2009年06月14日
讀《CHINA》
這是陳玉慧的最新作品
我的好朋友布魯斯喜歡她很多年了，她的書曾是他的療傷之書
我向來沒有這種寄託；我一直無憂無慮的長大著
直到讀了《慕尼黑白》，看見陳玉慧寫著她五歲半那年被母親送到外婆家遺棄
她說自己「像個小瘋子似地以穿腦般的尖聲哭叫了一整個晚上」
我就開始以一種好想安慰她的心情喜歡上她
也開始理解布魯斯為什麼如此能理解她文章中種種脆弱的逞強與濃濃的孤獨
儘管當時我也已經注意到很多童年經驗對人們長大後影響的案例
這也是後來我如此想知道大胖童年故事的原因
讀完這本《CHINA》我一直有種很驕傲的感覺
因為作者展現了一種勇於挑戰的能耐，能讀完這本書我也跟著榮耀了起來(哈)
《CHINA》一書是以十八世紀的瓷器故事為背景，當時的西方在追求東方的製瓷秘密，東方則是一貫的把西方文明當成不起眼的小伎倆，沉浸在自己的高貴文明中(這種主題也可以參考遠流出版的《維梅爾的帽子》)，書中透過一位西方男子到中國尋找瓷器祕方的主線，逐漸描繪出當時中國種種社會與文化與愛情的故事。
也就是說，陳玉慧選擇了一個與自己性別、專業、時代都完全不相同的主題去寫一本小說，可想而知為了這本書，她必須大量研讀清史、瓷器專業書籍、了解東西方燒瓷方式的不同、她甚至走訪了歐洲許多窯廠，然後還要把這些「經驗」轉化成「文字」，而且是可供閱讀的「小說」！
在書中處處可以感受她的用功，她如此尊重讀者，那麼好好的讀完這本書也是讀者能做的回報了~~(不管啦~我還是認為魏翰不可能沒發現怎麼多了一個馬新？馬新怎麼沒被關到牢裡去？)
在這本書中有另外一條愛情的支線，一如書封上的文字：世上最容易破碎的兩樣東西是瓷器跟愛情，但從書封的圖案看來，女人就等於愛情也等於瓷器，女人的心跟瓷器是一樣脆弱的
當然很多人有不同反應；我們女人堅強起來也是不得了啊~我們蠟燭兩頭燒的毅力可是超過男生啊~但是想想沒事誰會希望用上這些堅強和毅力呢？我們面對愛情的最原始感覺難道不是那麼的需要另一半的呵護和承諾嗎？
也許隨著實務經驗的挫敗，我們開始學會「情話只在當下有意義」、「每個人最愛的還是自己，不是你或妳」，一如陳玉慧說她對愛情抱持著現實主義；相信愛情不會長久存在。我也完全贊同！
但是在我們還沒學會這樣看待愛情之前，或者說當妳選擇相信愛情會永遠存在的時候，那麼就請妳得用對待瓷器的方式去對待自己的愛情，千萬別放大愛情的力量，以為愛情可以永遠修復一切的不理性與驕縱，想想妳對瓷器可是一點情緒也發不得，發一次就可能永遠破碎，但是對身邊的人可是大大小小的情緒都卯起來發=.=||這是為什麼呢？
明夏(陳玉慧的老公)在慕尼黑白一書當中引用了他人的話語來形容陳玉慧
「他的眼睛看得很遠 / 因為童年時他去過天堂 / 所以他的字句才能在藍天白雲裡流動」
甚麼樣的環境是天堂？唯有自己把那些過程轉換成了養分，那麼所有的苦澀就能幻化成此刻給讀者那麼深的感動！
2009年06月11日
看《忠誠檔案》
又是很誘人的一個封面~(女人看了都覺得很性感吧
)看這本小說，處處都有濃厚的畫面感~
一個外型姣好、言談舉止又靈巧活潑的女人，她的工作就是專門接受女人的委託，調查自己的情人或丈夫究竟有沒有出軌的「意圖」，於是我們就知道了整本書會有由好幾個不同的美女美男、會有各種職業、興趣，以及愛情所組合出來的豐富故事，女主角(忠誠調查員)就穿梭在這些豐富的場景中，運用自己的機鋒魅力，測試男人能否通過「誘惑」的考驗。(小說內容保證比我寫的這段文字有吸引力啦)
雖然本書以「能否抗拒誘惑」做為男人忠誠與否的判準，但我個人覺得這方式太高估人性了....
