June 22,2007
響應夏至關燈活動
今天響應夏至關燈活動,將房間和客房的燈關掉,周遭世界突然一片漆黑,剛開始有一點不習慣,但是當我適應了這樣的夜晚時,開始聽見好多聲音,有時鐘走動的滴答聲,有不知躲在哪的壁虎叫聲,有房子外人走動的聲音.這讓我想起小時候回到鄉下的時光,最喜歡坐在院子裡聽著大人聊天,雖然是炎熱的夏至夜晚卻有清涼的微風,所有人都坐在滿天星光下,那種感覺好放鬆!
原以為不開冷氣不吹電風扇一定會很熱很熱,可是當我靜靜一個人躺在房間裡面,居然一點都不覺得熱,不開窗的室內居然還可以有一點涼意,真是讓我很感動!這我想到平時的我都太依賴這些科技,以為沒有這些文明科技一定無法生活,但這些習以為常的事物都限制了自我的心靈,也阻隔自己與這世界的對話,當放下一切的時候才發現這一切都是這麼清楚地呈現眼前,原來這是世界還有另一種美麗.
原以為不開冷氣不吹電風扇一定會很熱很熱,可是當我靜靜一個人躺在房間裡面,居然一點都不覺得熱,不開窗的室內居然還可以有一點涼意,真是讓我很感動!這我想到平時的我都太依賴這些科技,以為沒有這些文明科技一定無法生活,但這些習以為常的事物都限制了自我的心靈,也阻隔自己與這世界的對話,當放下一切的時候才發現這一切都是這麼清楚地呈現眼前,原來這是世界還有另一種美麗.
June 14,2007
創造的勇氣
昨天翻出一本大約兩年多前買的一本書「創造的勇氣」，再次重新檢視內文，這次重新閱讀卻有著孑然不同的心境，第一次閱讀的感覺像索然無味，因此草草地翻閱過一次，沒有留下任何的印象；但這次僅看完第一頁後，心裡卻有很大的震撼，像是平靜的湖面被投入的石頭引起很大的漣漪，讓我靜下心來傾聽內心的聲音。
勇氣，不單只是形體上的，形體的勇氣最後終究落入冷酷，使人枯竭耗盡，但我們對勇氣的認知經常都僅止於這一層次；道德的勇氣，對於不公義之事會發出不平之聲且願意堅持，心靈因為這樣的勇氣而感到有力量，這樣的勇氣使人更加剛毅超然；社會的勇氣，對於週遭環境有敏感度、有互動，願意與人分享心靈的真實感受，雖然心裡有恐懼、害怕卻仍關心周遭人事物。社會的勇氣確實很難，我們經常因為對社會的失望、對未來的不確定的恐懼、對人存著警戒，導致我們害怕去改變，因為未來不可預期，寧可選擇在自己安全的範圍內不願意改變。
勇氣是所有人格特質的基石，愛若沒有勇氣將會褪色，忠實若沒有勇氣將淪為妥協。相當觸動人心的一句話，勇氣不是對抗害怕、恐懼的力量，而是當有害怕、恐懼時卻仍在這種情況下堅持下去的力量。是啊，勇氣是多麼重要的一種力量，在生活的每一件事情上，我們都需要有勇氣，否則我們的生活將失去意義，因為生命的開始就已經面臨死亡，若沒有勇氣，我們將只是過完每一天就好，因為無論作什麼到最後都只是死，但若擁有勇氣，我們的心會有高度的熱情，對週遭會有高度的同理，也因此能夠回應週遭外在環境的景況在我們的生活中。
其實這些話與一再地安慰著我。最近因為一些事情起了逃避的心態，假裝忙碌想做出一些事情，但這些事情最終目的只是為了逃避內在聲音的吶喊，心靈卻因而更加空虛，喪失了對於週遭環境的認同，將常會出現「我不想牽扯其中」、「者與我無關」等話語，其實不是因為中立的立場，而是失去面對自己的勇氣。故當我閱讀到這些話語，心平靜下來，在腦中出現一道亮光，思緒更加清楚了。
勇氣，不單只是形體上的，形體的勇氣最後終究落入冷酷，使人枯竭耗盡，但我們對勇氣的認知經常都僅止於這一層次；道德的勇氣，對於不公義之事會發出不平之聲且願意堅持，心靈因為這樣的勇氣而感到有力量，這樣的勇氣使人更加剛毅超然；社會的勇氣，對於週遭環境有敏感度、有互動，願意與人分享心靈的真實感受，雖然心裡有恐懼、害怕卻仍關心周遭人事物。社會的勇氣確實很難，我們經常因為對社會的失望、對未來的不確定的恐懼、對人存著警戒，導致我們害怕去改變，因為未來不可預期，寧可選擇在自己安全的範圍內不願意改變。
