Cram School of Desperado

晉太元中，武陵人，捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近；忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛；漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，彷彿若有光，便舍船，從口入。 初極狹，纔通人；復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田、美池、桑、竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃髮垂髫，並佁然自樂。

東晉．陶淵明

《阿凡達》以iMax的3D技術，造成了一個有趣的現象，許多人到戲院欣賞電影後，心生嚮往，出現嚴重的憂鬱症，甚至有人看了潘朵拉星的炫幻美麗，納美人的純樸美好，竟出現自殺的想法，希望下次能生為納美人，對片商來說，這無異是最佳的宣傳；至2010年1月中，《阿凡達》的全球票房將要到達15億美金，直逼也是同一導演柯麥隆的作品《鐵達尼號》。3D視覺技術成了好萊塢對抗盜版、振興電影產業的新救星，讓許多人都到電影院看電影，而不是在家下載，像個宅男一樣守在電腦螢幕看世紀大作(相信我，3D技術家庭化後，還是要面對這個問題)。許多消費性電子大廠，如Samsung、LG，甚至顯示晶片設計產NVidia都出現3D顯示技術的prototyping產品，希望能在未來的全球供應鏈中搶得先機。3D顯示技術似乎已經是不可抵擋的趨勢。不過科技大廠到底會不會賺到錢，或是賺多少錢；一向不是本部落格擔心的事情。重點是，3D後的視覺效果，到底起了什麼社會效果？誰能從這個社會效果中獲利？觀看者對視覺符號的接收解碼又會起什麼變化？

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首先要說的是，本文是一篇非常政治不正確的文章，因為它抵觸了目前「檯面上」最正確的性別政治議題，認為性魅力(在本文脈絡下，性魅力的施展者並無分性別，男、女、同性戀)是實存的一種資本，一種社會行動者運作力量的來源之一，而且許多性別間的互動，都有性魅力存在的影子，只是檯面上說不出來。行動者往往懂得運用或接受性魅力作為社會交易或社會互動的籌碼，只是因為性魅力的實存受到性別主流化的影響，在檯面上失去論述正當性，不被認可。

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哈佛黑人教授Henry Gates坐計程車回家，他因為沒帶鑰匙，找計程車司機一起用力開自家大門，兩個人很努力一起開門，你知道的，在美國一個黑人不用鑰匙開門，是多麼讓人緊張，你看電影《Crash》就知道，很多嚴重的後果都是出自這種善意的、偏見的、刻板印象的、熱心的無知反應。結果引起鄰居白人老奶奶的緊張，叫了白人警察Crowley。Crowley也是很熱心的那種偏見刻板印象者，他幾乎完全靠天份、直覺和經驗辨案，他的天份、直覺和經驗告訴他，十個黑人撞門有九個是為了偷竊，鎖定黑人教授Henry Gates就是闖空門的罪犯的成功率有九成，失敗率只有一成，這個勝率也太高了。即使Gates拿出哈佛教授的員工證(優秀中產階段良民證)也沒用，你人黑心大概也不白，帶回警局先問個4小時就是。這件事後續也很精彩，美國黑人總統歐巴馬在受訪中忍不住念了這位認真的白人警察「Stupid」，這個實話引起美國警界的不滿，還讓歐巴馬公開為他的老實話致歉。詳情自己查，這裡就說到這兒。

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方法的社會角色

當一個文學院或社會科學院較古老的學科學生，進入企業、國家政府機構工作時，應該都會很訝異，怎麼會這樣依賴數字化的指標來從事績效評估和管理？同樣的，商學院學生若參加社會學或文學院的課程時，也會訝異，課堂導讀者怎麼會像佛經研院班一樣，都不整理想概念流程圖，或是任何可數字圖表化的簡報，而是不斷地引用原典中的章章字句？

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我們總是會形成一種禁令，目的是為了防堵某些我們不想要發生的事情，例如我們不想要車禍，因為車禍會帶來生命的威脅，與失去親友的傷痛；我們就會設下一些如禁止酒後開車的禁令來防止車禍。其實也不只是法律的層次才會出現禁令，有時候人的偏見也會在腦中出現如同禁令般的作用，這是屬於品味或規範的禁令。但無論是法律的、品味的，或是規範的禁令都需要執行下列三個程序：



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知識與天才
Knowledge and genius, trans. by changcherub
Origin from Guardian.co.uk ,
Knowledge and genius AC Grayling
guardian.co.uk,
Friday 1 May 2009 23.30 BST
Article history

智力(intelligence)是與創意和機智的相關的，它不會在考試中拿到高分，就像愛因斯坦，他是一個濫學生，卻是一個傑出的思想家。


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You were here with me
For thousands of days we have met
I stick to you like glue you would already see
But God know I never love you in my honesty
Don’t you ever try to feel
I haven’t ask you for a hug with my naked body
Don’t you ever try to think
I haven’t hold you into my sleep
Why you were so ill considered
And never understand with this clarity

說隱私權是現代的產物，一點都不過分。在過去，人們還不善運用資訊時，隱私所保障的東西其實根本沒人太在意，因為根本沒有人們稀罕知道你跟推亂搞、月收入多少、昨天有沒有打老婆孩子、做過什麼虧心事、消費的習慣、喜歡讀什麼樣的宗教、思想書籍。雖然歷史上出現不少秘密結黨因為事蹟敗露而慘遭剷除的事件，但隱私在一般人眼裡仍然不是什麼太了不起的權利，甚至還不值得被捍衛。

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生活型態和趨勢研究在這十年內突然成為重要的研究趨勢。從詹宏志引進日本博報堂(類似資策會或工研院產經中心，但卻是私人的研究機構)的社會趨勢調查後，開始在台灣投入了一股對社會未來的求知欲。過去商管學界多半研究的領域著重在產業內部的組織管控和後勤運籌(logistic)，例如Michael Porter的五力分析或價值鏈研究，這個知識領域對企業內部的重視遠超過社會。但隨著服務和品牌概念的興起，加上施振榮提出微笑曲線，批評台灣企業重視代工製造卻沒有所屬品牌、設計能力和專利權位的掌控，商管領域便開始重視對需求端展開的研究，於是來自一般人們腦袋裡的所思所願，就成了商管領域中極所欲求的真相了。



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年輕時很愛打籃球，雖然喜歡報隊三打三，喜歡五對五打全場，享受團隊合作的感覺，但其實我更喜歡一個人對著籃框，在清晨無人的籃球場上慢慢投籃，從罰球、跳投、籃下假動作轉身，再到愈來愈動態的換手運球、左右開弓上籃，或是想像自己是NBA的球員，從底線切入，盤球轉身，躍起，見人封蓋，拉竿到籃框的另一邊，等到跳躍力退盡，身體開始下落時再反手挑籃。這還不夠過癮，最好玩的還是站在三分線上，想像隊友為自己製造了0.5秒的空檔，雖然離我最近防守球員知道我要出手投籃，急忙飛奔過來，但早已來不及，我的手腕將球扣出後，像射出箭矢的弓弦一樣，順著彈性抖了抖，而球早像迫擊砲彈一樣，在球場劃出一道彩虹般的弧線，飛向籃框，而籃網則像被石頭擊中的水面一樣，彈出了漂亮的網花。



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