編　疆

這是一本滿溢著傳道者熱情的神學書寫。作者余達心博士，現任香港中國神學研究院院長，以蘊藏著深切情感的筆調，闡釋基督教教義的內涵，也就是三一上帝那偉大而真實的救贖計畫。
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編輯是什麼？這種本質性的問題往往最難回答，卻也最引人深思。最近閱讀了《神學詮釋學》和《聆聽：神學言說的開端》之後，慢慢體會到，編輯牽涉的是一種眼光的培養。那是一種因著尊重、因者謙卑、因著對於文本與作者的信任，而能得到一種眼光，看見通往作者與讀者心靈的曲折蜿蜒之路。 ...繼續閱讀

文/阿祥

一個月前，你如果告訴我，我們家的出版社有個「團體（教會）力量大」的出版方向，而且有很多叫好又叫座的書籍，我一定會瞪大眼眼睛看著你，不可置信地說：「怎麼可能？！」

我第一個想到的會是「教牧館」的幾本書：《論領導》、《教會大變身》以及《敬拜新視野》；接著想到的則是今年一月出版的《鴿子型教會》。說這些書口碑很好，我可以相信，但是叫好又「叫座」？看著勉強及格的銷售數字，我的答案還是搖頭再搖頭。

然而，因著五月出版的新書《馬鈴薯湯教會》在網路上意外引起熱烈迴響，許許多多讀者對之讚不絕口，讓我有了個念頭：會不會在「教牧館」、《鴿子型教會》這些講教會建造、教會趨勢的書籍之外，我們家的出版社也有一些書就像《馬鈴薯湯教會》一樣，是從教會團體內部的氛圍、肢體關係、團契生活、個人調適等角度，來談「教會或團體」的呢？於是我拿起出版目錄，開始尋找。 ...繼續閱讀

文／macbeth

　　　　　　　


聖經好好吃
作者：畢德生
譯者：吳蔓玲
出版社：校園書房出版社
定價：300元



我是用狼吞虎嚥的方式讀完這本書。

因為讀中文系的關係，我學了一些後現代詮釋文本的方式。起初接觸到這種以讀者為主角的詮釋方式時，我簡直興奮得不得了，我覺得它為我開啟了從前閱讀時所沒有想過的境界。可是漸漸地，我感到有點可怕，因為完全不顧作者的時代背景、國籍種族、成長經歷的詮釋文本，有誤解甚至曲解作者原意的危險。我更知道，聖經絕對不能這樣讀，因為聖經跟一般的書不同。

我想不到的是，畢德生提出了一種比不能隨便詮釋聖經更有趣的說法：聖經根本不是拿來讀的，而是要拿來吃的！ ...繼續閱讀

Dear不養豬也不養羊的蒙古獸醫祥：

閱書無數又愛看日劇的你，肯定看過不少推理小說和推理劇吧！讓我來猜一猜，你的童年一定少不了福爾摩斯和亞森羅蘋吧？記得你和丹尼北北也聊過卜洛克的史卡德，克莉絲汀你應該也沒錯過吧？更別說金田一和名偵探柯南了，你是不是早就帶應小華一起偷偷看柯南了呢？前陣子才上演的日劇「大胃王神探」，他破案的關鍵全靠他那張嘴，連雨漣都說：「拜託！這種東西也能拍成日劇喔！」

我以為「大胃王神探」已經算是推理界最誇張的表現了，沒想到，更讓人跌破眼鏡的推理小說竟然出現了──《綿羊偵探團》(皇冠)。沒錯，這本小說的主角，竟然真的是草場上一隻隻咩咩叫的羊咩咩！ ...繼續閱讀

文/阿祥

從小，我就不是一個對音樂在行的孩子。母親算很器重我，讀幼稚園時就幫我報名三葉鋼琴班，可是後來據她回憶，我學的很不起勁，看我那麼痛苦，上沒幾期就不讓我上了（呵呵……相反地，我倒是很認真地上過好幾期國語日報的作文班，或許「文字工作」這呼召，從很小的時候就開始萌芽了:P）。到了國中，我的音樂課也沒什麼起色，最會唱的永遠是中華民國國歌；高中更有一次慘痛經驗，音樂課要考清唱，我在台上嗯嗯啊啊，台下同學早已笑成一團。

這樣的我，知道最近有一部漫畫改編的日劇《交響情人夢》非常火紅，卻始終沒什麼想看的興趣。我弟弟因為很迷音樂劇，在音樂上又比我有天份，所以對這部日劇讚譽有加，還熱情地提供我DVD，叫我一定要看。我意興闌珊地用電腦播放第一集，看了差點打瞌睡，音樂聽不懂就不要說了，一部片子穿插了許許多多「莫名奇妙」的搞笑，男主角鋼琴彈一彈，就被老師用紙扇打得飛了出去；女主角更是誇張，一天到晚偷別人的便當來吃，肚子像個無底洞。這有什麼好笑的？ ...繼續閱讀