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關於油印書 ／あきよしの学林漫歩／2008-04-14 |
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油印書籍的設備比較簡單方便，有蠟紙、油墨、滾筒等即可，故上個世紀初至七八十年代以來，有不少油印本流傳於世。但由於蠟紙等油印設備所限，每種油印本印量有限，且油印本也不如其他印刷版本易於保存，留存於今的已不太多，故現在入藏正是時候。筆者以為，以下幾類油印本都有比較高的收藏價值： |
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「詩」是透明的－論《粉紅色噪音》 中（後）現代詩的「翻、譯」形式 ／囗囗的學舌練習，粉紅／黑暗的邊境。／2008-01-25 |
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二○○七年七月七日，夏宇的第五本詩集《粉紅色噪音》以中英並列文字、透明塑膠片的印行方式，同時展現詩的語言與新的形式，成為二十一世紀現代詩的一／異種「現代」形式... |
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從張雅琴的「同學」說起 ／Passion: 慕容理深のblog ／2007-10-24 |
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《說文解字》告訴我們說，「旻」是個形聲字：「從日文聲」。也許有人會問，既然如此，為什麼不念「ㄨㄣˊ」？對於會講 Holo 語或客語的人而言，頭腦轉一下也許馬上會恍然大悟。 |
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《老子》第一章 ／TAIPEI 什麼都可談／2007-10-11 |
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如果我們將哲學當作是一種追求智慧的學問，那麼老子第一章可以說無疑是一篇真正的哲學入門介紹。 |
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簡體字禍延後代子孫--談簡體字對韓國古典文學遞嬗之阻礙 ／語獻窩／2007-05-02 |
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這文章所提到的問題，如果是用一個中國人角度來看。我想這真的是一個很大的損失， 因為從古到今比較古老的圖書或在記載的文字都是由正體中文所寫。 |
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世界華文文學資料庫 |
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世界華文文學資料庫 |
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馬華文學館網頁 |
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馬華文學館網頁 |
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國語辭典 |
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教育部國語辭典 |
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林語堂《當代漢英詞典》電子版 |
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林語堂《當代漢英詞典》電子版 |
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壯遊_杜甫 ／今天的天空 有著靜謐的藍／2007-04-12 |
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杜甫於唐玄宗開元十九(七三一)，正值二十歲的青年，
開始“壯遊”，他到過金(今江蘇南京)、姑蘇(今江蘇、蘇州)，
渡過浙江，蕩漾剡溪，遠涉天姥。
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回應：孔子與人文主義？（續）／Juicybear's Playground -- Alone with Everybody／2007-04-12 |
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「學者觀書，先須讀得正文，記得注解，成誦精熟。注中訓釋文意、事物、名義，發明經
指，相穿紐處，一一認得，如自己做出來底一般，方能玩味反覆，向上有透處。」 |
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[ 世界眼中的諸子百家專題 ] 孔夫子在西方與西方眼中的中國 ／Juicybear's Playground -- Alone with Everybody／2007-04-11 |
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以下是幾篇關於我們至聖先師孔夫子在西方形象形成與改變的文章。 |
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回應：孔子與人文主義？ ／Juicybear's Playground -- Alone with Everybody／2007-04-09 |
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「讀得正文，記得注解，成誦精熟」自然重要，
「注中訓釋文意、事物、名義，發明經指，相穿紐處，一一認得」自然也不可少。
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[ 世界眼中的諸子百家專題 ] 轉錄：日本對春秋戰國的興趣正濃 ／Juicybear's Playground -- Alone with Everybody／2007-04-07 |
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武家精神儒家思想 春秋戰國對日本人影響最大 |
