February 24,2008

糞坑中的馬3霸王心態2過去現在未來通通連不起來


...........蔣渭水、林茂生、傅斯年也不算是信仰儒學,林茂生還是一位基督徒;連橫更是個人格、操守都大有問題的機會主義者,鼓吹鴉片有益論,遊走於日本殖民政府與中國國民黨間,謀求個人私利

提這些人選,根本就是不合歷代典制的做法。尤其正值馬英九競選中國國民黨黨主席之際,馬英九竟趁此大捧現任主席連戰的祖父,對照於前幾日國民黨中常會馬英九對連戰的逢迎諂媚,此番入祀的政治意涵不可不謂強烈。

事實上,馬英九此番做法,更隱然有與中央抗衡之意,雖然台北孔廟管理委員會一再辯稱此次入祀僅針對入祀崇文祠和弘道祠(民宦祠和鄉賢祠),但卻可看出台北孔廟欲藉此向中央逼宮,希望進一步藉由國家認定,將入祀崇文祠和弘道祠的人晉升入祀東西廡,來達成市府「小朝廷」的虛榮心。〈封建八股馬屁精

《六韜》姜太公兵法
《六韜》提要

〔文韜〕〈上賢〉 
文王問太公曰:「王人者,何上何下,何取何去,何禁何止?」
太公曰:「王人者,上賢,下不肖。取誠信,去詐偽。禁暴亂。止奢侈。故王人者有六賊七害。」
  文王曰:「願聞其道。」太公曰:「夫六賊者:
  一曰,臣有大作宮室池榭,遊觀倡樂者,傷王之德。
  二曰,民有不事農桑,任氣遊俠,犯歷法禁,不從吏教者,傷王之化。
  三曰,臣有結朋黨,蔽賢智,鄣主明者,傷王之權
  四曰,士有抗志高節,以為氣勢;外交諸侯,不重其主者,傷王之威。
  五曰,臣有輕爵位,賤有司,羞為上犯難者,傷功臣之勞。
  六曰,強宗侵奪,陵侮貧弱,傷庶人之業
七害者:
  一曰,無智略權謀,而以重賞尊爵之。故強勇輕戰,僥倖於外,王者慎勿使為將。
  二曰,有名無實,出入異言,掩善揚惡,進退為巧,王者慎勿與謀。
  三曰,朴其身躬,惡其衣服,語無為以求名,言無欲以求利,此偽人也,王者慎勿近。
  四曰,奇其冠帶,偉其衣服;愽聞辯辭,虛論高議,以為容美;窮居靜處,而誹時俗,此姦人也,王者慎勿寵。
  五曰,讒佞苟得,以求官爵;果敢輕死,以貪祿秩;不圖大事,得利而動;以高談虛論,說於人主,王者慎勿使。
  六曰,為雕文刻鏤,技巧華飾,而傷農事,王者必禁。
  七曰,偽方異伎,巫蠱左道,不祥之言。幻惑良民,王者必止之。
  故民不盡力,非吾民也。士不誠信,非吾士也。臣不忠諫,非吾臣也。吏不平潔愛人,非吾吏也。
相不能富國強兵,調和陰陽,以安萬乘之主,正羣臣,定名實,明賞罰,樂萬民,非吾相也
  夫王者之道,如龍首,高居而遠望,深視而審聽;示其形,隱其情。若天之高,不可極也;若淵之深,不可測也。
可怒而不怒,姦臣乃作。可殺而不殺,大賊乃發。兵勢不行,敵國乃強。」文王曰:「善哉!」
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新港文書 

「新港文書」在台灣歷史上的地位

台灣歷史上,「新港文書」幾乎可以看做是最早出現的一個有系統文字,同時也是第一個出現的羅馬字書寫系統。此外,「新港文書」也在相當程度上代表了台灣島上第一次外國之傳教活動的痕跡.............

