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<title>簡單生活/簡單世界-社會工作</title>
<link>http://blog.roodo.com/candyfatty24/archives/cat_310132.html</link>
<description>發現複雜的思考會讓自己感覺好累,簡單生活會讓心情簡單,讓想法簡單,同時也讓生活方式簡單.所以,可以自由地去做自己的事情.</description>
<language>zh-tw</language>
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<item>
	<title>引用~什麼是獨立生活</title>
	<description><![CDATA[
			從去年底參加過社區居住得研討會後，個人認為社區居住這是很值得去思考的一項服務，加上5月底參加過小型研討後，深覺在台灣還有很多的人文觀念需要再建立，不僅在社區中對於身心障礙者的接納程度，還有我們專業人員看待這群被服務者的觀念，每一次看見大家在社會工作的努力都會再次激起自己的熱情。


引述之本文如下：有興趣的人可以詳細看看內容(引用自http://blog.xuite.net/communityliving/TCCL/11640551/track  台灣社區居住與獨立生活聯盟籌備會)

「獨立生活」強調在適當的協助之下，每個人都可以參與自己生活的規劃與做決定，例如表達自己的想法、安排自己的休閒生活、選擇交友的方式。換言之，獨立生活是依照障礙者或弱勢者個別的需求給予協助之後，讓其能夠有尊嚴的並滿足其個別需求地在社區當中生活。舉例來說，以智能障礙者為例，「獨立生活」的概念與特殊教育當中對於「獨立」的定義是有差異的，在特殊教育中，獨立意指教學成果上個案不需要協助，此概念與社區居住與生活中對於「獨立」的定義迥異。

 在社區居住的型態裡，居住單位住民人數不多，應該和一般家庭單位人數一樣，甚或可以是一個人獨立住在一個公寓之中；所有的生活機能都在社區裡，讓住民可以有更多的選擇，可以更獨立、自主，這才是社區居住應有的功能。要讓這樣的理念實現，提供服務方案的所有人員應該體認到，社區居住的服務重點在於協助住民營造一個自己的「家」，其中包括硬體設施及生活方式。

 社區居住服務也比較傾向解釋為是選擇：「家庭生活」（home life）大過於教養化照顧；意指協助人們與當地社區整合而非被隔離，如避免其被送到大型、長期停留的教養院或療養院。針對那些住到所謂團體生活或團體之家者，則比較傾向發展小型及接近當地居民活動的地方。

 社區居住服務的主要目的是要強化障礙者的生活品質，儘可能依其意願與需要，促使其得到並維護非教養化的照顧（non-institutional care），而是強調自己可以選擇的「獨立生活」(independent living)。

		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			從去年底參加過社區居住得研討會後，個人認為社區居住這是很值得去思考的一項服務，加上5月底參加過小型研討後，深覺在台灣還有很多的人文觀念需要再建立，不僅在社區中對於身心障礙者的接納程度，還有我們專業人員看待這群被服務者的觀念，每一次看見大家在社會工作的努力都會再次激起自己的熱情。<br />
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引述之本文如下：有興趣的人可以詳細看看內容(引用自http://blog.xuite.net/communityliving/TCCL/11640551/track  台灣社區居住與獨立生活聯盟籌備會)<br />
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「獨立生活」強調在適當的協助之下，每個人都可以參與自己生活的規劃與做決定，例如表達自己的想法、安排自己的休閒生活、選擇交友的方式。換言之，獨立生活是依照障礙者或弱勢者個別的需求給予協助之後，讓其能夠有尊嚴的並滿足其個別需求地在社區當中生活。舉例來說，以智能障礙者為例，「獨立生活」的概念與特殊教育當中對於「獨立」的定義是有差異的，在特殊教育中，獨立意指教學成果上個案不需要協助，此概念與社區居住與生活中對於「獨立」的定義迥異。<br />
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 在社區居住的型態裡，居住單位住民人數不多，應該和一般家庭單位人數一樣，甚或可以是一個人獨立住在一個公寓之中；所有的生活機能都在社區裡，讓住民可以有更多的選擇，可以更獨立、自主，這才是社區居住應有的功能。要讓這樣的理念實現，提供服務方案的所有人員應該體認到，社區居住的服務重點在於協助住民營造一個自己的「家」，其中包括硬體設施及生活方式。<br />
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 社區居住服務也比較傾向解釋為是選擇：「家庭生活」（home life）大過於教養化照顧；意指協助人們與當地社區整合而非被隔離，如避免其被送到大型、長期停留的教養院或療養院。針對那些住到所謂團體生活或團體之家者，則比較傾向發展小型及接近當地居民活動的地方。<br />
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 社區居住服務的主要目的是要強化障礙者的生活品質，儘可能依其意願與需要，促使其得到並維護非教養化的照顧（non-institutional care），而是強調自己可以選擇的「獨立生活」(independent living)。<br />

