ｗａｎｄｅｒ／ｗｏｎｄｅｒ－ｌａｎｄ

本文刊登於《大聲誌》2006年四月號
（照片攝於會津若松，2006年盛夏）

《日本人論：從明治維新到現代》
南博（著）邱琡雯（譯）
立緒出版

所謂日本人論，就是指日本人對其自身文化、社會乃至國民性格特徵等之論述；亦即，關於「我們是怎樣一種（獨特）人」的論述。南博教授這本巨著，更精確來說是「論『日本人論』」。他回顧了一世紀以來近五百本的日本人論著作，把這些論述通通當成分析對象，加以拆解與重組。

到底是什麼樣的趨力，讓日本人一直焦慮於自我尋找及驗證？毫無疑問，西方（歐美）自始至終都是一個漂浮在日本上空的龐大幽靈，日本從剛開始迫不及待想加入他們（「脫亞入歐」），到晚近想證明自己優於他們。無論如何，這場自我定義的連續劇，一直都在「日本vs.西方」的架構下進行。於是很弔詭的，在絕大多數日本人論中，其實影響日本甚鉅的亞洲鄰國竟嚴重缺席，更不用說與其他非歐美民族或國家進行文化比較了。

日本人論在1970年代隨日本經濟成就而爆出巨量，但隨後也招致批判。不少學者將日本人論視為「特定時空下生產出來、為政治經濟目的服務的意識型態」，以對抗其本質主義傾向（「我們日本人天生如此」）。南博在其晚年寫就此書，為日本人論、反日本人論、再論日本人等，提供了清晰的系譜整理。由此觀之，即使日本人定義和論述自身的慾望不會消失，但至少多了一分反身性的省察。