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FW: 2006/11/27 00:27林玉体
 荷蘭雷登大學與台灣
「教育國之本」,國家興衰,社會榮枯,繫於教育之普及與提升與否。台灣在「信史」四百多年中,非常幸運也特別的是,最早與台灣接觸的「外來政權」,卻是十七世紀當時,歐洲非常文明的國家荷蘭,荷蘭本來為西班牙人的勢力範圍,但荷人抗西而獨立建國之後,荷蘭人除了紀念國家誕生,且於1575年在雷登 (Leyden)市設立了一所該國最早的大學;此外,當西班牙人佔領台灣北部後不久,荷蘭人在台灣南部的軍力北上,在台灣就把西班牙勢力逐出寶島之外,似乎也報了「祖國」被侵的一箭之仇!
 

荷蘭人入主台灣,時間雖只三十七年,與隋朝同年祚。令人悲痛的是台灣的學生記住的隋朝歷史,超過台灣人對荷蘭人在台灣的事跡甚多,荷蘭人與西班牙未抵福爾摩沙之前,台灣的土著或原住民之教育狀況,沒有什麼特別,也較少教育史上的意義,但信仰新教的北歐荷蘭人到台灣南部以及篤信舊教的西班牙人蒞臨台灣北部後,台灣的文教活動登時煥然一新。除了一神教的基督教主控台灣人宗教生活之外,最為醒目的是荷蘭最古老的大學之畢業生,千里跋涉,遠渡重洋的來到東方美麗島來充當牧師,傳教並興建學校,尤其值得一提的是,雷登大學由於提倡新風氣,強調個人良心自由,注重「寬容」精神,學者遂給該所大學一封號:「第一所現代化的歐洲大學」。
 
世界大學的起源,學術史上公認是中世紀約十一或十二世紀出現在法蘭西的巴黎及義大利的波隆尼西亞與沙列諾;前者以神學叫座,後二者則分別為法科及醫科的「母大學」。但由於中世「教父哲學」猖獗,教條壓頂,權威籠罩,學術自由風氣低迷,嚴肅的說,高等學府若師生無法得到講學二者的自由,則該種機構是不夠資格稱為「大學」的,十六世紀初期的 1517年,由於宗教改革健將路德在北歐掀起了改變歷史走向的天翻地覆大變動,加上荷蘭自由派宗教家的努力,雷登大學終於獨領風騷,該校的畢業校友甘留士及尤紐士紛紛抵台,將福音傳給現在台灣人的祖先。
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可惜的是荷人雖也於1636年在台灣設立學校,該年恰是哈佛大學成立之年。荷人更在今台南麻豆地方「兩河」交界處擬設高學府,認定那是台灣的底格里斯河與幼發拉底河,地址大概在現「致遠管理學院」處。

「回首來時路」,這些可作美麗追憶的教育史,增加了吾人想像的空間;設使荷人治台迄今,或許早就有類似雷登大學屹立於台灣這塊土地上,造就了一流的人才!世界百大的大學,早在台灣出現!


 糞坑中的馬2文化霸王心態-1

May 7,2006  專業不敵政治

孔廟入祀之議初起於2005年6月, 時間點「湊巧」是馬英九黨主席選戰方熾之時,很難令人不有政治聯想。此議一出,來自各方專業的反對意見未曾間斷,葉海煙教授先於2005年6月10日的自由廣場〈連橫入祀 莫名其「廟」〉一文中, 以劉銘傳、連橫等六人是否具備「儒者」之身分,來論述入似的不合理性。

筆者在2005年6月12日的自由廣場〈封建八股馬屁精〉一文中, 以孔廟的附祭制度以及中國歷朝對於入祀的作法作一簡述,直陳由北市府來進行入祀之動作,是嚴重違反既有典制兼違背時代潮流行為。

http://funshowtimes.net/phpbb/viewtopic.php?t=735
 狄百瑞《儒家的問題》商榷

論道家思想與社會正義
大家都喊「落馬囉」
糞坑中的馬1鎖國意識形態
血統論 VS 文化論
"去天竺化"?
厚黑醬缸的弊病0/濃縮版

wiki:儒家思想的消極方面
倫理民主科學VS舊倫理非民主非科學VS尊嚴公道幸福
台灣應該發起白玫瑰運動反納粹反共產反厚黑學醬缸文化

台灣人要往哪走?
華夏文化史_資料倉庫
臺灣幼稚園的「讀經班」與背誦「弟子規」...