		
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	<link>http://blog.roodo.com/candyfatty24/archives/3449293.html</link>
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	<category>社會工作</category>
	<pubDate>Mon, 11 Jun 2007 11:30:37 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>M型社會來了--讀後感</title>
	<description><![CDATA[
			M 型社會來了！
本篇文章摘自：商業周刊第 986 期                                            951012 作者：曠文琪
 
「歡迎來到新世界！」這是日本趨勢專家大前研一最近送給台灣人的一句話；
你別再以為，只要咬牙忍一忍，好日子還會回來，你可能已經從中產階級淪落到「下流社會」而不自知 …… 
 
九月底，財經報紙頭條出現斗大標題，英商渣打銀行宣布，以新台幣四百億元收購新竹商銀。
緊接著，十月四日，匯豐銀行、花旗銀行又爭相提供高價購併華僑銀行。 
 
同一天傳出，大眾電信也將出售全數股權，交易金額超過新台幣七十億元，爭取卡位的外資包括麥格理、卡萊爾、新橋、高盛等。 
不止金融、電信產業，在有線電視市場，過去一年，外資將行情炒高一倍，東森、台灣寬頻、中嘉等一一被外資收購。一波外資軍團正虎視眈眈的登陸台灣。
 
將鏡頭轉進房地產市場，最讓消費者震驚的是，剛結束的九二八房地產檔期，台北房價創十年新高， 
天母地區出現挑戰每坪八十萬元關卡的預售豪宅案，內湖區豪宅建案將挑戰每坪五十萬元。一份 「購
屋痛苦指數」調查報告顯示，要進駐台北市（三十五坪預售屋），一般民眾平均需十八‧四年不吃不喝。 
 
這些看似不相關的新聞，其實代表的是台灣經濟與社會板塊的大變動，它正形成一波大海嘯。
全球化的趨勢已席捲台灣，隨著購併案越多，人員被精簡的機會越大，更多中產階級將被淘汰，
當浪潮落下，台灣的財富將被重新分配，貧者越貧，富者越富，沒人躲得過。 
 
當世界改變，你還是屬於台灣中間的一群人嗎？以下提供你三個自我檢視的問題：
一， 房貸造成你很大的壓力嗎？
二， 你不想結婚更不想養兒育女？
三， 你為小孩未來的教育經費憂心？
 
日本趨勢大師大前研一說，如果其中有一個以上的答案是肯定的，代表你已經在這波
浪潮中，被淘汰到中低階層而不自知。
 
九月，《商業周刊》採訪小組飛往日本專訪大前研一。 
看完我們帶來台灣二十年來可支配所得的成長數字後，他送給台灣的第一句話是：
「歡迎來到新世界！（ Welcome to the new world!）」
他說，在這個新世界當中，「你的薪水最高峰，平均是在四十歲左右，過了這個尖峰，
便鮮有機會升官或加薪。你也別再以為，只要咬牙忍一忍，好日子還會回來。」 
去年，大前研一針對中產階級消失的現象，以二十年的觀察，寫下了《 M型社會》一書，
震撼日本，這也是亞洲第一本針對此現象提出全面解決方案的書，小自個人，大至國家，
他說，這是關鍵時刻，人們必須擬定新戰略。 
 
關卡：
日本八成民眾淪為中下階層　四大證據顯示台灣步上後塵
 
所謂的 M型社會，指的是在全球化的趨勢下，富者在數位世界中，大賺全世界的錢，財富快速攀升；另一方面，隨著資源重新分配，中產階級因失去競爭力，而淪落到中下階層，整個社會的財富分配，在中間這塊，忽然有了很大的缺口，跟「 M」的字型一樣，整個世界分成了三塊，左邊的窮人變多，右邊的富人也變多，但是中間這塊，就忽然陷下去，然後不見了。 
 
根據大前的統計，去年日本已有八成人口，淪入中低收入階層！在這個新形態的社會裡，如果企業與個人都不展開自救，政府又繼續往錯誤的方式施政，惡性循環下，社會的失業率和物價將年年上揚，收入永遠跟不上物價，整個社會對於未來，都將失去積極性。 
 
事實上，美國比日本更早步入了M型社會。
 
現在，美國最有錢的前一％家庭，只要拿出財富中僅一％的收入，等於社會底層兩千萬家庭的收入總和。攤開台灣的數字，大前研一斷言：「台灣已經出現日本當初的徵兆，成為M 型社會！」
 
證據一 ，從一九八○年到去年，台灣依照個人可支配所得五等份分析，最窮與最富的一群人，其財富的年複合成長率分別為七． ○三％與七．一二％，但中間族群的財富，成長幅度卻僅六．五八％。
 
長期觀察台灣貧富差距現象的行政院政務委員林萬億解讀，這代表台灣中間的族群正在撕裂中，「他們未來的機會越來越少，如果不能向上走（成為上流社會），就是往下沉淪（成為下流社會）。」 
 