勇氣是所有人格特質的基石，愛若沒有勇氣將會褪色，忠實若沒有勇氣將淪為妥協。相當觸動人心的一句話，勇氣不是對抗害怕、恐懼的力量，而是當有害怕、恐懼時卻仍在這種情況下堅持下去的力量。是啊，勇氣是多麼重要的一種力量，在生活的每一件事情上，我們都需要有勇氣，否則我們的生活將失去意義，因為生命的開始就已經面臨死亡，若沒有勇氣，我們將只是過完每一天就好，因為無論作什麼到最後都只是死，但若擁有勇氣，我們的心會有高度的熱情，對週遭會有高度的同理，也因此能夠回應週遭外在環境的景況在我們的生活中。
其實這些話與一再地安慰著我。最近因為一些事情起了逃避的心態，假裝忙碌想做出一些事情，但這些事情最終目的只是為了逃避內在聲音的吶喊，心靈卻因而更加空虛，喪失了對於週遭環境的認同，將常會出現「我不想牽扯其中」、「者與我無關」等話語，其實不是因為中立的立場，而是失去面對自己的勇氣。故當我閱讀到這些話語，心平靜下來，在腦中出現一道亮光，思緒更加清楚了。
June 13,2007
引用-住在書店裡
引用:住在書店裡(http://211.20.186.41/essayliu/archive/2007/03/16/153660.html)
自己讀後感：一篇讓人很舒服的文章,讓自己沉澱心情,發現自己把自己搞得太累了,再次省思自己的心靈,如果你也覺得煩躁,可以看一下這篇文章!
本文開始：
三年前，到雲南自助旅行時，在大理認識了日本友人K。他年紀跟我一樣大，背著一把夏威夷吉他，已經在中國、越南四處旅行好久。我和同伴在青年旅館庭院裡，吃著覺得已經很便宜的人民幣十塊錢吃到飽自助早餐時，他啃著一包蘇打餅乾、佐一瓶水，走過來跟我們聊天，就這樣認識。
記得當時要分開時，大家說起自己的夢想，K說，他要開一家二手書店，我跟著湊熱鬧嚷嚷，我也是耶我也是耶！
回到各自的國家，當我仍然每天在書店晃盪、跟人約在書店門口的階梯、採訪書店的店長店員、甚至到書店裡的雜誌部門當編輯時，K已經找店面、自己敲敲打打釘書架、自己手繪書店的招牌、到神戶大阪的書市收書、上書、完成了他開書店的夢想。
這家古本屋叫Tree House Bookstore，樹屋書店，就開在K的老家，姬路。他寫信來說，大理蒼山上中和寺的解籤師父不是說他會得到長輩的幫助嗎？果然神準，因為從事木工的父親，免費供應他書店需要的木頭，讓他沒花什麼裝潢成本。這道籤我倒是記得頗清楚，因為是我翻譯給他聽的，至於師父怎麼解析我的命運，我已經忘了。
到前年十一月，我到東京、京都旅行，既然買了國鐵七日卷，就排出兩天，造訪與京都相距一小時車程的姬路，寫信問K附近可有便宜的青年旅社。他回信說若我不介意，可以住在書店的閣樓，那裡他常收容外國朋友、或是在書店裡喝醉的客人。
住在書店裡，這不是傳說中的巴黎莎士比亞書店才有的事嗎？我太興奮了，趕緊回信「預約」。
待我抵達，我才發現，這家「書店民宿」的服務真是好。K不但幫我準備了「關西書店特集」的雜誌若干本、在倉庫的閣樓清出一張沙發床的位置，更神奇的，因為書店裡沒有浴室，他還給我兩張「錢湯」的票。
雜誌的書店專輯裡，稱Tree House是「放浪系書店」，因為以旅行類的書籍最多。書店還附設小吧台，賣簡單的咖啡、啤酒，手寫的菜單上還有一項「今日御飯」，只要日幣500元。K解釋，「今日御飯」的意思就是「我吃什麼，你就吃什麼」（日式英文：I eat what, you eat what）。大約傍晚的時候，幾個熟客會打電話說今晚過去吃飯，K估計人數，作簡單的晚餐，大家就邊吃邊聊邊看書。客人中有圖書館館員、中學老師、來日本教英文的外國人、還有一些是「也不知道他們做什麼的，反正時間到就會出現，大概是酒鬼」。