從前有句對聯「百善孝為先，論心不論事；論事寒門無孝子。萬惡淫為首，論事不論心；論心天下無完人」所謂淫當然不純然是某種行為，廣泛來說也該包含某種遐想意念；不見得合於一夫一妻規範的意念，光這一點男人女人都過不了關~~
而誘惑本身就是一種高標準的考驗，就好像把蝴蝶放到貓爪面前飛來飛去，卻硬要貓兒乖乖不動一樣困難，所以這是用「非常態」的情況去測試一個人，得出來的答案不應該成為判定生死的標準，難道看見小強會尖叫就表示我是一個失控的女人嗎？(雖然我有時候是很失控啦~哈~)除非忠誠調查員本身長得非常普通，這樣測試出來的結果就比較準確了~哈
但其實我不太贊成用這種方式去測試情感，套句陳玉慧的文字：「瓷器跟愛情，是世上兩種最容易破碎的東西」。情感的維繫要好小心好小心，雇人測試另外一半，等於拿石頭砸向自己的愛情，應該連女生自己都不能接受這種對待，更何況，另外一半若真有某些變化，自己實質相處的情況才是最敏感的溫度計啊~~(如同每個猝死的人身體都早有症狀，只是未察覺而已)
不過透過女主角如何吸引每一種不同男人的技巧，倒是可以歸納出男人比較喜歡哪種女人，啊~或者說「人們大多比較喜歡哪種人？」答案就是「漂亮+機智」，又漂亮又能跟人對上話，誰不愛哩？你說這不是廢話？是啊~這本來就是萬人迷的條件之一囉~但不是必要條件~(我絕對沒有影射某位爆紅女星.....)尤其在本書以誘惑為考驗的狀態下，漂亮當然就還在機智之前囉~
而且女主角的機智可不是「口條伶俐」那種感覺，而是一種因為興趣或生活的多樣性所顯現的迷人，譬如她有小時候最愛的卡通、她擅打橋牌，這些相差十萬八千里的主題會巧妙的變成她言談的養分，這樣的人才讓人又驚豔又驚喜(有這種魅力的人真是無敵啊)~~
不過台灣的讀者可以放心，這行業應該不會風行起來，畢竟一夜情不在多數台灣男人的生活範圍內，這樣勢必會加重忠誠調查員的時間和成本，而且就算風行起來，請千萬不要嘗試用這種方法對待另外一半，人是奇摩子的動物，慾望很容易打敗教條的規範~~就好像一旦發怒的情緒會讓人忘記一切的忠孝仁愛啊~~切記切記........
來看看本書的影像化片段囉（女主角應該找作者本人就非常適合了～哈）
2009年05月26日
聊《張學良口述歷史》
本篇讀書心得標題特別以"聊"字當頭，是因為我要說的全是些不重要的廢話，
如果有循搜尋引擎恰巧來到這裡想看點深刻資訊的，請趕快轉台喔
以下可以開始放心寫了，哈
首先本書作者就是轟動武林的.....(((((唐德剛))))，如果有任何對民國近代史沒興趣，也不想讀個幾本來裝氣質的消費者，一旦看見某本書的執筆者是唐德剛，請立刻掏錢去買就對了，唐德剛寫人的故事就是有他很細緻迷人的地方，不論讀者的知識門檻高或低，都絕對能讀懂唐德剛的文字，敝人我就是在他的筆下帶領，順利讀完胡適先生的傳記。換句話說，唐德剛三個字就是作品良率的保證，是CAS的意思、是嚴選商品的含義、是好物的同義詞，哈，對我自己的偶像難免濫情些的嘛~~
BUT，但是，可是，本書雖然是唐德剛執筆，主角畢竟是張學良的口述歷史，於是乎，書中有一大段肚子都彷彿張學良在說話，說他東一點西一點的成長和軍旅故事，當然還有他已經回答八百遍關於西安事變的內容(不過應該比黃小琥唱《不只是朋友》、王海玲唱《忘了我是誰》、蔡琴唱《恰似你的溫柔》要少一些)。如果你是衝著唐德剛而買，那麼只有魚頭跟魚尾有唐德剛的開場解說和後續補充文字，雖然這樣也還是值回票價，但別說我沒先提醒啊。
再來就要說到這魚肚子張學良的部分了，基本上整個畫面很像三十年前中視連續劇裡面那個大帥，叼著粗菸、帶著大盤帽、穿著大軍裝的大帥，經常在那裏滔滔不絕，說得都是些軍隊裡面的兄弟怎麼樣啦，他怎麼跟女朋友同居啦、他怎麼打架怎麼帶兵啦這種故事。