證據二， 台灣的痛苦指數（失業率加上物價指數），創下二十年來新高，達到六．四三。 
 
證據三，去年，台灣的名目平均薪資年增率低於消費者物價年增率，這中間的落差代表的是，我們的加薪幅度趕不上物價的漲幅， 也就是說，我們的荷包不斷縮水。 
 
再根據主計處發布的最新統計，過去五年，台灣二十三個縣市中，高達十三個縣市，其家戶的每年可支配所得都是衰退的，例如雲林縣、澎湖縣分別減少一萬九千元與一萬六千元。 
 
證據四，二○○ 八年，台灣將成為老年化國家，六十五歲以上的老年人口占總人口的八‧六％
，超過聯合國標準。這個數據直指，台灣踏入M型社會大門後，就很難回頭。 
 
因為，台灣將陷入老年少子化的困窘，手上握有鈔票的人大都是不愛花錢的高齡者，這會使整個社會的財富無法流動，原來的中產階級要賺錢翻身的機會也將變少。
 
反映在現實生活，每個人的痛苦感開始上升。
根據衛生署的統計，自殺是去年十大死亡原因的第九名，台灣平均每天有十一個人自殺，看精神科門診的人越來越多，振興復健醫學中心精神醫學部主治醫師嚴烽彰說，「現在精神科變得很熱門，」他苦笑著，全球化的趨勢越演越烈，他的病患有增無減。 
 
他剛見過一位銀行高階主管，在金控合併風潮下，眼見同事一個個被迫離開，卻不知道自己何時會被取代，這種危機意識壓得他喘不過氣來，最後，他躲在家裡，不敢去上班，被家人強迫來看診。 
 
也有位在寵物店工作的年輕人，三十多歲，總覺得領的薪水永遠不夠，最後，他開始去幻想未來，刷卡從電視購物買了二十台筆記型電腦，說是以後創業要用的，但要怎麼做，他根本沒有計畫，還沒創業就成為卡奴。
這種行為雖然看來令人啼笑皆非，但背後藏著更深的悲哀。 
 
節流：
 
與其寄望政府解決問題　不如自我進行四大意識革命 
我們該怎麼做？才能擺脫那永無終止的痛苦感？ 
 
意識革命一：別再相信過去的社會常識 
 
大前研一開宗明義要大家拋棄過去的社會常識。
以前，景氣不好，日子過得苦，政府就靠降息、提高貨幣供給來刺激經濟，但事實證明，不管是現在的日本或台灣，即使利率都陸續創下世界新低，但，現在是社會與消費心態的結構改變，這套方式並不適用。
 
「不要再把一切問題的解決都寄望政府，政府正是問題之所在。」
大前研一認為，未來的政府，只會不斷製造更多的負債，企圖向人民徵收更多的稅收，來救助窮人，但這不能根本的解除所有人的痛苦。 
 
因此，大前研一認為，所有人要自救，要忘記過去「只要靜靜的做，就會加薪、升遷」的價值觀，因為真實的未來，並非如此。 
 
意識革命二：體認收支落差，學習自救
 
弔詭的是，很多人感覺到痛苦，卻沒有付諸任何行動，因為他們無法接受事實。
林萬億看過太多類似個案，他們雖有工作能力，經濟上卻非常困窘。
通常這群人向下滑落時，會經歷四階段的心理，
一、試圖掩飾；
二、自我催眠未來會東山再起； 
三、發現做不到後，就會拒絕承認現實；
四、最後把自己隔離在原有生活圈之外。
 
嚴烽彰舉一個病人為例，
「本來他是個傳統產業的大老闆，生意失敗了。半年前他坐著賓士車來，其實那輛賓士已經被查封，他只是幫別人顧車， 但是他捨不得過去的生活，想要有那個排場，他還是 忍不住偶爾跑去高爾夫球場，好像一切都沒有發生過 ……」
 
林萬億觀察，「關鍵不在於變窮，」而是大家無法接受自己的收入降低，消費與社會生活圈卻仍停留在原來的位置，中間的落差，就是痛苦來源，這種痛苦又比原來的窮人更深。
世新社會心理學助理教授徐富珍指出，這在心理學上稱為「認知失調」 。
 
當台灣富者越富，台北市一個家庭可支配所得平均每月要到十萬元以上，才算是水準之上後，許多薪水還在三、四萬元上下游移的人，就出現這種失調的症狀。 
 
徐富珍舉例，有人會告訴自己這種狀況沒問題，名牌照買、卡照刷，結果成為卡奴。
更多人則會自我否定，認為自己失敗無能，永遠買不起自己想買的東西，挫折感越來越深。 
 
但其實，人們有第三條路可以選擇。
大前研一主張，別再拿過去的尺，來衡量現在的生活。 
「面對收入減少、負擔增加，生活者必須立刻改革自己的意識，重建自己的人生戰略。」 
 
