的很有誠意也很好看的電影

影片放映期間優惠折扣，意者請洽唐山出版社。

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【2007.03.14聯合報／記者項貽斐／台北報導】

春天是百花齊放的季節，今年春天更是台灣電影密集上映的時期，由於近期內有8部台灣電影先後上映，國片電影工作者決定聯合造勢，在18日發起「台片發春，聯合發聲」活動，並將與「春天吶喊」、「台客搖滾」等音樂活動相結合，吸引更多觀眾。

2007年春天將陸續有包括「愛麗絲的鏡子」、「黑眼圈」、「刺青」、「指間的重量」、「練習曲」、「六號出口」、「松鼠自殺事件」、「插天山之歌」等8部台灣電影先後上映。

由於這些影片的樣貌互異，為讓觀眾認識台灣電影的不同類型、風格，這些電影工作者也拋開本位主義，形成共識，一起舉行相關造勢活動，展現團結的力量。

此次「台片發春，聯合發聲」活動率先在18日下午於台北市誠品敦南店舉行派對和記者會，邀請八部影片的製片、導演、演員分享從前製、拍攝、後製、國內外上映、行銷、宣傳等經驗，藉機交流。另外在當天晚間19時則將在誠品敦南店的一樓大廳舉行影人與觀眾面對面的座談會，由影評人聞天祥主持，現場放映參加影片的預告，並有包括歐陽靖、周美玲、謝秉翰、沈建宏等人參與，還將有攤位預售電影票。

另外活動也將與碧潭音樂祭、春天吶喊、台客搖滾等新世代音樂活動結合，在現場佈置「台片發春沙龍」，讓台灣電影與更多年輕族群接近。

上午場放映的是周美玲導演執導的紀錄片《人頭祭的故事》。以兩位長老憂心忡忡的討論族人過世的徵兆開始，緩緩帶出獵人頭祭對鄒族傳統文化的意義。鄒族人跟神的關係密切，最先開始是用狗頭祭神，後來改用猴頭，在某一次使用了小孩的人頭祭神後，意外的發現人頭祭神竟然能使他們的歌聲愈發合諧嘹亮，精神更加高亢激昂，彷彿達到一種天人合一的境界。這種感應讓他們認為人頭祭是神下達的指示。鄒族的老巫師說，用自己的人頭去祭拜，是最崇高的宗教情操。人頭祭的習俗直到日治時代後期才消失。片中的鄒族人亦對向往的吳鳳神話提出反駁，弱勢族群的聲音因政治因素被長期壓抑，真相扭曲與長達數十年的文化侵略，讓鄒族傳統文化近乎毀滅，即將消失殆盡之際，政策才開始轉為重視，喊出恢復的口號聽在鄒族長老們的耳裡，卻是極其諷刺。只因最了解鄒族傳統文化的人，大多已行將就木，心有餘而力不足的他們要如何回復舊文化。我們看到在繽紛炫麗的服飾之後，嘹亮高亢的歌聲之間，那些鄒族長者的眼底，流露出對文化失落的無奈與哀痛。現在鄒族已經沒有人頭祭了，但是他們仍然恪守神的指示，讓祭火熊熊燃燒，表達出對神及祖先的敬仰追思，對生命的尊重及堅持。

中午場放映的紀錄片是《秀姑巒之舞》、《太魯閣兒女》、《達娜依谷》，一系列探討台灣原住民傳統文化的流失與斷層。《秀姑巒之舞》以秀姑巒溪畔的玉東國中師生為主角，由於締造連續四年蟬聯全國中小學民俗舞蹈比賽冠軍的紀錄，因而成為阿美族傳統舞蹈的薪傳重鎮。然而，冠軍光環卻讓成人傳承文化的使命似乎被爭取五連霸的功利思想取代；學生對民族舞蹈的熱情逐漸被猶如例行公事般的練舞規定削弱。在追逐冠軍的背後，文化傳承卻面臨質變的命運。《太魯閣兒女》紀錄著這一輩的泰雅族與賽德克族青年們，透過不同的方式重新建立原住民部落的自信心與文化認同。《達娜依谷》紀錄了山美村的鄒族人，如何化腐朽為神奇，重新凝聚山美人的力量。在不被看好，連同村族人都自我放棄的情況下，山美村長高正勝以實際的行動證明山美的價值，護魚行動的成功讓達娜伊谷一夕成名。不僅讓山美的農業轉型，更因觀光業的發展提升了山美的競爭力。然而，觀光發展所帶來的衝擊，讓山美人體認到文化傳承才是眼前最重要的課題。

下午場放映的紀錄片《插天山之歌》是根據鍾肇政先生的同名小說改編而成的。由黃玉珊導演執導，陳燁老師編劇。本片採用「跳躍式」拍攝手法，沒有按照小說的時序拍攝，而是將節錄的小說情節分別穿插在鍾肇政先生及李喬先生所談論的議題之後，相互輝映。以故事主人翁陸志鑲的逃亡過程為主軸，藉由他的帶領，我們進入台灣深山接觸最低層的俗民文化，重新認識了台灣本土的花草樹木與民族風情。鍾肇政先生說：「我是在寫小說，事實上我是在寫歷史─一種個人的歷史。」影片播畢後，先後有陳編劇和黃導演兩人精采的演講，先說明製作本紀錄片的心路歷程，後分享拍攝紀錄片的相關知識與編寫劇本的文字功夫等種種能力的訓練與培養，兩人皆有詳盡地經驗談。讓在場有志從事電影工作或劇本編寫的聽眾，獲益良多。