在姬路大手前通巷子裡的Tree House Bookstore
書店主人K，店裡每個書架都是他自己釘的。
今日御飯是義大利麵。
晚上書店打烊，K回家，我換了拖鞋、背著小背包（真可惜不是捧著臉盆），走過姬路寧靜的街町，到大眾澡堂，女湯與台灣溫泉的女湯沒什麼太大差別，大家也不會交談，只是，如果在住家走路可達的地方，就有這樣一家澡堂，多幸福啊。我洗得飄飄然，回到周圍都是書的閣樓就寢。更妙的是，由於閣樓是從旁邊另一木梯上去，（木梯上也擺滿書），出入不會經過書店，但是廁所在書店裡面，如果我半夜要上廁所，必須先下樓，開樓梯口的門，出到外面，再開書店的門，而書店又有一道那種需要費力拉起的鐵捲門，所以K跟我說，嫌麻煩的話，可以乾脆到對面的Lawson’s（24小時連鎖便利商店）用廁所。
我偏偏是很嫌麻煩的那種人，所以選擇憋尿。於是，隔天早上，大概是我有生以來第一次那麼期盼一家書店趕快開門。
通往閣樓的樓梯。
我借宿的閣樓倉庫。
第二天是週末，說來不巧但也幸運，本來K說週末他會例行去大阪、神戶書市收書，我行前也寫信預約要跟；但正巧碰到姬路一年一度的「手創市集」，K要去擺攤賣舊書和咖啡，我想這也會很好玩。到了攤位現場，看到許多畫著煙燻妝、穿著短裙馬靴的日本女孩，神態自若拿著鐵鎚和木板敲敲打打，很快，她們的展示架就成型了，又一下，她們的拼布、圍巾、手繪卡片、筆記本，甜美夢幻，紛紛上架。我幫忙顧了一下攤，又很有成就感地，緊急幫K去超市買到肉桂粉，（不知道為什麼，穿過商店街時有那種日本綜藝節目裡，各家小孩比賽去幫媽媽買東西，看誰最先達成任務的感覺）就自己去姬路城裡晃盪啦。
K說我可以騎他的腳踏車，但我選擇走路，姬路是很適合走路的地方，主要道路大手前通，從車站直達姬路城，兩旁銀杏高大，人行道寬敞，且時有露天座椅。我參觀了姬路文學館，是我的「第一座安藤忠雄」，裡面有司馬遼太郎的特藏室。晚上，又有另一群人來書店聊天，他們介紹我看藤原新也的書，他是日本的旅行名家，也寫過台灣，說著找到一本《逍遙游記》，翻開第一頁果然就是淡水茶室的照片，藤原新也似乎有意捕捉城市裡的陰暗，同一本書裡，他拍香港九龍，竟取狹小的舊社區裡的列祖牌位，覺得很有趣。不管自己日文學過等於幾乎沒學，只能靠一知半解的漢字望文生義，後來到京都、東京，我又買了好多本他的作品。
姬路的手創市集。
姬路是適合走路的小城。
第三天早上，我要搭新幹線往京都。K送我到車站時，我們又聊起夢想。我說紐西蘭跟澳洲有一種「Working holiday」，讓十八到三十歲的外國青年，到當地打工一年，我希望我三十歲以前可以去個一年。K說，哦，我大學畢業那年去了，在紐西蘭，天天在摘奇異果。語氣裡，好像沒有覺得特別好玩。
啊，為什麼我覺得遙不可及、必須千思萬慮、做好萬全準備、下定決心告別一切、充滿神聖儀式感的夢想，K就像過生活一樣，平平淡淡地，達成了呢？可能我太把夢想當一回事，也太把自己當一回事，於是，就這樣繼續跟著嚷嚷地、湊熱鬧地、異國情調式地、民宿體驗式地、浮光掠影式地，參觀、採訪、報導別人的夢想。然而，漸漸也覺得，在那個神聖時刻降臨之前，這樣好像也沒什麼不好。
後來，斷斷續續跟K通信，他說書店生意越來越好。而他最新的夢想是，趕快排出假期，再去放浪放浪。
引用：http://211.20.186.41/essayliu/archive/2007/03/16/153660.html
自己讀後感：一篇讓人很舒服的文章,讓自己沉澱心情,發現自己把自己搞得太累了,再次省思自己的心靈,如果你也覺得煩躁,可以看一下這篇文章!