慕容復vs岳不群vs東方不敗

http://www.wretch.cc/blog/dockland&article_id=5602937
...................... 荷蘭人是功利、務實、算計、市儈的與以錢和利潤看齊,這是老生常談,且是生活在紅毛國的爾等通常會輕易就達成的共識。儘管,此種印象帶有刻板成分,但生活中生活在紅毛國的外國人等,幾乎或多或少都會有這樣的體會。英文中的「各付各的」叫做”go dutch”,即按照荷蘭人的規矩之意;某次看到一款明信片,上頭是描述歐洲各國彼此的刻板印象中,荷蘭即被描寫成”stingy”(吝嗇)。的確,荷蘭一般的派對中,除了白酒、紅酒和稀薄到可憐的零食之外,幾乎沒有額外的東西,這跟美國的情形差異頗大。荷蘭人的食、衣、住、行,幾乎相對簡單跟狹小,因此難以相信平均身高最高的荷蘭人,可以塞進這麼小的房子和車子。這或許是「吝嗇」印象的起源吧?!

姑不論,此種吝嗇可以被嫁接成韋伯式(Weberian)的文化特徵作為資本主義促發的動力火車頭的描寫,但從荷蘭人的歷史上,的確可以發現荷蘭人的超級「務實」的史實。

於是,在《小國大業—荷蘭》一集中,荷蘭的歷史身世捲軸,即緩緩地攤開。底下,從片中的摘錄的敘述,即可知荷蘭崛起的歷史梗概。荷蘭此一約莫四萬平方公里與海爭地的低地國,擘建大業的歷史基礎乃是一片海岸溼地,迨至12-14世紀之間,荷蘭人方得以開始進駐定居。當然,三分之一的國土仍然位於海平面底下的現實,讓荷蘭必須以大壩、堤防和錯綜的運河等,以為疏導和防洪。然而,令人乍舌的是17世紀時,當時只有150萬人口的小地方,竟然可以將商業貿易觸角伸至世界每個角落中,於是馬克思將當時的荷蘭稱之為世界第一的海上強國。

........... 此一當年海上第一強國的崛起大業,以至今荷蘭人仍保留的鯡魚沙西米開始說起。在荷蘭北部的沿海區域,大自然給了荷蘭第一桶金,即鯡魚在每年夏季迴游至荷蘭北邊,此一銀白色的鯡魚宛如大自然賦予的「白金」一般,跟台灣沿海早期許多捕撈「烏魚」致富並將之稱之為「烏金」有著相似的影子。以14世紀來說,荷蘭人口不到100萬,但卻有20萬的人口從事鯡魚捕撈,由此可知其重要性。但北海邊有許多北海小英雄們亦覬覦鯡魚此一大自然稟賦,遂紛紛加入漁場爭奪戰之中。為此,荷蘭人就跟蘇格蘭人爆發了三次戰爭。

然而,此一激烈的漁場生計爭奪戰之中,恰好在1358年荷蘭北部小漁村的漁民發明了一把特殊的屠魚刀,只消一刀即可將魚內臟取出並加以醃製,而讓荷蘭醃鯡魚保持年限長達一年左右,而增進了荷蘭鯡魚的競爭力。於是,鯡魚的貿易讓荷蘭足跡開始遍布歐洲各地。鯡魚捕撈到鯡魚貿易,讓荷蘭人從第一級產業晉升到第三級的貿易服務業中。

如果說,最早開始遠洋冒險的葡萄牙和西班牙,主要是依靠暴力去進行赤裸裸的財富掠奪,那麼,緊隨其後的荷蘭人由於缺少強大的王權和充足的人力資源,十分自然地選擇了依靠商業貿易來積累財富,同時也積累著足以讓自己強盛起來的競爭技巧和商業體制。於是,荷蘭人變身為中間人、代理人、加工者和推銷商,荷蘭人從葡萄牙和西班牙那裡裝載香料、絲綢和黃金,然後把它們運銷到歐洲各地。返航時,他們又為這兩個最早的海上霸權國家運去波羅的海產糧區的小麥、瑞典的鐵器、芬蘭的木材,以及自己生產的海軍補給品。

