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作者：阿妏

乍見《15分鐘親近神》時，心想：到底15鐘就想要親近神？！不是開我玩笑吧！當然是每天至少要花30分鐘到1小時的時間來讀經禱告囉！15分鐘未免太不把上帝放在眼裡了吧！後來，隨著工作的繁忙，睡眠時間似乎跟著靈修時間做拉鋸戰，很多時候落得只能利用早晨醒來的時刻，花短短幾秒鐘感謝上帝，將心歸向祂，求祂幫助我度過繁忙的一天。

後來，再次閱讀艾蜜莉的《15分鐘親近神》，卻忍不住一口氣將這本書從頭到尾全都讀完，並且倒抽一口氣！這樣的靈修書輕、薄、短、小，卻是天天精彩，不是「紙上談兵」，同時鼓勵忙碌的婦女在日常生活，活出每日所學。每日都有一些實用的主題，背後有聖經經文作支撐，再加上作者獨一無二的見解、洞見，幫助忙碌的婦女在柴、米、油、鹽、醬、醋、茶中，利用寶貴的時間喘息，親近上帝，作為一天生活動力的來源。 ...繼續閱讀

文／winter


認識上帝，就是與祂建立關係，這個簡單的道理，對我而言卻一直是深奧難懂。

難懂的原因在於，我一直是個逃避關係的人，或更正確地說，我是個害怕被放棄的人。我開始懂得了與上帝建立關係的原因在於，我開始懂得了與人建立關係，明白了關係是什麼，體會了關係的豐美，這豐美來自於，不完美的人與人，卻不肯放棄彼此間的聯繫，甘願自己調整、被琢磨，以致於能夠用更好的自己，去豐富彼此的生命。在關係中，我是付出者，但同時也大大受益。關係是不完美的人所共同創造的美好。
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作者：榕子

如果你對艾傑奇（John Eldredge）有些認識的話，你會對他筆下的「男人」很感興趣。他的第一本中譯著作《我心狂野》（Wild at Heart）為台灣（也對全美？）的基督教界帶來震撼，不單是因為他對男性本色的強調，恰恰反動於時下基督教信仰給予「好弟兄」的教導；更是當他引經據典，舉證耶和華　神是率領以色列民征戰的元帥、討伐地上掌權者的先鋒時，讀者會對他的「激進言論」瞠目結舌：這是每一位男性基督徒要效法的對象嗎？戰神（warrior God）？

感謝主，經過幾年的淬煉以後，艾傑奇那股看似血氣方剛的言論更加沈穩老練，而所謂的「續集」《男子漢養成班》（The Way of the Wild Heart）以更為縝密的敘事方法，將男孩（boy）到男人（man）的歷程作了一番指引，恰似他在引言所寫的：一條有「記號」的路。 ...繼續閱讀

作者：小龜

小孩子總是巴望著趕快長大，大人們則總是妄想著回到兒時（還是只有我會這樣想？）。小孩心中的異次元，是不用寫功課的大人世界；大人眼中的異次元，則是只要寫功課的童年時光。 

如果你和我一樣，很希望每天只要背起書包去學校，寫完功課就可以看軍曹，還被規定一天要睡滿八小時。（哇塞～八小時耶！）
如果你和我一樣，覺得以上的「很希望」只是白日夢，不相信有個異次元能讓你回到所謂童年的年代。
那麼，你應該也會和我一樣，喜歡《囧男孩》。 ...繼續閱讀

作者：小龜

四年前，剛從台南上台北為夢想打拚的時候，高木直子的《一個人上東京》正好出版，這本書簡直道盡了我們這種在異地打拚的年輕人的心聲：昂貴的物價、讓人眼花撩亂的公車路線、不能常常回家的思鄉病等等。因為太呼應我的現實生活了，所以接著注意到她的前一本書《一個人住第五年》，也是讓人看得「阿們連連」。高木直子的圖文書「一個人」系列，在台灣頗受歡迎，很多女性讀者都在其中找到共鳴，加上輕鬆可愛的圖文，真是讓人愛不釋手。

