2008-01 月份文章 顯示方式:簡文 | 列表

2008年01月7日

1/05日記:兩本書雜記


星期六卻整天都在公司加班,因為未來一週又進入魔鬼期

今天的進度要讀兩本書:《耶穌家族之墓》、《好人變成有錢人》。都是大塊文化的書

耶穌家族之墓描述一個事件:1980年代耶路撒冷陶比奧地區,因為施工開挖,意外發現了一些古墓和骨棺,其中有六口骨棺外面所刻的人名,恰巧與耶穌家族相關人士名字都吻合,甚至也包括「約瑟之子耶穌」這樣的名稱。

不得了就在這裡,耶穌有結婚?還有兒子?他老婆就是抹大拉?本書作者一位是紀錄片製作人,一位是古生物學博士,兩人就把這段各自查證的過程給描繪出來。

我不是教徒,甚至還因為他們不接受同志教義而對他們無法認同,所以我一點也不在乎耶穌骨棺的存在究竟是否跟教義中他是人還是神?他「復活」了怎麼還有肉身之墓的問題產生興趣。

不過套句鐵達尼號導演柯麥隆在本書的序文所說,不論本書提出的是撲天蓋地的證據或者與信仰事實互相矛盾(畢竟沒有任何文獻證明耶穌曾經真的存在世上),畢竟這個名字影響過後世很多人(我覺得他讓人行善沒錯,但是有多少宗教戰爭因此而起?)。所以我以一個事不關己的第三者,觀看書中這些查證過程所激起的漣漪倒是挺有趣。

《好人變成有錢人》給我的刺激倒是比較大。但是又是一本跟《熱情人生的冰淇淋哲學》一樣取壞名字的書。

作者史蒂夫的人生曾經陷入五次以上失去所有身家財產的低潮,但是在他讀完所羅門王的箴言智慧,並且身體力行之後,他比傑克還神奇的在短短的幾年之後,擁有了幾百萬美元的財富,並且還擁有平安、美滿的婚姻、道德上的富足等等,所以他要把自己的經驗寫出來跟大家分享。

說實話,每個人都知道美德的好處,知道勤有功戲無益(這個「戲」現在得小心定義了,應該解釋成荒廢好了),而這本書最大的功能便是善盡提醒之責,並且加上自己的親身例子,使得這些崇高的目標和難以想像的美景變得離我們很近。一如大塊過去的書籍:《仁慈的吸引力》,也是在我們忙著發揮負面性格特質的時候,善盡阻擋之責。

這本書提到殷勤(不是那種折腰的殷勤)、願景、盼望、誠實、慈愛等等目標與特質的重要性,其中更共通的是:相信。明確的相信然後明確的去做。作者通篇的文筆像一個蓄勢待發的馬拉松選手,他相信自己做得到,相信讀者看了能夠做到,他得到了身體力行之後的人生財富,也希望讀者能夠跟他一樣。

所以跟李家同教授所提的一樣,跟《維京人宣言》裡面提到的創意一樣,跟韓國總統李明博治國一樣:從基本做起、把基本做好。

一切大功告成矣。


Posted by carriem at 16:06回應(0)引用(0)carrie--日記

2008年01月5日

轉貼kevin的文章

kevin的文章投在東森論壇上被登出來
雖然昨天我還在想傳統守門人的壞處並且對小草的力量產生敬意
但是今天看到他經過守門人的篩選能夠登錄
還是覺得有種很厲害的感覺
看起來我的舊思維還沒那麼容易消除
而遠見雜誌提到的專家力量將轉為輔助素人主題組織發展的力量,還是有道理的(一通百通,第三小勢力最後還是得靠整合啊~~~)

___________________________________

不領公投票是人民可行使的基本權利,不是反民主!
 
(●作者何平,加州聖荷西,碩,服務業。本文為ETtoday.com網友投稿,言論不代表本報立場。)

2008/01/05 01:29
何平





細讀網友黃帝穎「論馬英九的『反民主』實驗」之全文(http://www.ettoday.com/2008/01/03/141-2210815.htm),再看其身為台北教育大學文教法律研究所碩士班及台灣青年智庫法學中心籌備委員的背景,不禁想到現在台灣教育水準竟然連法律研究所背景都搞不清楚真正公投法的意涵,那要冀望一般民眾在民進黨政府喊出拒領公投是「反民主」時,還能夠清楚的分辨其中對錯真的是遙不可及。