當然他有一些現代人比較少見的特質，譬如對部下視如親兄弟的情感，寧可摘下自己的官也不讓弟兄部下去犧牲的這種氣魄，但是說實在話，那個年代有這種氣魄的人也不算少，整個西安事變能夠成為改變後世的歷史事件不是因為張學良個人多特殊特殊，只是時代的浪走到了那裏，把整件事情演變成一個轉折點，要是中共後來被剿滅了，沒有現在紅得發光的中華人民共和國，西安事變也就只是歷史浪花之一了(好啦，是比較大的浪花啦)~~
說完了~以下要更加的亂聊~
這本書裡面有郭冠英的文章喔，我其實一直沒跟上他那條新聞的發展(因為是我非常非常非常非常討厭的管碧玲所嚷嚷的事情，所以我根本懶得追，跟管同等討厭加三級的還有謝欣霓，另外再配上邱議瑩，她們就是女生版的立院三寶了
)
因為張學良是透過郭冠英才找到唐德剛的，所以在張學良的書裡面當然得交代一下彼此怎麼牽線怎麼認識的經過，但是因為張學良有點難相處(書裡頭感覺的咩)，但又是歷史人物，所以身邊的雜七雜八現象都成了不可不記的細節...一般官方說法則是：由此可以拼湊更完整的人格特質....
最後，這本書的封面一定要設計的好像有個書腰嗎？害我正想拔掉卻撲了個空....
2009年05月3日
讀《一片花海的聲音》
這是一本很美的書，書名美，書封的女孩美，小說本身的故事也很美。
其實我不愛讀小說，虛構的故事總讓我情緒起伏之間沒有著力點(那好萊塢的電影我是在哭甚麼？)，這本書我也一直以為是個真實故事，直到後段才不情不願的接受它是個小說…
這樣也好，書裡頭描述的那些重重的(也重重也重重)悲傷就不會真的有人需要承受；包括了女主角的男友在結婚前夕暴斃，後來五歲的女兒車禍離世，以及她與遠在伊朗的媽媽因為自己未婚同居而產生的嚴重心結。在書中藉由一封封的書信內容，讀者們就慢慢跟著女主角一路走過悲傷如何化解的路途。
對我來說，關於情人與下一代離世的問題尚未遇過，但是對於女主角與媽媽的相處心結卻能深深的體會。
本書作者因為自身背景的投射，創造了一個伊朗裔第二代在美國出生的女主角，她從小在西方社會長大求學，面對感情的態度和互動是與伊朗女子蒙面社會的傳統大不相同。當她父母得知她與男友同居時候，是以一種家族恥辱的認知去咒罵自己的女兒，導致了她們之間長達七年中斷來往。
我和媽媽也是，儘管我乖乖讀書、工作、存錢，沒有抽菸賭博偷拐搶騙，但是因為生活態度的不同，媽媽總覺得我是個壞壞的孩子，於是某些疏忽成了刻意，某些失誤成了罪大惡極。
雖然我們之間互相咆哮的日子已經過去很多年，但是破鏡重圓本來就還有裂縫，當互信的基礎總是脆脆弱弱的，相敬如賓自然成了比較好的方式。
當女主角藉由西藏或者瓜地馬拉那些天涯海角的流浪去療傷之後，她當然還是回到了伊朗，重新面對自己的母親和家族(心結真的只能回到當事人身上去面對)，不論是不是小說或戲劇筆法，或者是時間的淡化，結局自然是雙方敞開心房，但是對於現實讀者的我來說，也許也需要一些時間與外在因素的撞擊，才能讓媽媽或我真正放下對彼此長久累積的心結吧。
2009年04月13日
看《東京奏鳴曲》
忍不住先說一下，很多電影都有很出色的小主角們，但是因為不是大卡司，連要找名字都很困難！像是《髮膠明星夢》主演全片的胖女孩(Niki Blonsky)、《為愛朗讀》的年輕男孩(大衛)、《梅蘭芳》裡的少年梅蘭芳(余少群)、還有這一部片的小男孩(井之 ?海 Kai Inowaki) ，他們都演得非常出色，電影海報上卻一點名字都沒有，我知道其中當然有現實社會的考量，只是覺得連拍片團隊自己都不"重視"自己的演員，對認真又投入的演員來說不也是很傷心的感覺嗎？
這部片子非常簡單，就是一個家庭裡面爸爸失業了，導演用非常冷靜的感覺，把一個失業的爸爸拍得像是烏雲罩頂的頑皮豹，走到哪裡烏雲都在他頭上。但可不是只有他一個人因為失業問題黑臉，連他老婆、他大兒子、小兒子，都有各自的烏雲啊~
這些烏雲還不小朵，又黑又深，都是長期累積的問題，累積到需要有一天生活出現一個大裂痕，才會有大逆轉(不就是「大破才能大立」嗎？)