《窮得有品味》的作者亞歷山大（Alexander von Schonburg ）也呼應此一說法，「變窮，就是優質管理的開始」。
當你開始針對習以為常的生活方式做一番檢討時，你可以排出優先順序，知道什麼才是最重要的東西，放棄不必要的事物， 最後，你可以既節儉，又贏回生活品質 。
 
意識革命三：重新分配有限資源 
 
大前研一就認為，「買房子、車子與投資小孩的教育經費，」
這些過去大家認為人生最需要投資的三項事，其實根本沒有必要 。
 
「為什麼大家這麼執著想買房子？這種執著的『購屋信仰』，其實就是人人都認為自己是社會的中堅階層此一意識下的產物。
年輕時薪水低無所謂，大家總覺得，反正未來自然會加薪、會升職，就算日子會過得拮据些，在三十五歲至四十五歲的時候，都一定要編列房貸預算…… 」
 
但當你的薪水不再增加時，你還要幫自己背上這麼大的負擔嗎？其實，人要改變心態，只是一念之間。 
 
三十年前，美國也出現所得兩極化，當時美國的消費者心態就產生很大變化，反正花錢也無法擁有車子，乾脆需要的時候再租就好了。
事實上，養一輛車加上停車費與維修費用，假設每週才開一兩次，倒不如租車划算。
這就跟美國現在很多公寓，都是共用洗衣機的道理相同。 
 
《窮得有品味》一書指出，太多的消費，都是意識形態工業對我們洗腦的結果 ，比如說，旅行社告訴我們，旅行值得我們追求。
但科學早就證明，度假會讓人變笨，如果度假三週，保證智商比出發前降低三％。但這不代表你就不要旅行，不過，別接受休閒商人規畫的夢想，去找專屬於你自己，真正有辦法實現的夢想。如果旅遊只是走馬看花，那乾脆待在家裡。 
 
大前研一也主張，與其投資金錢在小孩的教育上，不如投資時間 。
 
根據主計處統計，即使再辛苦，台灣的家長每個月都會湊出平均四千元的教育費給孩子。
但事實上，「把孩子的教育問題外包給老師是最糟糕的模式！」
大前研一說，教導你小孩的老師，並沒有挫折與社會經驗，他們教導你小孩的價值觀，可能也很有問題，父母與其浪費金錢，倒不如投資時間在小孩身上，把自己當活教材，把社會的殘酷面告訴孩子，磨練他們的求生力。 
 
而且父母辛苦的工作，存錢讓孩子去補習班，反而讓孩子成為外食一族，吃速食食物，健康變差，這些都是無形的成本，在我們重新規畫自己的損益表時，也應該把它盤算在內。 
 
此刻的台灣，從台北、宜蘭、到台東，就有三個家庭嗅到這股氣氛，拋開傳統的中產階級社會意識，重建自己的人生戰略，興起「花小錢過快樂生活」的新運動。
他們重新安排自己的生活，雖然收入打折，但平均每月支出也大幅降低二五％至六二％，幸福感卻比以前大幅提升三 ○％以上。
 
意識革命四：定位要清楚
 
個人要自救，企業也需要。
當中產階級消失後，企業也必須擬定新的銷售戰略。 
未來，只有兩種客戶，一種是上層階級客戶，他們越來越有錢，也越來越奢華，若鎖定他們，你必須有能力走徹底的奢華路線。
 
而另一種，也是最大的市場，則是中低階層的客戶，他們的人數逐年暴增，面孔卻和過去的窮人截然不同，他們不吝惜多付一點價格，得到高品質、好感覺與貼心服務的產品，
這就是所謂的「新奢華產品」：感覺上流階層、價格下流階層。 
這是個既新且龐大的商機，卻也是個嚴酷的考驗，企業必須能夠利用最少的資源發揮最
大的效率，從降低庫存、嚴控成本、活用 IT設備、重新檢視物流體系的能力，才可能做到。
 
西班牙成衣品牌Zara ，就是活用IT設備很好的例子。
Zara被譽為時裝界的「戴爾電腦」，新產品從設計理念到成品上架僅需十天，每年可以提供一萬種以上的商品，客戶每年回購次數平均有十七次。這個品牌很少打折，因為它的產品充滿時尚設計感，但價格卻不高。 
 Zara 有一套縝密的資訊系統，可以迅速串聯全球三千個門市，門市小姐把顧客的愛好與詢 
問度輸入後，總部可以第一時間判斷新產品趨勢，而立刻反應，不受歡迎的產品一週內立刻
下架，以減少庫存。
 
反觀其他高級品牌，從設計到出貨時間長，商品的週轉率也不高，所以過期貨必須降價四成。
而一般平價成衣，則採計畫性一次大量生產，無法跟上時尚，稍有品味的消費者也看不上眼。
 