黃君的文章以公民投票的合憲性,來將反公投跟反民主綁在一起是天大的謬誤,合憲性議題其實在公民投票法通過實施後就已經不存在。在實施公民投票法之後,個別議題的通過與否跟合憲性已無直接關係。身為法研所學生的黃君應該清楚公民投票不是中央或公職人員選舉,在現有公投法規定中,個案要通過須跨過兩道門檻才能成立,第一個要件為投票率超過全體可參與投票人數的50%,第二個要件為在參與投票的票數中須取得贊同的多數。試問,如果我提出一項黃君不贊同的議題進行公投,黃君若要不領票以表達其反對的立場,我也可以逕自扣一頂反民主的帽子給黃君嗎?黃君不過是在行使反對這項議案的權利而已,不是嗎?

人民對公民投票議案有反對的權利才是真正的民主,其中最直接的就是不參與投票(不領票),接下來才是領票但圈蓋反對欄。由於第二種反對方式的成功率可以說沒有(會領票投票的大多是支持提案會圈蓋贊成欄),因此宣導以第一種不參與投票的方式是反對提案最直接有效的表達。而民進黨傾全力硬要以一階段來拉高公民投票率,就是為了提高跨過第一道門檻的可能性,但以一個人民可選擇參不參與的公民投票來說,這樣不是所謂的假民主嗎?

以公民投票的精神來說,是允許我們不投或是投反對票的。一般民眾因國民黨一向笨拙於闡述,而沒能直接認知民進黨以一階段投票綁架公投過第一關(50%門檻)的假民主動機。但,本人並不相信具法律背景黃君不懂其中玄機,但黃君仍為文與民進黨相同以扣「反民主」帽子方式打壓異己,並且企圖混淆一般選民認知,應該才是真正不讓我們有行使不投票權利的反民主打手吧!


Posted by carriem at 9:15回應(0)引用(0)carrie--好新聞

1/3日記:小草力量大

今天連續訪了天下雜誌烈日照台商專題和和許士軍教授談哈默爾的新書:管理大未來
晚上則讀了遠見雜誌《2008誰最創新》的主題

時間進入一年初始,不論是個人還是組織,都期待給自己一個可以總結過去,找到新未來的主題,從管理大未來一書和遠見的創新專題看起來,都發現web2.0與「世界是平的」概念都還在不斷發酵。

管理大未來提到的概念主要有檢討管理學本身過於緩慢的進展,也就是儘管世界已經進入網路時代超過二十年( 一個孩子都長大了),可是我們仍然習於由上而下的管理方式,不論管理者或員工。但是網路世代長大的孩子,已經習慣在部落格和yutube平台展現自己的孩子,他們體內早已沒有接受專業守門人糾正才能展現自己的因子,為什麼我們還想著那些過時的管理方式?

管理學的概念需要轉變成為「如何讓人們自主的合作」,藉由自發的熱情與想像力,才能產生最有效的結果。一如前一陣子介紹goole福利的新聞,他們不僅工作環境爽快,甚至每天還有20%的時間可以拿來做自己想發揮的事情。當人們可以做自己想做的事情的時候,那種效率絕不是用傳統管理可以達到的效果。

這一期遠見創新專題所介紹的案例也同樣擁有2.0概念,不過是腦力2.0、全民都可以變成諸葛亮。突然想起廣播節目中的call in,這不就是另外一種2.0的平台嗎?來自全台各地的聽眾都可以不受守門人的限制,只有打不打得通的門檻,打得進來就有表達個體思想的權利。

還有紙風車劇團的故事也很讓我感動,全台319個鄉鎮,只要哪一個鄉鎮募足35萬元,他們便去該鄉鎮免費為孩子們演出童話故事。這種互動當然不能為紙風車帶來巨額獲利,但是心靈的富足以及為下一代留下幸福與溫馨、夢想與創意的種子,那才是最可貴的。

我想去的地方越來越多了:溪頭、東海大學、還要去台南那曾經獲得全球建築金獎公共建設類的巴克禮公園走走。

晚上為了犒賞自己,本來要去買又軟又香的葡萄吐司大吃特吃,沒想到經過小歇被小黑板上的菜單給吸引進去,聲音宏亮有力的男店員推薦我吃雞排飯,結果跟金門貢糖的口感一樣:~~~~乾~~~~但是珍珠綠茶的珍珠果然還是非常有競爭力的,Q感完全不輸清心福全和50嵐。


Posted by carriem at 0:08回應(0)引用(0)carrie--日記
 [1]