所以下回走在路上，看到西裝筆挺的男人、優雅購物的主婦、帥氣無憂的大男孩，甚至拿著書包亂甩的小男孩，千萬別以為他們好像日子過得不錯，其實人人有本難唸的經啊~~
2009年03月31日
讀《異數》
「貧者越貧，富者越富」一直是資本主義社會不變的鐵律，這本書基本上再度證實這個觀點，但是有很善良的告訴你除了老掉牙的努力之外，還有些別的角度可以安慰自己。
成功有時候是出現在奇怪的變數影響之下，作者引用了個加拿大曲棍球隊的例子，我這兒直接換成台灣人都非常熟悉的小學入學制度來說好了。
每一年我們都是當年九月到隔年八月底為一個分界點，於是有很多九月之後出生的孩子可能會被爸媽送到南部鄉下把關比較不嚴格的學校先入學，期許不要晚人家一年，但是，當你的孩子進去之後將會是同班同學當中年紀最小的，這樣的差異有可能為他帶來雖不是致命但也影響很大的結果。
首先在班上的各種課業和活動環境中，他可能因為比其他同學年紀小(三十歲跟二十九歲的人當然沒差，可是七歲和八歲就有很大的差異了)而無法成為某種代表性人物(班長、隊長、某個職務)，當他不屬於某個標的性環境，自然就得不到比較特別的際遇和學習資源，換句話說，如果他屬於班上年紀較長，不論在體力和性格和思考上都有些優勢，進而與老師或校方有更多不同互動，那麼學習表現上就可能完全不一樣。(貧者越貧富者越富啦
)(在台灣年底出生的人常常是班上年紀比較大的一群，照理應該有比較好的表現才是.....)
不過標的性人物畢竟是少數，茫茫平凡大眾只能靠老掉牙的努力努力努力....但是作者引用了一個明確的數據；任何事情，只要你努力到了一萬小時(差不多等同於十年長度)，就一定會有所成績。這樣聽起來有沒有比較充滿希望？不過這說法好像不適用於婚姻..=="~倒是可以拿來檢驗我持續看書的習慣，目前只累積了三千多個小時，待六年後再來驗證吧~
最後，這本異數還告訴你，其實成功還要取決於時代社會的種種大環境，人沒有那麼一定可以勝天，聰明也是會有撞到牆的時候(有時候那道牆是真的啊)，唯有剛好沒撞到又爬到浪潮上的人，會在推波助瀾事半功倍的情況下成功，譬如比爾蓋茲那一群出生在一九五五左右的人們，他們同時具備了一萬小時的努力和整個經濟大蕭條(1930)之後的環境起飛因素，所以現在在世人面前亮閃閃的發光~~
最最後，這本書其實人的故事比較多，機率的分析比較少。作者引用了大量別人的研究資料，變成一本有趣的書，雖然江湖一點訣說破不值錢，阿人家就是有辦法從這些不同的研究結果中找到某一條線串起來寫成一本有趣的書，那就是厲害！他下次出書我還是會買來看的！
2009年03月26日
讀《簡吉》‧南方家園出版。
本來我以為會是一本沉重的書，是啦，日據時期的台灣農民情況就是一段很沉重的歷史，簡吉這個人的一生也不是喜劇片，但是透過楊渡先生很人性化的筆觸，把簡吉這段人生故事給自然的放回台灣史的版圖中了。
這書名取得很讚，就是簡吉！他的一生也的確跟整個台灣農民運動幾乎一起開展然後晚些結束。
簡單來說就是日據時期有個本來在師範小學當老師的人(就是簡吉)，因為看到孩子們來上課的時候都無精打采，學習效果很差，他發現問題出在每個農民生活都太貧困，孩子們要幫忙農事，根本沒有力氣好好學習啊~(所以他認為自己這樣教下去豈不是「月俸的盜賊」...有沒有這麼高標準要求自己的人啊~~)於是他發現根源乃是日本政府的農民政策太過苛刻，導致農民無法改善生計，於是他就付出自己會寫字會思考的知識能力，全心幫助農民去跟會社要求更好的權益。
問題是他是一個普通老百姓，要對抗的是日本政府又歧視台灣人又壓榨農民的整個大環境哩，當時沒有手機沒有汽車(連公車也少不拉嘰的，是1920年左右耶...)，他就這樣整顆頭洗下去，成立農民組合，教他們怎麼跟地主談判，召開全台大會，發送分析文章，告訴大家怎麼爭取自己的權益，最盛時期竟然有兩萬四千名會員加入耶...(快一百年後的我的部落格都沒那麼多點閱數...