「如果用對策略，這將是個贏家通吃的世界，」大前研一說。
在M 型社會，定位清楚「誰是你的客戶？」後，就成功了一半。
 
開創：拋棄別人幫你設定的尺　重建自我價值觀，找自己的路 
 
「經濟新浪潮來襲，每個人都可以是自己的改革者，」 
台大經濟系教授熊秉元也表示，我們或許無力改變大環境，卻有權利決定，自己是觀眾，還是演員。 
 
九月二十九日，台中大坑，純黃的文心蘭在陽光下更耀眼。
四十一位有著不同身分的白領族，聚集在此參加農委會推出的園丁計畫，包括多位科技新貴，而從事貿易的莫綠妮，是其中之一。 
 
她說，這幾年供應商全都移往大陸，她的員工人數只剩下十年前的三分之一，營業額少了一半以上，
但她不想跟著去大陸，「那裡陷阱太多，我計畫拿儲蓄去當農夫，重新開始。」
站在一旁的林先生頻頻點頭，他在公家機關服務，薪水永遠趕不上物價，對未來，他充滿著無力感。 
 
園丁計畫原本提供一個班級、四十個名額，卻出現三千多人爭搶名額的熱況，後來只好多開十七班。
雖然在這五天的課程裡，學員們見識到農夫靠天吃飯的風險與辛苦，最後也不一定真的會成為農夫。
但是最起碼，他們為自己種下希望的種子。 
 
此外，「這三年來，尋求微型創業的人數是倍數成長，今年，還出現科技人或是中高階的白領，主動諮詢創業的可能。」居家與小型企業（SOHO）協會秘書長張庭庭說。今年， SOHO處理的諮詢案件高達兩千件以上。
 
大家都在找出路，每個人適合的方式也都不會一樣。 
大前研一說，最重要的是，「拋棄別人幫你設定的尺，重新建立自我價值觀。」當舊舞台謝幕，新舞臺已經升起，你，是否願意給自己再次站在鎂光燈下的機會？