但是,面對逐漸一統跟強大的英國的競爭,荷蘭人另闢蹊徑製作了一種不攜帶火砲的船隻,造價只有英國船的一半,因而荷蘭船隻貨運運費相對低廉,大大提升了其競爭力。由於,過往斯堪地那維亞地區的船舶繳納的稅金取決於甲板的寬度,因此,荷蘭人亦就因稅制宜地取巧製造了甲板小但船艙圓潤的船舶,財源便從此四方廣進。

稅金影響許多層面。譬如,丹麥的狗稅乃以狗的高度為計,因此,丹麥人養的幾乎是臘腸狗;又如,早期荷蘭稅收以門的大小為度,於是,荷蘭人古早房子的大門幾乎略顯狹窄,形成房屋下窄上寬的造型,但此舉將讓於將家具無法從正門搬進,因地制宜使然,讓荷蘭人房子上方幾乎有個勾子以便從樓下將家具上拉樓上從門窗搬進的現象。

然後,戲劇性的演變則是,在1596-1598年間,有位荷蘭船長試圖從北方水路抵達亞洲航線,但受困冬天海面冰封長達八個月。堅毅的船長拆掉甲板做燃料,並倚靠打獵維生,渡過零下四十度的嚴冬酷寒,儘管這嚴寒奪去船上八名水手的性命,但迨至海面消融荷蘭商人竟奇蹟似地將委託人的貨物安然地送達貨主手中。以生命為抵押,亦要使命必達的荷蘭商人,便創造了傳衍後世的經商法則,並贏得世界海運貿易市場。在當時,荷蘭船隊的數量更在某段時間中,超越了英格蘭、法國和蘇格蘭海上商船的總和,達到1800艘之譜,讓荷蘭商船貨物普及歐洲每個角落。

有趣的是,隨著商業貿易的興起發展,城市作為市場交易、貨物儲存、船隻維修的收納地,亦開始隨之成長。早期,歐洲城市的主人盡皆貴族,畢竟,城市乃屬貴族領地。貴族則是以建立小型軍隊提供市民保護換取稅收方式,當起城市王。但在荷蘭,日漸富裕的荷蘭商人,卻日漸渴望經濟上的自由,於是有錢的商人和市民,卻做出跟貴族購買城市自治權的決定,讓城市由市民自治,貴族退出管理之列,讓荷蘭當時的城市伴隨著經濟自由而日漸活絡和壯大。於是,到了西元15世紀末期,已有將近一半的荷蘭人生活在城市之中。.....................

荷蘭七省份聯合起來,宣佈成立荷蘭聯省共和國。因此,有許多歷史學家便認為,此一聯省共和國乃世界上第一個「賦予商人階層充分政治權利的國家」。但是,剛獨立的小國,即面臨了西班牙的港口封鎖,禁止荷蘭商船駛入西班牙,於是,西班牙此舉無異於將荷蘭生命線給切斷,荷蘭人遂在愛財之心的驅使下,從貿易中間商變成遠洋航行的勇士,胼手胝足地開闢前往東方和美洲航線。為了籌資,1602年,聯省共和國議長的主導下,荷蘭聯合東印度公司在此歷史機遇下誕生成立。.................

作為第一個聯合股份公司,為了融資,他們發行股料,儘管非現代意義上的股票,但市民跑到公司辦公室記下自己出借的金錢,以及公司承諾對這些股票的分紅,解決東印度公司的集資問題。當時,荷蘭東印度公司籌極了650萬的資金,相當於現在幾十億的歐元的價值,而讓東印度公司擁有對外擴張的資本。甚至,連阿姆斯特丹市長的女樸也成了東印度公司的股東之一;當然,荷蘭政府本身亦通過一些國家的權利的讓與抵換成為荷蘭東印度公司的股東之一,增加了東印度公司的權限和信譽。

在西班牙國王的鄙夷下,荷蘭東印度公司短短五年內,幾乎每年都派出五十支商船隊伍向大海遠征而去。同時,更離奇的是,東印度公司的股東幾乎前十年完全沒有紅利可收,讓公司可以將利潤再投資在基礎的造船、房子和亞洲貿易據點的設立上,迨至十年後,公司股東才第一次拿到身為股東應得的紅利。