)別以為日本政府會眼看他在哪裡打拼而不吭聲，除了動不動就把他抓到警察局關個二十天，後來還分別蹲了一年跟十年的苦牢(牢中當然又是一段勞其筋骨苦其心志的生活)。
更夭壽的在於他是個上有高堂下有妻小的人啊，而他人飢人溺如己飢己溺到了忘記自己親人的地步，所以他的老婆陳何女士真的非常非常讓人起敬啊，她一定是深深知道丈夫有著怎樣一個美好的靈魂，只不過這個美好靈魂只能在歷史留名，當下則只有非常痛苦的現實生活。
所以她自個兒去考助產士的執照，靠著幫人接生(這可是風吹雨淋都沒得喊休息的工作)，帶大三個孩子，人生中大概只過了幾年平靜日子，其餘時間丈夫都在從事農民抗爭運動或者坐牢(我不在牢裡就在去農民組合辦公室的路上？)，連日本政府戰敗回家，國民政府來台之後他還在抗爭(這麼爛的統治狀態他不繼續抗爭才有鬼)，最後當然在白色恐怖中被槍決了....
這本書真的深深的寫出了當時農民們遇到了哪些誇張的血淚對待，簡吉怎麼土法煉鋼的完成每一次的抗爭，當時每一個小民英雄都這麼值得我們尊敬，有機會認識這段歷史，真好！
2009年03月15日
讀《奇蹟》
大多書名中有奇蹟二字的都脫離不了一段曾經接近死亡經驗的分享，這本書同樣描述了作者吉兒博士如何在經歷左腦大出血的中風之後，重新復原的故事。
這架構或許沒甚麼稀奇，但是特別在於腦中風的實際經驗我們很少聽聞，而且作者還把它形容彷彿吃了迷幻藥那樣的迷人~(哈，其實作者是說"涅槃"啦)
左腦大出血之後之所以這麼迷人，是因為右腦的感受突然變成主流，於是她覺得眼前的世界是一片美麗的圖像，所有事物去除了細節的判斷(左腦的專長)之後，一切都變得那麼自然單純，花是花、窗戶是窗戶、還有藍天白雲和輕風拂過~妳可以感覺到自己彷彿液體~和宇宙合而為一~~~
原來平常我們都太忽略右腦的特色，常常讓很愛批評很愛分析對錯的左腦變成自己的主導(像無敵鐵金剛頭上也有指揮艇)，於是一堆負面性格經常跑出來對著生活裡的事情說長道短、這個不對那個也不好...