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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			M 型社會來了！<br />
本篇文章摘自：商業周刊第 986 期                                            951012 作者：曠文琪<br />
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「歡迎來到新世界！」這是日本趨勢專家大前研一最近送給台灣人的一句話；<br />
你別再以為，只要咬牙忍一忍，好日子還會回來，你可能已經從中產階級淪落到「下流社會」而不自知 …… <br />
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九月底，財經報紙頭條出現斗大標題，英商渣打銀行宣布，以新台幣四百億元收購新竹商銀。<br />
緊接著，十月四日，匯豐銀行、花旗銀行又爭相提供高價購併華僑銀行。 <br />
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同一天傳出，大眾電信也將出售全數股權，交易金額超過新台幣七十億元，爭取卡位的外資包括麥格理、卡萊爾、新橋、高盛等。 <br />
不止金融、電信產業，在有線電視市場，過去一年，外資將行情炒高一倍，東森、台灣寬頻、中嘉等一一被外資收購。一波外資軍團正虎視眈眈的登陸台灣。<br />
 <br />
將鏡頭轉進房地產市場，最讓消費者震驚的是，剛結束的九二八房地產檔期，台北房價創十年新高， <br />
天母地區出現挑戰每坪八十萬元關卡的預售豪宅案，內湖區豪宅建案將挑戰每坪五十萬元。一份 「購<br />
屋痛苦指數」調查報告顯示，要進駐台北市（三十五坪預售屋），一般民眾平均需十八‧四年不吃不喝。 <br />
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這些看似不相關的新聞，其實代表的是台灣經濟與社會板塊的大變動，它正形成一波大海嘯。<br />
全球化的趨勢已席捲台灣，隨著購併案越多，人員被精簡的機會越大，更多中產階級將被淘汰，<br />
當浪潮落下，台灣的財富將被重新分配，貧者越貧，富者越富，沒人躲得過。 <br />
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當世界改變，你還是屬於台灣中間的一群人嗎？以下提供你三個自我檢視的問題：<br />
一， 房貸造成你很大的壓力嗎？<br />
二， 你不想結婚更不想養兒育女？<br />
三， 你為小孩未來的教育經費憂心？<br />
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日本趨勢大師大前研一說，如果其中有一個以上的答案是肯定的，代表你已經在這波<br />
浪潮中，被淘汰到中低階層而不自知。<br />
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九月，《商業周刊》採訪小組飛往日本專訪大前研一。 <br />
看完我們帶來台灣二十年來可支配所得的成長數字後，他送給台灣的第一句話是：<br />
「歡迎來到新世界！（ Welcome to the new world!）」<br />
他說，在這個新世界當中，「你的薪水最高峰，平均是在四十歲左右，過了這個尖峰，<br />
便鮮有機會升官或加薪。你也別再以為，只要咬牙忍一忍，好日子還會回來。」 <br />
去年，大前研一針對中產階級消失的現象，以二十年的觀察，寫下了《 M型社會》一書，<br />
震撼日本，這也是亞洲第一本針對此現象提出全面解決方案的書，小自個人，大至國家，<br />
他說，這是關鍵時刻，人們必須擬定新戰略。 <br />
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日本八成民眾淪為中下階層　四大證據顯示台灣步上後塵<br />
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所謂的 M型社會，指的是在全球化的趨勢下，富者在數位世界中，大賺全世界的錢，財富快速攀升；另一方面，隨著資源重新分配，中產階級因失去競爭力，而淪落到中下階層，整個社會的財富分配，在中間這塊，忽然有了很大的缺口，跟「 M」的字型一樣，整個世界分成了三塊，左邊的窮人變多，右邊的富人也變多，但是中間這塊，就忽然陷下去，然後不見了。 <br />
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根據大前的統計，去年日本已有八成人口，淪入中低收入階層！在這個新形態的社會裡，如果企業與個人都不展開自救，政府又繼續往錯誤的方式施政，惡性循環下，社會的失業率和物價將年年上揚，收入永遠跟不上物價，整個社會對於未來，都將失去積極性。 <br />
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事實上，美國比日本更早步入了M型社會。<br />
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現在，美國最有錢的前一％家庭，只要拿出財富中僅一％的收入，等於社會底層兩千萬家庭的收入總和。攤開台灣的數字，大前研一斷言：「台灣已經出現日本當初的徵兆，成為M 型社會！」<br />
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證據一 ，從一九八○年到去年，台灣依照個人可支配所得五等份分析，最窮與最富的一群人，其財富的年複合成長率分別為七． ○三％與七．一二％，但中間族群的財富，成長幅度卻僅六．五八％。<br />
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長期觀察台灣貧富差距現象的行政院政務委員林萬億解讀，這代表台灣中間的族群正在撕裂中，「他們未來的機會越來越少，如果不能向上走（成為上流社會），就是往下沉淪（成為下流社會）。」 <br />
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證據二， 台灣的痛苦指數（失業率加上物價指數），創下二十年來新高，達到六．四三。 <br />
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證據三，去年，台灣的名目平均薪資年增率低於消費者物價年增率，這中間的落差代表的是，我們的加薪幅度趕不上物價的漲幅， 也就是說，我們的荷包不斷縮水。 <br />
 <br />
再根據主計處發布的最新統計，過去五年，台灣二十三個縣市中，高達十三個縣市，其家戶的每年可支配所得都是衰退的，例如雲林縣、澎湖縣分別減少一萬九千元與一萬六千元。 <br />
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證據四，二○○ 八年，台灣將成為老年化國家，六十五歲以上的老年人口占總人口的八‧六％<br />
，超過聯合國標準。這個數據直指，台灣踏入M型社會大門後，就很難回頭。 <br />
 <br />
因為，台灣將陷入老年少子化的困窘，手上握有鈔票的人大都是不愛花錢的高齡者，這會使整個社會的財富無法流動，原來的中產階級要賺錢翻身的機會也將變少。<br />