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文/阿祥

大概是七、八年前吧！我的父親離開了他所熟悉的製造業，開始投身教會的老人工作。他在新竹擔任一間老人日托中心的館長，將原本垂垂欲墜的老人日托工作，經營的有聲有色。

父親知道我愛看書，便常常問我對於老人方面的問題有什麼想法。大多時候，我答不上來，一方面覺得自己沒看過相關的書籍，能提供的幫助有限，另一方面，感覺起來三十多歲的自己離老人好遠，我很懷疑自己是否真的了解老人家的心情，更遑論可以提供什麼具體的見解。

生命因照顧他人而完整

去年讀了范尼雲講自己照顧智障人士感受的小書Becoming Human，從范尼雲身上看到，原來照顧智障者，除了讓智障者得到幫助外，受益更大的可能反而是身為照顧者的我們，因為我們得先學習面對自己的恐懼、憤怒、害怕，這樣的過程反而是讓人靈性和生命得以成長的契機。 ...繼續閱讀

文/阿祥

認識自己內心的老

到了書的第三部份，盧雲將討論的焦點從老人轉到關懷者的身上。延續第一部分所有人都在「老」的結論，盧雲認為，任何有心要關懷老人的人，最先要做的是，認識並接納自己身上那個「老」的部份，因為認識了這個「老」，我們才能體會並理解老人的感受，而從認識自己的「老」，我們也會看見「老」是怎麼樣能帶領我們進入更豐盛的生命，這一點正是老人們最需要的。

換言之，盧雲認為，關懷者要誠實地面對自己受過的傷、被人拒絕的部份，去真實地認識什麼是疏離，因為任何關懷老人的力量，都要以這點作為基礎。 ...繼續閱讀

作者：小龜

上禮拜開始進行我的第二本書，麥拉倫的《說故事的基督徒》（The Story We Find Ourselves In）。姑且不談麥拉倫讓人捏冷汗的部分，光是看到各式各樣稀奇古怪的動物名稱，我就莫名興奮。好像在看動物星球頻道喔。（麥拉倫對動物生態真的很有一套，這也是他最吸引我的地方。） 

剛剛改到凱莉提到尼歐：

 

「他正在學西班牙語，學得興致勃勃，雖然講得不好，還帶有一種牙買加式的輕快節奏。如果有人想糾正他文法或字彙上比較明顯的錯誤，他就會把頭往後仰，哈哈大笑，像隻血紅色的笑翠鳥一樣。」

 

Bloody kookaburra，血紅色的笑翠鳥？

 

我先確定kookaburra的譯名，沒錯，是笑翠鳥。至於bloody，血紅的、該死的、非常的。嗯……血紅的會讓我聯想到尼歐笑起來有個血盆大口。：（

 

於是上網古狗一下kookaburra，哈哈哈哈，看到一段影片，簡直把我笑死了，我一看再看，幾乎可以想見尼歐是怎麼笑的，太傳神了。麥拉倫，真有你的！

 

我想，尼歐笑起來，就像這隻該死的笑翠鳥吧。XD

 
影片：

文／小龜

什麼？你說禱告很像巴別塔？拜託，你很「神學不正確」喔！當年建造巴別塔的人，目的是要傳揚自己的名；而「禱告」是神為人預備的一種與祂溝通的管道，怎麼能與自私自大的巴別塔相提並論呢？

但是，你且看看今日形形色色各式各樣的禱告：有人只求身體健康財源廣進，有人在禱告中教導上帝怎麼做事，有的禱告甚至還扮演了爭權奪位的角色。種種變相的禱告就像當年的巴別塔矗立在二十一世紀，簡直叫人看得怵目驚心！
 
因此，這本《有效禱告十五訣》就是要來拆除「禱告巴別塔」，還原禱告真貌啦！固定的時間和地點，能讓我們避免受到其他角色或動機干擾；以讀經做為禱告的基礎，而非配角；使用禱告簿，讓我們記得做成大事的是上帝而不是人。學習聆聽上帝的聲音、讓聖靈運行、克服胡思亂想、操練禁食禱告等等，也都是拆塔的重要環節。惟有徹底破除巴別塔式的禱告，我們才能真正享受與神雙向溝通的美好。