編　疆

若要說實話，我也覺得日常生活中，並沒有時時「感覺」到神同在，甚至常常「感到」自己所信的神真的住在我心裡嗎？

在基督徒的信仰認知中，神是在廣大宇宙中無所不在的神，「這道離你不遠，正在你口裏，在你心裏。（就是我們所傳信主的道。）」「神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。」既然我們的神是這樣與人類親近，為何人們未察覺呢？就算是相信耶穌的人，大部分也常覺得離神很遠！聖經的話說錯了嗎？神並沒有在我們周圍，與我們同在嗎？

若要說實話，我也覺得日常生活中，並沒有時時「感覺」到神同在，甚至常常「感到」自己所信的神真的住在我心裡嗎？信心的起伏，環境的波瀾，讓神與我的關係並不如信仰宣告那般真實。然而，不論事約伯或保羅，不也有同樣的困境嗎？我不敢自比於這些先賢，但就我的光景，如何活出信仰的實際呢？

奧柏格繼「行在水面上」這本暢銷書後，出了「神與你同在」。奧柏格寫這本書時，正值他舉家遷移到美國西部，離開原來熟悉的環境。相信這時的他，最需要有神同在。但他在「神與你同在」中一開頭就說，其實是神渴望與我們同在。他從米開朗基羅在西斯汀大教堂的濕壁畫「亞當的創造」談起，上帝是很用心努力的傾身向著人-亞當，而人卻好像有些被動懶散，不太在意與神的關係。上帝要和每個人同在，不論你是誰；重點在於，人是否察覺到了？我們自認沒有感覺到神的同在，是因我們沒有用心去體會，就如亞當般的懶散。奧柏格用了很流行的一本兒童圖畫書「威利在哪裡」，來比喻神的確在我們週遭，只要我們稍微靜下心來看一看。
於是問題來了，阻隔我們與神建立關係，好讓神與我們同在的關鍵是什麼呢？奧柏格指出現代人的通病「忙碌」，就是我們不能讓神與我們同在的原因。針對這一點，奧柏格要基督徒思想屬靈的道路。他在書中說，魏樂德的觀念對他影響很大。寫過「靈性操練真諦」的魏樂德，主張基督徒都要接受門徒的操練，好使我們真正成為跟隨耶穌的人。在「神與你同在」的「屬靈的道路」這一章，奧柏格就把魏樂德「靈性操練真諦」中所講的「節制性操練、從事性操練」用淺顯有序的方式闡明出來。透過屬靈操練，我們看清自己的光景，就要回頭用心願意與神親近，神的同在就非遙不可及了。

從「神與你同在」中，我們體驗到神是「以馬內利」的神，祂樂意與我們同在。而我們如何回應祂呢？信心、順服及願意操練自己與神同在，似乎是不二法門。