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這次去樂生，讓我開始思索攝影者與被攝對象的關係。

因為聲援樂生保留的學生團體，昨天在院區內規畫了Live Band表演與手作飾品義賣的活動，所以院內遊人很多，多是年輕面孔，也有兩三個中年的先生四處穿梭。拜科技進步之賜，現場幾乎是人手一台相機。年輕美眉拿著小DC，裝模作樣的大學樣男生就拿著DSLR，幾個比較有社運江湖味或是藝術氣質的，會拿底片機（似乎有RF相機）。

無論如何，這些或是半調子或是專業的攝影家們，把相機掛在手上背在前胸，大搖大擺地在院區裡晃盪搜尋題材時（比如老舊院社前盛開的杜鵑花）。我私心好奇：被攝者（院民、樂生院本身）不知作何感想？

幾個樂生的阿公阿婆，遇到來客很是高興，一開口就是滿心的感謝，因為他們被社會遺棄、禁閉了大半輩子，臨老才體會到外頭過份的溫暖。但還有許多院民則是淡漠以對，既不表示歡迎，也沒有流露任何被打擾的不快。

樂生因為被隔離了太久，所以院內保留了數十年前台灣的建築風貌，以及因政治強力與醫療誤解而打造的特殊空間，對現代人而言，這裡處處是新奇與趣味。但這些趣味的基底是破碎的人權，說到底是被強制關押至死的院民的血與淚。

攝影家們輕快地拿著相機，像逛狄斯奈樂園的遊客拍唐老鴨與雲宵飛車一樣地，對著電動四輪車上的院民與老舊院舍喀擦喀擦地按快門。儘管留下了是古樸的建築引發的美感體驗，但這不就是狄斯奈樂園一樣的體驗嗎？

因為自己剛入門攝影，最近在看《國家地理攝影精技》。我注意到國家地理雜誌的攝影師，都很強調對被攝主題先做充份功課與瞭解，而後才能拍出動人作品。而且體察被攝者的文化與感受感情，是必要條件。一方面尊重別人，一方面保護自己。

但在樂生院內，我看到不必保護自己的攝影家們，一點也不尊重別人地拿著相機按快門。

以上批評，全部適用我自己。而我與這些攝影家們不同之處，也只在於我不把相機背在前胸拿在手上，而是儘可能地收在包包裡。

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