本文開始：
三年前，到雲南自助旅行時，在大理認識了日本友人K。他年紀跟我一樣大，背著一把夏威夷吉他，已經在中國、越南四處旅行好久。我和同伴在青年旅館庭院裡，吃著覺得已經很便宜的人民幣十塊錢吃到飽自助早餐時，他啃著一包蘇打餅乾、佐一瓶水，走過來跟我們聊天，就這樣認識。
記得當時要分開時，大家說起自己的夢想，K說，他要開一家二手書店，我跟著湊熱鬧嚷嚷，我也是耶我也是耶！
回到各自的國家，當我仍然每天在書店晃盪、跟人約在書店門口的階梯、採訪書店的店長店員、甚至到書店裡的雜誌部門當編輯時，K已經找店面、自己敲敲打打釘書架、自己手繪書店的招牌、到神戶大阪的書市收書、上書、完成了他開書店的夢想。
這家古本屋叫Tree House Bookstore，樹屋書店，就開在K的老家，姬路。他寫信來說，大理蒼山上中和寺的解籤師父不是說他會得到長輩的幫助嗎？果然神準，因為從事木工的父親，免費供應他書店需要的木頭，讓他沒花什麼裝潢成本。這道籤我倒是記得頗清楚，因為是我翻譯給他聽的，至於師父怎麼解析我的命運，我已經忘了。
到前年十一月，我到東京、京都旅行，既然買了國鐵七日卷，就排出兩天，造訪與京都相距一小時車程的姬路，寫信問K附近可有便宜的青年旅社。他回信說若我不介意，可以住在書店的閣樓，那裡他常收容外國朋友、或是在書店裡喝醉的客人。
住在書店裡，這不是傳說中的巴黎莎士比亞書店才有的事嗎？我太興奮了，趕緊回信「預約」。
待我抵達，我才發現，這家「書店民宿」的服務真是好。K不但幫我準備了「關西書店特集」的雜誌若干本、在倉庫的閣樓清出一張沙發床的位置，更神奇的，因為書店裡沒有浴室，他還給我兩張「錢湯」的票。
雜誌的書店專輯裡，稱Tree House是「放浪系書店」，因為以旅行類的書籍最多。書店還附設小吧台，賣簡單的咖啡、啤酒，手寫的菜單上還有一項「今日御飯」，只要日幣500元。K解釋，「今日御飯」的意思就是「我吃什麼，你就吃什麼」（日式英文：I eat what, you eat what）。大約傍晚的時候，幾個熟客會打電話說今晚過去吃飯，K估計人數，作簡單的晚餐，大家就邊吃邊聊邊看書。客人中有圖書館館員、中學老師、來日本教英文的外國人、還有一些是「也不知道他們做什麼的，反正時間到就會出現，大概是酒鬼」。
在姬路大手前通巷子裡的Tree House Bookstore
書店主人K，店裡每個書架都是他自己釘的。
今日御飯是義大利麵。
晚上書店打烊，K回家，我換了拖鞋、背著小背包（真可惜不是捧著臉盆），走過姬路寧靜的街町，到大眾澡堂，女湯與台灣溫泉的女湯沒什麼太大差別，大家也不會交談，只是，如果在住家走路可達的地方，就有這樣一家澡堂，多幸福啊。我洗得飄飄然，回到周圍都是書的閣樓就寢。更妙的是，由於閣樓是從旁邊另一木梯上去，（木梯上也擺滿書），出入不會經過書店，但是廁所在書店裡面，如果我半夜要上廁所，必須先下樓，開樓梯口的門，出到外面，再開書店的門，而書店又有一道那種需要費力拉起的鐵捲門，所以K跟我說，嫌麻煩的話，可以乾脆到對面的Lawson’s（24小時連鎖便利商店）用廁所。
我偏偏是很嫌麻煩的那種人，所以選擇憋尿。於是，隔天早上，大概是我有生以來第一次那麼期盼一家書店趕快開門。
通往閣樓的樓梯。
我借宿的閣樓倉庫。