但是沒有左腦就沒有閱讀、語言、行走的能力，等於空有一副右腦的慈悲心腸卻無法跟外界互動，於是作者在進行復建計畫的時候，就時時提醒自己，如何讓正面的意識成為主導，譬如當負面性格一出現，她就等待醫學上證實的九十秒時間去讓這個情緒消散掉(所以平常某些事情會氣很久是我們自己選擇的~)，她時時刻刻跟自己的細胞和神經迴路保持感謝與互動，她相信大腦有重新再生的能力。
花了八年的時間，她以超乎樂觀的態度去重新學習每個英文字母(她原本是個神經解剖學博士啊)、重新學會怎麼走路、怎麼開車，她的重點在於：每天我又學會了甚麼！而不是我怎麼還不會甚麼？真是超正面的一個人，當右腦的潛能成為主導之後，人真的可以這麼堅強有毅力的啊~~
讀完這本書，我也忍不住想了一下自己的大腦情況，不用說，我就是左腦發達的機車鬼，看到甚麼事情都很愛下評斷，腦袋僵化到有剩，希望以後我要常以右腦的平和和寬容來感謝世間看到的一切啊~
2009年03月7日
看《為愛朗讀》
一個受盡爭議的原罪問題加上一段單純美好的情感，最後兩者都沒得到世俗認可的好結局。
德國人究竟該以甚麼態度面對自己和國家當初幹過的事情，本來就有很多不同的角度，不公平的在於就算你想就事論事，也因為納粹本身的歷史就被歸在地獄那一端，於是你要在地獄中找到任何一丁丁屬於正確的部分，就非得溝通雙方都清明如鏡又有一萬分的理性態度；如果吶喊的人又是德國人，就整個更陷入做賊喊捉賊的冤枉中。
這部片子當然不會自己去淌這個渾水，它就是讓你自己也到渾水裡看看，看看盡忠職守的警衛跟邪惡殺人魔的區別其實論心不論事，不然，「換成你，你會怎麼做？」
阿我其實是要來寫姐弟戀的部分，其它沉重的部分就讓影評人去傷腦筋
這部片子我最欣賞的就是他們才見第二面就全裸上床，享受他與她原本就最需要的部分，不像很多愛情要包裝在許多教育、個性、經濟能力之下的相處。於是，她們順著最當下的需要，上床、探索、朗讀、抱怨、吵架、沮喪、失落、上床、歡笑...都是最當下的情感真象。
第二欣賞的則在於他們一起出遊時，店員對男孩說希望你＂母親＂玩得愉快，這男孩只笑了一笑，隨後給了自己心愛的女人當嘴一吻！這不用我多解釋了，整個台灣大概只剩黑道大哥才有這種心胸了吧？問題是黑道大哥不可能成為眾數，所以只能期許一般男生能多培養這種＂柔性膽識＂了～～
其實不管背景、年紀多相異的戀情，人們需要的都是關注和情意，讚美和包容，沒了這些，就算世俗條件再速配，也是白搭......
（圖片來源：http://video.libertytimes.com.tw/topnews.php?i=2628）
2009年02月27日
讀《德蘭修女來作我的光》
德蘭修女，也就是我們熟知的MOTHER TERESA(都是大寫....驚...)，中文譯名已經統一叫做德蘭修女了，這本書收錄了她從年輕時代成為修女到創辦仁愛傳教修女會、到日後長達數十年的神枯期，這段日子與其它神師、總主教、另一半姐妹的通信內容。
當然，超低調又超不願意任何人把注意力放她身上的德蘭修女巴不得能毀掉書中這些信件的內容，只不過在世俗許多關於學習的冠冕堂皇藉口下，沒有人敢肯答應她的請求...
我要是德蘭修女看著自己這些那麼私密的信件內容曝光可能會羞愧難當，畢竟多少信中都充滿她對上帝的愛，不，是每封信中每一個字眼都灌飽了她對上帝的渴望與愛，這份愛飽飽飽飽到足以讓她願意以最貧窮的方式去與窮人生活在一起，數十年如一日，她早已經把自己當成是個印度人了...
她愛上帝，愛到盲目，愛到祂不見了也拼命忍受，拼了命一點也不誇張，她以比徐小摩還誇張的愛去愛著上帝，拿命去愛、拿靈魂的每一分力量去愛，這整本書其實對於她是如何以一無所有的狀態去服務垂死之人的部分沒有太多描述，大多是描寫她如何靠著那份飽飽飽飽足的愛去完成上帝對她的召喚，也因為這份盲目的力量，她真的完成了世俗之人很難做到的對名利毫不動心(她只想要上帝可以解渴)以及「主動」讓自己活在赤貧當中。
我覺得天主教要以德蘭修女為榮(當然德蘭修女不會答應這樣的說法)，但是看看德蘭修女所作所為，天主教那麼多神父修女，一百年來相同的有幾個？我對盲目崇拜上帝、言必稱上帝的行為向來有點反感，可是德蘭修女卻如此讓這份盲目的力量轉化成了好大好大的愛，我是真心喜歡德蘭修女，大大超過德蘭修女願意因此獻出生命的祂。
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