今日的影展，我們看見了領導階層的文化成見和文化侵略，導致弱勢族群文化的流失與斷層，讓人不勝唏噓！我們亟需培養正確的人文觀照，方能發自內心地尊重與珍惜同樣身長在這塊土地上的每個族群文化。(2006.10.25)

高雄市電影圖書館4歲了！昨晚微風細雨，在浪漫愛河畔舉行點燈儀式，上演五彩燈光煙火秀。第6屆南方影展共襄盛舉拉開序幕，「單車上路」李國毅及「插天山之歌」陳秉宏在現場發放小蛋糕，與影迷歡慶4歲生日。

高雄電影圖書館館長劉顯惠表示，自91年開館以來，參觀人數已達111萬人。4周年重頭戲南方影展將持續至12日，觀眾天天可欣賞「南方獎」入圍劇情片、動畫片和紀錄片，映後參加座談。一樓大廳舉行「南方新映象─南方影展六年回顧暨電影中美術元素」特展，展出李富雄、石昌杰、王童及黃文英等人電影戲服、海報與手繪稿。

「插天山之歌」是客家作家鍾肇政自「魯冰花」後，由女導演黃玉珊搬上大銀幕的小說，12日將於南方影展首映。電影講述台灣日據時代末期文人抗日情懷，陳秉宏去年春節在苗栗拍片時，苦練客家話、牽牛犛田十分辛苦。他回憶寒天在三峽拍躲避日軍追捕的落水戲：「雖然一上岸猛灌薑湯、毛巾裹身，還是凍到受不了。」

取代陳柏霖接演「單車上路」的李國毅說，被導演李志薔硬逼著以一周時間，學會劇情要求的單車特技。他是體育學院學生，被單車教練讚美是運動天才。李國毅頭一次演出電影，即入圍新加坡新人獎最佳男主角，昨天他在高雄接獲通知，十分雀躍。

民生報 王建宇2006/11/03

2006年第六屆南方影展，在高雄、台南等地受到當地觀眾熱烈迴響。其中由黃玉珊導演執導之「插天山之歌」，受到南部地區藝文界人士肯定。高雄首映當天，作家葉石濤先生、彭瑞金先生以及鄭炯明先生等多位重量級文人，皆前往觀影，並表達了對本片的高度讚賞。而台南全美戲院放映當天，亦邀請到奇美企業董事長許文龍先生前往觀影。作家陳燁，也是本片編劇，亦受邀到場與觀眾朋友互動交流。

資料來源：高雄市政府

2006年南方影展11月12日下午3時在十全戲院播映黃玉珊導演最新力作《插天山之歌》，黃導演也於映後出席座談，與觀眾暢談這部由台灣知名小說家鍾肇政先生的同名小說改編而成的史詩電影。

《插天山之歌》的時代背景為日據殖民時代末期，當時太平洋戰爭正激列進行中，留日青年陸志驤回國從事抗日工作，因日本特務追捕逃入深山之中，在母土裡受到人民鄉親的庇護，努力學習農事，和其他人一樣在困境中爭取生存和自由，他也獲得台灣之女奔妹的青睞並結為眷屬，終於等到台灣光復的來臨。

本片改編自台灣小說家鍾肇政先生的大作，鍾先生有感於日劇時期台灣同胞長期忍受異族無情的統治，寫出「台灣人三部曲」，「插天山之歌」就是「台灣人三部曲」的最後一部，呈現台灣人被殖民的悲哀以及奮鬥再生的希望。而在黃導演的影像世界裡，您將看到秀麗的山川、優秀的兒女，以及台灣人民在高壓統治下所發揮的生命潛能和鮮活的生命力，這種樸實無華的奮鬥精神，正是「臺灣精神」的有力展現。歡迎愛好文學、關心台灣、愛台灣的觀眾踴躍前往觀賞。

本片乃根據鍾肇政同名小說《插天山之歌》所改編而成。描寫戰爭末期，統治者加強內部彈壓，進行嚴密思想管制之際，知識份子所受的壓迫和抵抗。故事從一個原本已經擁有日本高等學位、柔道高手的身份，抱著高遠的理想而回台的青年陸志鑲開始。

主角原本計畫回來台灣組織民眾抗日，不料所乘船隻在途中遭擊落海，他與太平洋展開搏鬥。大難不死，卻因受日本特高追捕，逃到深山中，開始漫長的寂寞的苦鬥，從鋸木、拖木馬、釣香魚、鉤驢鰻養活自己，而獲得農民、原住民高度的讚賞；也獲得象徵台灣母土、堅強的奔妹青睞，自願獻身為妻子，保護主人翁志驤。

全片以HDCam器材拍就而成。影片風格優美、自然、含蓄。藉由時代背景觀看故事人物，展現人性的細微層面，對於情感的描摹則溫婉質樸的，深具人文觀照。