【台北拼圖】

17歲，我們在池畔開心的留影，池心蓮花綻放一如你我的笑顏。
19歲，我們在廣場中席地而坐，為著海岸另一方流血死亡的人們祈福。
20歲，你手裡的百合花對我張開了口，呼喚起一股激流，成百成千。

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初中的時候，華視正播映京華煙雲的連續劇。
每天有寫不完的功課和繪畫作業要交，想看電視？！難！

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一直對伊斯蘭或是回教有種陌生的恐懼，仔細想想大概始自兩伊戰爭的歷史印象以及近年來回教徒與戰爭總像劃上等號的籠統概念。

而新生南路上鄰近聖家堂的清真寺，這麼多年來總像是蒙上一層面紗般的不敢靠近，那是心上蒙著的紗，隔閡著。總是自以為的保持距離。

直到自己跨進了寺方的門內，圍著頭巾的婦人為我開啟的那一扇門。回教一如世界上的任何信仰，在靜默中祈求全能真主的指示。




關於台北清真寺： 最初的台北清真寺是在台北市麗水街17巷2號，佔地300餘坪之日式房屋，建造於民國三十七年，是由回教教中長者常子春、鄭厚仁鑒於台北教親極需清真寺作為禮拜的場所，所捐贈作為清真寺之用。

民國四十年代政府積極拓展對外邦交，與世界回教國家往來，為因應外交接待需要，當時外交部長葉公超先生倡議發起擴建，並由台灣知名建築師楊卓成先生設計，中沙政府與其它回教友邦共同籌募興建，民國四十七年於台北市新生南路二段62號開始建造，民國四十九年完工。

四十餘年世界各回教國家國王、總統及各界領袖歷次來華訪問，均將蒞臨清真寺為重要行程之一，充分發揮國際外交與民間交流之功能。

清真寺之興建，以其時代背景、象徵意義，及建築地標特色之獨特無複製性，具有它的歷史、建築美學與紀念性價值。

台北清真寺的建造是參照伊斯蘭教法、阿拉伯建築設計施工興建，含圓頂禮拜大殿、洗淨水房、禮堂辦公室、圓柱拱環長廊、喚拜尖塔、庭院圍籬……等。

18歲的她第一次站在這座台北最大的教堂祭台上，望著台下滿是虔敬的教友，她些微顫抖的嗓音從麥克風裡迴盪在棚架式的廳堂裡，緩緩讀出聖經裡的一字一句。

當她跪謝祭台前，望著頂天高的聖嬰像微笑的面容，彷彿是應許讚賞她美好的勇氣。她龐大的空間充滿著上千人一同吟唱的詩歌聲，抬頭仰望是嬰兒時期的耶穌聖家圖，十字架上的苦像沒有以往罪與罰的負擔。那時候對信仰的謙卑沈重解脫在空間的寧逸裡。

「以上是天主的聖訓。」
「感謝天主！」

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