第二天是週末，說來不巧但也幸運，本來K說週末他會例行去大阪、神戶書市收書，我行前也寫信預約要跟；但正巧碰到姬路一年一度的「手創市集」，K要去擺攤賣舊書和咖啡，我想這也會很好玩。到了攤位現場，看到許多畫著煙燻妝、穿著短裙馬靴的日本女孩，神態自若拿著鐵鎚和木板敲敲打打，很快，她們的展示架就成型了，又一下，她們的拼布、圍巾、手繪卡片、筆記本，甜美夢幻，紛紛上架。我幫忙顧了一下攤，又很有成就感地，緊急幫K去超市買到肉桂粉，（不知道為什麼，穿過商店街時有那種日本綜藝節目裡，各家小孩比賽去幫媽媽買東西，看誰最先達成任務的感覺）就自己去姬路城裡晃盪啦。
K說我可以騎他的腳踏車，但我選擇走路，姬路是很適合走路的地方，主要道路大手前通，從車站直達姬路城，兩旁銀杏高大，人行道寬敞，且時有露天座椅。我參觀了姬路文學館，是我的「第一座安藤忠雄」，裡面有司馬遼太郎的特藏室。晚上，又有另一群人來書店聊天，他們介紹我看藤原新也的書，他是日本的旅行名家，也寫過台灣，說著找到一本《逍遙游記》，翻開第一頁果然就是淡水茶室的照片，藤原新也似乎有意捕捉城市裡的陰暗，同一本書裡，他拍香港九龍，竟取狹小的舊社區裡的列祖牌位，覺得很有趣。不管自己日文學過等於幾乎沒學，只能靠一知半解的漢字望文生義，後來到京都、東京，我又買了好多本他的作品。
姬路的手創市集。
姬路是適合走路的小城。
第三天早上，我要搭新幹線往京都。K送我到車站時，我們又聊起夢想。我說紐西蘭跟澳洲有一種「Working holiday」，讓十八到三十歲的外國青年，到當地打工一年，我希望我三十歲以前可以去個一年。K說，哦，我大學畢業那年去了，在紐西蘭，天天在摘奇異果。語氣裡，好像沒有覺得特別好玩。
啊，為什麼我覺得遙不可及、必須千思萬慮、做好萬全準備、下定決心告別一切、充滿神聖儀式感的夢想，K就像過生活一樣，平平淡淡地，達成了呢？可能我太把夢想當一回事，也太把自己當一回事，於是，就這樣繼續跟著嚷嚷地、湊熱鬧地、異國情調式地、民宿體驗式地、浮光掠影式地，參觀、採訪、報導別人的夢想。然而，漸漸也覺得，在那個神聖時刻降臨之前，這樣好像也沒什麼不好。
後來，斷斷續續跟K通信，他說書店生意越來越好。而他最新的夢想是，趕快排出假期，再去放浪放浪。
引用：http://211.20.186.41/essayliu/archive/2007/03/16/153660.html
June 11,2007
引用~什麼是獨立生活
從去年底參加過社區居住得研討會後，個人認為社區居住這是很值得去思考的一項服務，加上5月底參加過小型研討後，深覺在台灣還有很多的人文觀念需要再建立，不僅在社區中對於身心障礙者的接納程度，還有我們專業人員看待這群被服務者的觀念，每一次看見大家在社會工作的努力都會再次激起自己的熱情。
引述之本文如下：有興趣的人可以詳細看看內容(引用自http://blog.xuite.net/communityliving/TCCL/11640551/track 台灣社區居住與獨立生活聯盟籌備會)
「獨立生活」強調在適當的協助之下，每個人都可以參與自己生活的規劃與做決定，例如表達自己的想法、安排自己的休閒生活、選擇交友的方式。換言之，獨立生活是依照障礙者或弱勢者個別的需求給予協助之後，讓其能夠有尊嚴的並滿足其個別需求地在社區當中生活。舉例來說，以智能障礙者為例，「獨立生活」的概念與特殊教育當中對於「獨立」的定義是有差異的，在特殊教育中，獨立意指教學成果上個案不需要協助，此概念與社區居住與生活中對於「獨立」的定義迥異。