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反映在現實生活，每個人的痛苦感開始上升。<br />
根據衛生署的統計，自殺是去年十大死亡原因的第九名，台灣平均每天有十一個人自殺，看精神科門診的人越來越多，振興復健醫學中心精神醫學部主治醫師嚴烽彰說，「現在精神科變得很熱門，」他苦笑著，全球化的趨勢越演越烈，他的病患有增無減。 <br />
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他剛見過一位銀行高階主管，在金控合併風潮下，眼見同事一個個被迫離開，卻不知道自己何時會被取代，這種危機意識壓得他喘不過氣來，最後，他躲在家裡，不敢去上班，被家人強迫來看診。 <br />
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也有位在寵物店工作的年輕人，三十多歲，總覺得領的薪水永遠不夠，最後，他開始去幻想未來，刷卡從電視購物買了二十台筆記型電腦，說是以後創業要用的，但要怎麼做，他根本沒有計畫，還沒創業就成為卡奴。<br />
這種行為雖然看來令人啼笑皆非，但背後藏著更深的悲哀。 <br />
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節流：<br />
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與其寄望政府解決問題　不如自我進行四大意識革命 <br />
我們該怎麼做？才能擺脫那永無終止的痛苦感？ <br />
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意識革命一：別再相信過去的社會常識 <br />
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大前研一開宗明義要大家拋棄過去的社會常識。<br />
以前，景氣不好，日子過得苦，政府就靠降息、提高貨幣供給來刺激經濟，但事實證明，不管是現在的日本或台灣，即使利率都陸續創下世界新低，但，現在是社會與消費心態的結構改變，這套方式並不適用。<br />
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「不要再把一切問題的解決都寄望政府，政府正是問題之所在。」<br />
大前研一認為，未來的政府，只會不斷製造更多的負債，企圖向人民徵收更多的稅收，來救助窮人，但這不能根本的解除所有人的痛苦。 <br />
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因此，大前研一認為，所有人要自救，要忘記過去「只要靜靜的做，就會加薪、升遷」的價值觀，因為真實的未來，並非如此。 <br />
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意識革命二：體認收支落差，學習自救<br />
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弔詭的是，很多人感覺到痛苦，卻沒有付諸任何行動，因為他們無法接受事實。<br />
林萬億看過太多類似個案，他們雖有工作能力，經濟上卻非常困窘。<br />
通常這群人向下滑落時，會經歷四階段的心理，<br />
一、試圖掩飾；<br />
二、自我催眠未來會東山再起； <br />
三、發現做不到後，就會拒絕承認現實；<br />
四、最後把自己隔離在原有生活圈之外。<br />
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嚴烽彰舉一個病人為例，<br />
「本來他是個傳統產業的大老闆，生意失敗了。半年前他坐著賓士車來，其實那輛賓士已經被查封，他只是幫別人顧車， 但是他捨不得過去的生活，想要有那個排場，他還是 忍不住偶爾跑去高爾夫球場，好像一切都沒有發生過 ……」<br />
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林萬億觀察，「關鍵不在於變窮，」而是大家無法接受自己的收入降低，消費與社會生活圈卻仍停留在原來的位置，中間的落差，就是痛苦來源，這種痛苦又比原來的窮人更深。<br />
世新社會心理學助理教授徐富珍指出，這在心理學上稱為「認知失調」 。<br />
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當台灣富者越富，台北市一個家庭可支配所得平均每月要到十萬元以上，才算是水準之上後，許多薪水還在三、四萬元上下游移的人，就出現這種失調的症狀。 <br />
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徐富珍舉例，有人會告訴自己這種狀況沒問題，名牌照買、卡照刷，結果成為卡奴。<br />
更多人則會自我否定，認為自己失敗無能，永遠買不起自己想買的東西，挫折感越來越深。 <br />
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但其實，人們有第三條路可以選擇。<br />
大前研一主張，別再拿過去的尺，來衡量現在的生活。 <br />
「面對收入減少、負擔增加，生活者必須立刻改革自己的意識，重建自己的人生戰略。」 <br />
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《窮得有品味》的作者亞歷山大（Alexander von Schonburg ）也呼應此一說法，「變窮，就是優質管理的開始」。<br />
當你開始針對習以為常的生活方式做一番檢討時，你可以排出優先順序，知道什麼才是最重要的東西，放棄不必要的事物， 最後，你可以既節儉，又贏回生活品質 。<br />
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意識革命三：重新分配有限資源 <br />
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大前研一就認為，「買房子、車子與投資小孩的教育經費，」<br />
這些過去大家認為人生最需要投資的三項事，其實根本沒有必要 。<br />
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「為什麼大家這麼執著想買房子？這種執著的『購屋信仰』，其實就是人人都認為自己是社會的中堅階層此一意識下的產物。<br />
年輕時薪水低無所謂，大家總覺得，反正未來自然會加薪、會升職，就算日子會過得拮据些，在三十五歲至四十五歲的時候，都一定要編列房貸預算…… 」<br />
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但當你的薪水不再增加時，你還要幫自己背上這麼大的負擔嗎？其實，人要改變心態，只是一念之間。 <br />
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三十年前，美國也出現所得兩極化，當時美國的消費者心態就產生很大變化，反正花錢也無法擁有車子，乾脆需要的時候再租就好了。<br />
事實上，養一輛車加上停車費與維修費用，假設每週才開一兩次，倒不如租車划算。<br />
