編　疆

作者：阿祥

記得是在大一參加某教會機構舉辦的「靈修營會」中，第一次聽到「禁食禱告」這個詞的。當時的我，還是個剛開始接觸基督教的門外漢（雖然說，我的父母都是基督徒），覺得「禁食」這東西很新鮮，看了看身邊基督徒的友人，個個一付磨拳擦掌，躍躍欲試的表情，看來應該趕趕流行，也親身體驗一番。

話說到了中午，我和一群人餓著肚子，擠到一間小小教室開始「禁食禱告」。完全忘了那天到底在為哪些事情禱告，唯一有印象的，便是又餓又累的我，最後終於不支，禱告到一半，居然睡著，直到禁食禱告結束，旁邊的學長拍了一下，我才突然驚醒。

從那次以後，我對「禁食禱告」就非常恐懼。團契、教會的契友、會友、輔導、牧師，幾乎都很推崇「禁食禱告」的重要，但我總是搞不清楚，禁食禱告究竟有什麼好。禱告就禱告嘛，幹嘛還要餓個肚子？唯一合理的解釋，就是禁食可以增加自己的「靈力」，君不見每次只要天氣不如預期，營會活動辦不成，牧長們就會開始號招「勇士」來個禁食禱告，似乎肚子越空，和神的關係越好，祈求的事情自然越能應驗。

這種把「禁食」當成一帖仙丹妙藥，服用之後神力大增的想法，連帶影響到我對「獨處」、「靜默」甚至是「讀經」、「禱告」等所謂「屬靈操練」的看法。您瞧這「屬靈操練」的「屬靈」二字，不也就暗示了只要投身其中，就可以變得更「屬靈」，禱告更蒙垂聽嗎？換言之，我把基督教當成了「魔法世界」（那時候根本還沒《哈利波特》，早知道我應該自己來寫一本，搞不好羅琳傳奇就可以發生在我身上），各式各樣的「屬靈操練」就是一個又一個的咒語，勤加修煉，必有得道升天的一天。

也因為這種想法，曾經有一度，我的信仰幾乎土崩瓦解。永遠記得當初讀到黃仁宇《萬曆十五年》中，描寫明朝神宗皇帝如何下召罪己，並用一大堆繁文縟節敬神祭祖，希望換得老天下場大雨，紓解遍佈全國的大乾旱時，自己的心幾乎要碎了，原來我所信的基督教，和明神宗的宗教竟沒什麼兩樣；我該怎麼辦呢？

To Be Continued...