July 26,2007

那一記神話與反神話的頭槌

那一記神話與反神話的頭槌

李明璁(為《王者席丹》所撰寫之序言)


席丹是大家口中的「足球之神」,毫無疑問其雙腳厲害至極,但我們卻可能對他的頭更印象深刻。

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June 19,2007

閱讀,從社會集體躁鬱中解脫

《M社會》雜誌專訪(第三期,March 2007)

從社會集體性的躁鬱症中解脫 
多數的文化消費都可能召喚焦慮,透過「無所為」的閱讀卻可治療焦慮

口述:李明璁(台大社會系助理教授)  撰文:施子璿


前言:

剛落幕的第十五屆台北國際書展,一如往常吸引眾多人潮,成為媒體上沸沸揚揚的藝文焦點。台灣的出版社從早年幾百家擴增到現在的數千家;大半夜,24小時書店裡仍見穿梭走動的身影;2300萬人口的島國,每年卻有四萬種左右的新書出版,出書比例和英法等強權大國同列前矛。如果閱讀真的是社會的文化指標,那麼台灣這些看似活躍的現象究竟傳達了什麼樣的訊息?

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April 13,2007

“Of(f) Course”不容易?!-- 給大前研一的一封信

(中國時報,2006/10/27)

李明璁(台大社會系助理教授)


親愛的大前博士,


在提筆寫這封信給您之前,我剛完成了幾項工作:首先是趕出一篇論文,因為週末將前往貴國參與研討會,其次是準備隔天要給學生的授課資料,最後則是處理才短短一天就累積到數十封必須回覆的電子郵件。現在是台北時間午夜三點,我已近二十小時未曾闔眼。之所以這麼挑燈夜戰,是因為白天在大學研究室裡經常被突來的電話和訪客打斷。似乎只有這時刻才能專注讀書寫作,我明知如此對身子不好,但總受不了靜夜工作的誘惑。

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「姿勢」就是力量?--評《知識分子都到哪裡去了》

(中國時報,2006/12/2)

李明璁(台大社會系助理教授)

 
劍橋三一學院的教堂大廳有幾座石雕,最引人駐足的莫過於昂揚挺立的牛頓,人們總仰角凝視這「偉大知識的象徵」。與此對照,僅相隔幾步,低調坐著、托腮仰頭不知在想什麼的另一尊塑像,則乏人問津。他是培根(F. Bacon),說過「知識就是力量」這句千古名言。遊客關注的反差總讓我覺得有點諷刺:一種高不可親的菁英「姿勢」(而不只知識本身),難道擁有更多力量?

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September 3,2006

短評《日本人論:從明治維新到現代》


本文刊登於《大聲誌》2006年四月號
(照片攝於會津若松,2006年盛夏)

《日本人論:從明治維新到現代》
南博(著)邱琡雯(譯)
立緒出版

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在革命廢墟的瓦礫裡尋找新芽

 

本文為《動物農莊》(Animal Farm)中文版(2006,商周)之推薦導讀

(照片攝於西班牙巴塞隆納,2004年初秋)

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起得太晚的「國族」,來得太快的「後國族」?—評June Yip《Envisioning Taiwan》(2004)

本文發表於《台灣社會學刊》No. 36(2006/6)

(照片攝於台南,2006初夏)

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一葉茶,見世界:導讀《綠色黃金》

本文是為《綠色黃金》(Green Gold: The Empire of Tea,商周出版)所寫之推薦導讀。

(照片攝於東京神保町,2001年盛夏)

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March 19,2006

把時間給時光:談談「慢潮」書裡沒說清楚的事

把時間給時光:談談「慢潮」書裡沒說清楚的事

李明璁(台灣大學社會學系助理教授)

刊登於中國時報,開卷週報2006/3/19

 

十年前,Swatch出了一對名為「白時黑分(White Hours,Black Minutes)」的手錶。全黑那支錶面上只有白色時針,相對的全白那支則僅有黑色分針。當時剛畢業初入職場的我,經常就左右手各戴一支出門。本來不過就是種標新立異,直到有次我忘記一邊,只戴了黑錶,結果意外發現,原來單靠一根時針來猜時度日的感覺還頗為有趣。

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July 1,2003

橫在你我眼前的那片海:《真夏的海洋》推薦序

米蘭昆德拉與奇士勞斯基之所以令我喜歡,可能是因為,他們總能遊走在必然的偶然以及偶然的必然、或說幸運與荒謬,之間。但也因此,他們令我討厭。因為每當我自以為從其作品吸取了些許人生智慧,老天就在一旁嘲笑,給我一盆大雨。

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