編　疆

早上一家四口出門，見鄰居楊先生在擦車。
何謙問：為什麼xx阿姨（楊先生的太太）都不用上班？
（何媽心想：真是乖兒子，大概發覺老媽得上班，很辛苦吧？）
何爸回答：因為他賺的薪水比你爸媽薪水加起來還多。
何謙又問：為什麼他可以賺這麼多？
何媽：因為他很用功，在國外唸了博士學位。
（何媽心中暗自竊喜，這下可逮到機會，你該知道要好好唸書了吧！）
何謙：那我知道了，原來妳跟爸爸書都唸得很差。
何媽：……

文／goes

身為一個2009年六月就要轉換學生與社會人士身份的我，原本以為自己不會焦慮的。就工作啊，有什麼好焦慮？！

但事實卻證明了，距離要正式脫離學生身份的前兩個月開始，我便焦慮焦躁到近乎沮喪與憂鬱的地步…

找不到工作是一回事，更可怕的是發現自己開始天人交戰：這個工作比較輕鬆嗎？那個工作會不會比較「好」？另外一個呢？比較符合我的家人與社會期待嗎？找不到的話，要回頭考研究所嗎？（阿，學生身份真是個好擋箭牌！）接著更深的問題，彷彿是在負笈戰場、生死交關前的生命扣問：這真是我想要的嗎？這是上帝要我走的路嗎？工作與呼召，有關係嗎？我適合嗎？我的個性/興趣呢？我做得來嗎？似乎做完生活經濟上的妥協還不夠，還要把「認識自己」+「認識上帝」這種窮盡一生也回答不完的大哉問，在此時此刻拼命拿出來鞭策自己。其他kuso的問題還包括：哇靠，這樣以後十一奉獻到底要給多少阿？完了，再也不能睡到自然醒了……
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文／小龜

今天是補班日，很多人都請假或在家上班。我快九點半才進辦公室，竟然還榮登出版部第二名耶！

不久後，布丁爸的電話響了，我沒接；它響一響就跳到編織娘的分機繼續響，我於是把電話轉接過來。
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至今，圖書館仍是知識的殿堂，書冊的家園。

高希均教授曾說：「生活再忙也要看書；家裡再擠也要買書；交情再淺也要送書。」我完全同意並支持高教授的主張，但拿到我實際的生活情境中驗證，卻十分不易。平日工作和教會的事情佔了大部分時間，晚上擠出一些時間要看書，都幾乎是在恍神之時。家居斗室，雖欲變成圖書室，卻非我這家長能決定。至於送書，真是除非至交又正好碰上我多一本的書，否則不可能。對高教授的宣言，只能抱歉以對。也就因為如此，我就更珍惜圖書館的存在。
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只要在心靈歸向屬神的界限內，這些生活都要成為神聖的虛空與浪費。從而，所有在神裡面的日子，都是有價值意義的，不論我們是否了解明白。

我見神叫世人勞苦，使他們在其中受經練。神造萬物，各按其時成為美好，又將永生安置在世人心裡。然而神從始至終的作為，人不能參透。我知道世人，莫強如終身喜樂行善；並且人人吃喝，在他一切勞碌中享福，這也是神的恩賜。我知道神一切所做的都必永存；無所增添，無所減少。神這樣行，是要人在他面前存敬畏的心。現今的事早先就有了，將來的事早已也有了，並且神使已過的事重新再來。 （傳道書3:10—15）

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雖然不是名牌車，沒什麼好音響，但要聽什麼，也是一家四口的必爭之地。

家居都會區，平日上班上學，在綠色環保節能減碳的概念下，本應搭乘大眾運輸工具。然而，為了生活作息時間的配合，以及經濟計算的考量，四口人家，在工作學校的路線可做良好動線規劃下，我們選擇了自己開車。上下班尖峰時間的塞車，本是辛苦勞煩；但意外的發現，在接送往返之際，卻成為我們家庭生活重要的時間。 ...繼續閱讀

文／小龜

剛剛警告迷小走，下禮拜週會新書介紹，阿祥哥好像想派她上去介紹《48天找到你愛的工作》。迷走皺眉頭：「為什麼要我講？」

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文／小龜

晚上十一點多。

雨漣：「妳餵過消夜了嗎？」
小龜：「當然。不然兩貓怎麼會這麼安靜。」
雨漣：「搞不好她們變性了啊！不會再亂喵餓了啊！」
小龜（-.-）：「想太多。」
雨漣：「咦～變性（姓）～是不姓胡了嗎？」
小龜：「不姓胡？那要『把姓胡找回來』啊！」

文/阿祥




據說，由木村拓哉所主演的日劇《HERO》，是有史以來，所有日劇收視率的第一名。不論單集收視率，或是平均收視率，全都創下驚人紀錄。以事後諸葛的角度來看，能有這樣的紀錄理所當然，畢竟不論是故事題材的新鮮度，劇本的安排，演員的知名度，都配合得恰到好處。

《HERO》主要描寫一位檢察官的故事。由木村拓哉飾演的「久利生公平」，是個從鄉下地方調來東京的檢察官，他的穿著隨性，平時穿著運動衣、牛仔褲上班，而且非常喜歡電視購物，完全顛覆西裝筆挺的檢察官形象。但是，他卻有著獨到的辦案神經與耐性，凡事追根究柢，不恥下問，在他抽絲剝繭下，一個案子往往會有意外的發展。

一開始，東京地檢署那些與他同一辦公室的檢察官，都很瞧不起久利生公平。久利生的衣著，打著領帶的他們總是嗤之以鼻；久利生不愛坐辦公室，老是出去查案的做事態度，也讓認定檢察官工作就是正經八百坐在辦公室審訊犯人的他們，覺得久利生不務正業；而專門被派來支援檢察官工作的事務官雨宮舞子，更是受不了久利生的不按牌理出牌，一下是電視購物、一下是看犯人家裡的色情影片、一下又是找來一群酒店小姐、一下又是跑到海邊看夕陽，這樣怎麼能讓案情水落石出？ ...繼續閱讀

文/阿祥

開始試著在部落格、報紙、雜誌發表文章之後，有個問題最常被詢問。許許多多朋友或是讀者都注意到，我在文章裡很少提到自己的太太。第一個問起這問題的是遠在新加坡的屬靈導師廖乃慧傳道。有一瞬間我還愣了一下，因為在我感覺，我的屬靈生命成長過程中，有許許多多地方都是學自太太。之所以有現在的阿祥，太太的角色居功厥偉，我應該在許多地方都有談到她才對。不過，回顧過去的寫作，發現還真的被屬靈導師說中了，的確很少在文章裡談到我太太──雖然我很清楚知道，一篇一篇文章的背後，其實都有著她的身影。

仔細思索這個問題，我慢慢明白，之所以很少談到我的太太，是因為我還找不到適切的語言和文字描寫她。她的生命太特別了，太豐富了，我所讀過的書，好像還無法幫助我將這樣的生命清楚地解讀出來。

過去這幾年，在閱讀上多花了點功夫，生命與眼界也開拓許多，隱隱約約開始覺得，自己好像已經有些能力來寫寫自己的太太。正好最近瘋狂地迷上韓劇《大長今》，裡面那位溫柔婉約，但是又堅強無比的女性徐長今，讓我印象深刻，不管處境有多艱難，前途如何不明，徐長今就是有辦法用一顆樂觀開朗的心來面對。我在感動之餘，突然發現，其實我身邊就有一位大長今，她一樣的溫柔、一樣的堅強，總是樂觀鼓舞著身邊的每一個人。我太太不就是位大長今嗎？ ...繼續閱讀