在社區居住的型態裡，居住單位住民人數不多，應該和一般家庭單位人數一樣，甚或可以是一個人獨立住在一個公寓之中；所有的生活機能都在社區裡，讓住民可以有更多的選擇，可以更獨立、自主，這才是社區居住應有的功能。要讓這樣的理念實現，提供服務方案的所有人員應該體認到，社區居住的服務重點在於協助住民營造一個自己的「家」，其中包括硬體設施及生活方式。
社區居住服務也比較傾向解釋為是選擇：「家庭生活」（home life）大過於教養化照顧；意指協助人們與當地社區整合而非被隔離，如避免其被送到大型、長期停留的教養院或療養院。針對那些住到所謂團體生活或團體之家者，則比較傾向發展小型及接近當地居民活動的地方。
社區居住服務的主要目的是要強化障礙者的生活品質，儘可能依其意願與需要，促使其得到並維護非教養化的照顧（non-institutional care），而是強調自己可以選擇的「獨立生活」(independent living)。
引述之本文如下：有興趣的人可以詳細看看內容(引用自http://blog.xuite.net/communityliving/TCCL/11640551/track 台灣社區居住與獨立生活聯盟籌備會)
「獨立生活」強調在適當的協助之下，每個人都可以參與自己生活的規劃與做決定，例如表達自己的想法、安排自己的休閒生活、選擇交友的方式。換言之，獨立生活是依照障礙者或弱勢者個別的需求給予協助之後，讓其能夠有尊嚴的並滿足其個別需求地在社區當中生活。舉例來說，以智能障礙者為例，「獨立生活」的概念與特殊教育當中對於「獨立」的定義是有差異的，在特殊教育中，獨立意指教學成果上個案不需要協助，此概念與社區居住與生活中對於「獨立」的定義迥異。
在社區居住的型態裡，居住單位住民人數不多，應該和一般家庭單位人數一樣，甚或可以是一個人獨立住在一個公寓之中；所有的生活機能都在社區裡，讓住民可以有更多的選擇，可以更獨立、自主，這才是社區居住應有的功能。要讓這樣的理念實現，提供服務方案的所有人員應該體認到，社區居住的服務重點在於協助住民營造一個自己的「家」，其中包括硬體設施及生活方式。
社區居住服務也比較傾向解釋為是選擇：「家庭生活」（home life）大過於教養化照顧；意指協助人們與當地社區整合而非被隔離，如避免其被送到大型、長期停留的教養院或療養院。針對那些住到所謂團體生活或團體之家者，則比較傾向發展小型及接近當地居民活動的地方。
社區居住服務的主要目的是要強化障礙者的生活品質，儘可能依其意願與需要，促使其得到並維護非教養化的照顧（non-institutional care），而是強調自己可以選擇的「獨立生活」(independent living)。
May 18,2007
朋友們的婚禮
今年週遭的朋友陸續結婚,心裡覺得好高興,看見他們都有好的歸宿也替他們高興.
這是雪吟歸寧,他終於達成了心願,期望他每一天都幸福快樂!
這是瓊偵的婚禮,整個氣氛都經過精心規劃,看得出很用心,很特別的婚禮,可以感受到他的幸福甜蜜,真的很高興.再一次國中同學們又有機會聚在一起,真是高興!
這是雪吟歸寧,他終於達成了心願,期望他每一天都幸福快樂!
這是瓊偵的婚禮,整個氣氛都經過精心規劃,看得出很用心,很特別的婚禮,可以感受到他的幸福甜蜜,真的很高興.再一次國中同學們又有機會聚在一起,真是高興!