事實上,紅利十年得以不發放的前提是,荷蘭人在那時也創造出一種全新的資本流通循環體制,並於1609年在阿姆斯特丹打造出世界歷史上第一個股票交易所。大量的股息收入流入交易所中,並轉進荷蘭人的腰包中,據說僅僅英國國債一項,荷蘭每年就可獲得超過2500萬荷盾的收入,相當於200噸的白銀。當金銀貨幣高速流通時,會了更加順暢資本的流通,荷蘭人便設立起世界上第一座具有現代意義的銀行。阿姆斯特丹銀行成立於1609年,早英國約100年左右,並以城市銀行、財政銀行和兌換銀行為主要功能,並進行存款的吸收和貸放。

當時,為了保障銀行的信用,阿姆斯特丹通過立法規定:任何人不能以任何藉口限制銀行交易的自由。因此,一個不可思議的現象便出現:當荷蘭和西班牙軍隊在海上廝殺時,西班牙貴族手中的白銀仍可以自由地從阿姆斯特丹銀行的金庫中流進流出,亦即荷蘭的銀行亦可以合法地貸款給自己國家的敵人。從中可見,荷蘭人上從國家政府、下至地方政府,幾乎都是為了商業利益而存在。

當時在歐洲不同王室之間的爭鬥此起彼落時,荷蘭始終在這些爭鬥中保持中立,而且它更專注於經濟的發展。歷史學家對荷蘭的當時的行為的共識乃是:荷蘭的市民是現代商品經濟制度的創造者,他們將銀行、證券交易所、信用,以及有限責任公司有機地統一成一個相互貫通的金融和商業體系,由此帶來了爆炸式的財富增長。
........................
17 世紀中葉,荷蘭聯省共和國的全球商業霸權已經牢固地建立起來,同時,荷蘭東印度公司在全球已經擁有15000個分支機構,貿易額佔世界貿易總額的一半以後,且在五大洋上皆可見到懸掛荷蘭旗幟的船隻。第一個貿易據點—巴達維亞城在印尼建立。熱蘭遮城亦在台灣建立,日本對外的貿易更被荷蘭全數壟斷。

現今,跟荷蘭人聊天過程中,他們仍然時常把當時在亞洲及世界各大據點視為是貿易據點和商業中心,而非殖民。好望角從葡萄牙手中接掌、荷蘭南方 zeeland省的名字挪移成今日紐西蘭(New Zealand)、以巴西為南美的據點、在北美大陸的哈得遜河河口建造新阿姆斯特丹城,即今日的紐約等等。

日本江戶時代(1603- 1867),以荷蘭為主要效法西方學術而形成的所謂「蘭學」,更是日本學習西方各項知識的主要渠道。縱使,連西方白人抵達自居天朝的中國後,三拜九叩的大禮總叫天朝人跟洋人槓上,但1656年荷蘭使團抵達北京時,荷蘭人卻毫不猶豫地行起三跪九叩的大禮,讓大清朝皇帝龍心大悅。只計較利益,而不計較形式的荷蘭人,為了金錢利益讓身段之軟,實是令人刮目。如同,使節團一員的回憶中敘道:「……我們只是不想為了所謂的尊嚴,而喪失重大的利益。」通商和賺錢,就是荷蘭人的最高指導原則。
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留言精華:
荷蘭人愛財,但他們並不吝嗇,投機事業所在多有,不然鬱金香熱、殖民
主義、東印度公司怎麼會發生?
荷蘭人保守,但他們並不封閉,多國語言是基本能力,尊重他人、善於溝
通協調更是荷蘭人最大的特質;
荷蘭很自由,但他們從未放棄社會福利、公平正義,同性戀、性工作者、
大麻的開放令人咋舌,但是社會輿論、計劃政策不但彈性靈活、更從未減
少對弱勢群體的關注;
荷蘭人重利,但他們決非政治冷感,德國人、法國人、英國人都曾對荷宣
戰,但荷蘭用更靈活的經濟利益,讓其他人為自己打仗,而不是自甘為
奴,舉白旗投降

鄉民 於 January 7, 2007 12:26 AM 回應



Posted by bookish at 樂多Roodo! │21:50 │回應(0)引用(1)馬蕭至圀
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大家大聲告訴馬9: 我們不要當韓國人! 我們不要當新加坡人!   
糞坑中的馬4對台灣無忠誠,只有馬屁不通【bookish】 at March 1,2008 14:00