這就跟美國現在很多公寓，都是共用洗衣機的道理相同。 <br />
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《窮得有品味》一書指出，太多的消費，都是意識形態工業對我們洗腦的結果 ，比如說，旅行社告訴我們，旅行值得我們追求。<br />
但科學早就證明，度假會讓人變笨，如果度假三週，保證智商比出發前降低三％。但這不代表你就不要旅行，不過，別接受休閒商人規畫的夢想，去找專屬於你自己，真正有辦法實現的夢想。如果旅遊只是走馬看花，那乾脆待在家裡。 <br />
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大前研一也主張，與其投資金錢在小孩的教育上，不如投資時間 。<br />
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根據主計處統計，即使再辛苦，台灣的家長每個月都會湊出平均四千元的教育費給孩子。<br />
但事實上，「把孩子的教育問題外包給老師是最糟糕的模式！」<br />
大前研一說，教導你小孩的老師，並沒有挫折與社會經驗，他們教導你小孩的價值觀，可能也很有問題，父母與其浪費金錢，倒不如投資時間在小孩身上，把自己當活教材，把社會的殘酷面告訴孩子，磨練他們的求生力。 <br />
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而且父母辛苦的工作，存錢讓孩子去補習班，反而讓孩子成為外食一族，吃速食食物，健康變差，這些都是無形的成本，在我們重新規畫自己的損益表時，也應該把它盤算在內。 <br />
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此刻的台灣，從台北、宜蘭、到台東，就有三個家庭嗅到這股氣氛，拋開傳統的中產階級社會意識，重建自己的人生戰略，興起「花小錢過快樂生活」的新運動。<br />
他們重新安排自己的生活，雖然收入打折，但平均每月支出也大幅降低二五％至六二％，幸福感卻比以前大幅提升三 ○％以上。<br />
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意識革命四：定位要清楚<br />
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個人要自救，企業也需要。<br />
當中產階級消失後，企業也必須擬定新的銷售戰略。 <br />
未來，只有兩種客戶，一種是上層階級客戶，他們越來越有錢，也越來越奢華，若鎖定他們，你必須有能力走徹底的奢華路線。<br />
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而另一種，也是最大的市場，則是中低階層的客戶，他們的人數逐年暴增，面孔卻和過去的窮人截然不同，他們不吝惜多付一點價格，得到高品質、好感覺與貼心服務的產品，<br />
這就是所謂的「新奢華產品」：感覺上流階層、價格下流階層。 <br />
這是個既新且龐大的商機，卻也是個嚴酷的考驗，企業必須能夠利用最少的資源發揮最<br />
大的效率，從降低庫存、嚴控成本、活用 IT設備、重新檢視物流體系的能力，才可能做到。<br />
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西班牙成衣品牌Zara ，就是活用IT設備很好的例子。<br />
Zara被譽為時裝界的「戴爾電腦」，新產品從設計理念到成品上架僅需十天，每年可以提供一萬種以上的商品，客戶每年回購次數平均有十七次。這個品牌很少打折，因為它的產品充滿時尚設計感，但價格卻不高。 <br />
 Zara 有一套縝密的資訊系統，可以迅速串聯全球三千個門市，門市小姐把顧客的愛好與詢 <br />
問度輸入後，總部可以第一時間判斷新產品趨勢，而立刻反應，不受歡迎的產品一週內立刻<br />
下架，以減少庫存。<br />
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反觀其他高級品牌，從設計到出貨時間長，商品的週轉率也不高，所以過期貨必須降價四成。<br />
而一般平價成衣，則採計畫性一次大量生產，無法跟上時尚，稍有品味的消費者也看不上眼。<br />
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「如果用對策略，這將是個贏家通吃的世界，」大前研一說。<br />
在M 型社會，定位清楚「誰是你的客戶？」後，就成功了一半。<br />
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開創：拋棄別人幫你設定的尺　重建自我價值觀，找自己的路 <br />
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「經濟新浪潮來襲，每個人都可以是自己的改革者，」 <br />
台大經濟系教授熊秉元也表示，我們或許無力改變大環境，卻有權利決定，自己是觀眾，還是演員。 <br />
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九月二十九日，台中大坑，純黃的文心蘭在陽光下更耀眼。<br />
四十一位有著不同身分的白領族，聚集在此參加農委會推出的園丁計畫，包括多位科技新貴，而從事貿易的莫綠妮，是其中之一。 <br />
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她說，這幾年供應商全都移往大陸，她的員工人數只剩下十年前的三分之一，營業額少了一半以上，<br />
但她不想跟著去大陸，「那裡陷阱太多，我計畫拿儲蓄去當農夫，重新開始。」<br />
站在一旁的林先生頻頻點頭，他在公家機關服務，薪水永遠趕不上物價，對未來，他充滿著無力感。 <br />
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園丁計畫原本提供一個班級、四十個名額，卻出現三千多人爭搶名額的熱況，後來只好多開十七班。<br />
雖然在這五天的課程裡，學員們見識到農夫靠天吃飯的風險與辛苦，最後也不一定真的會成為農夫。<br />
但是最起碼，他們為自己種下希望的種子。 <br />
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此外，「這三年來，尋求微型創業的人數是倍數成長，今年，還出現科技人或是中高階的白領，主動諮詢創業的可能。」居家與小型企業（SOHO）協會秘書長張庭庭說。今年， SOHO處理的諮詢案件高達兩千件以上。<br />
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大家都在找出路，每個人適合的方式也都不會一樣。 <br />
大前研一說，最重要的是，「拋棄別人幫你設定的尺，重新建立自我價值觀。」當舊舞台謝幕，新舞臺已經升起，你，是否願意給自己再次站在鎂光燈下的機會？<br />

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	<category>社會工作</category>
	<pubDate>Thu, 11 Jan 2007 10:04:49 +0800</pubDate>
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