時間：5月3日（週六）14:00～17:00
主講人：姚瑞中
※活動免費，歡迎參加
※《姚瑞中》新書現場86折特價
2008年04月26日
《姚瑞中》新書座談會
聽鄭慧華、游崴、張晴文談 姚瑞中與他創作中的人類歷史無可救藥的荒謬性 ●姚瑞中
中國領導者如”送七粒”般浮於玉山山峰？！蔣介石顯靈重現慈湖在蔣公銅像群中踢正步給自己看？！這是藍黨還是綠黨支持文宣？
人類歷史無可救藥到了極點，藝術家姚瑞中於是到處撒野撒尿、彈跳、倒立、飄浮空中揮揮手，就這樣在歷史場景中，試圖藉由到此一遊扭轉乾坤；親臨現場的倒置性想要對抗這種荒謬，他假扮蔣介石在慈湖的蔣公銅像群中踢正步給蔣公看，讓現場的參觀民眾紛紛傻眼；他在小人國內的台灣代表性景點模型(總統府、台灣民主紀念館、國父紀念館)，化妝為對岸領導人，飄浮於半空中，對空無一人的場景揮手致意......
時空的疊合，命運的不可逆，人類在無能的狀態裡，歷史如幽魂般糾纏著台灣，若說藝術價值關鍵於歷史之姿態，那麼藝術姿態與當時社會衝突的強弱，是否也決定了藝術價值的高低？
看似Kuso的無厘頭痞子行徑，難道就只是一個個自我發洩的行徑罷了嗎？誠如鄭慧華〈在金壁輝煌中看見無能的力量〉一文中提及，姚瑞中這種種看似無稽且無能的動作，卻在在顯示了揭露這個大環境荒繆性格的力量，姚瑞中曾說「所謂歷史都不過是後來的人詮釋出來的」。他往回看，發現以往所受的規範和教育在時代瞬間化為可笑的騙局，「可笑的是，就連我們的記憶也都是被運作宰制的」，「便溺是他嘲諷的手段，自我治療同時做最後的反擊。無論是他到台灣六個外來統治者的登陸地去輕蔑地撒猴尿以諷刺歷史、做出金碧輝煌的馬桶指涉政治、權力的虛有其表，將History轉變為Shitory或是菊花寶典……，都可視作那種無以『解決』，只能運用退返到肛門期的手法，做出無能抗議的經典代表。帶著虛無性的深刻思考反映出來的卻是輕佻，他說：『要我怎麼去對別人說呢？說這一切都只是表面在玩弄，我心裡其實是很嚴謹的嗎？還是要對他們說，你們這些人表面總是很嚴肅，可是心裡總是在玩弄呢？』
直至張晴文的文章中說到，「《忘德賦》可以視為姚瑞中繪畫創作二十年的完全變態。畫裡曾經驍勇難馴的盛氣，終於歸化在輕快的遊踏腳步之中。從叛逆開始的畫筆，經過與前衛相應的前廢之路，在自覺與棄絕的雙重澆灌之下，叢生出濃密如刺般糾結的幽闇魔形，擴張，生長，壯大為挾帶暴力氣息的肢體纏繞著語言，在吞吐之間撞擊那個笑點與痛點合一的穴位。那個穴位叫做歷史。而嘻暱客（姚瑞中）找到一個暫時棲身的烏托邦。」
而游崴則是這樣寫著姚瑞中，「在『歷史幽魂』裡，姚瑞中要說的故事，本來就全是鬼故事，關於威權時代如何在台灣當代社會中顯靈的鬼故事。曾在國共對峙的冷戰下成長的在地觀者，可以輕易地在作品中讀出威權時代氛圍，但這裡的閱讀卻很難具備『懷舊』所需的情感結構，姚瑞中給我們的，比較接近一種惡搞（kuso）的樂趣，『反共復國』與『解放台灣』兩個命題相對，卻又命運相似的歷史大業，看來同樣輕盈到不行。於是，我們在雙十國慶的場景中，看見尺寸誇張到令人噴飯的大總統在小人國的總統府前閱兵，並在影片尾聲轉身就走，留下一整個仍在進行中的分列式場景。當國旗歌奏起，頭戴紅星帽的解放軍領袖在玉山攻頂成功，『最後他終於解放了台灣』，姚瑞中幽幽說著。這一切，真的不費力。」
然而，這一切，真正顯露出了姚瑞中這家伙的初衷了嗎，這究竟是怎麼回事？
「縱觀過往，若說無奈是身處這段歷史迷霧中的這一代之命運，總得對於如何走到這步田地表示些什麼吧！就如同我曾說過的一句話：『人類歷史的命運具有某種無可救藥的荒謬性！』以前是、現在是，未來也將無法迴避這無可名狀的荒謬狀態。」——姚瑞中
附註： 瑞中與我，大中至正？ ● 686
我與瑞中有幾項因緣。
早在1993年我便認識他了，那是在楊德昌「獨立時代」的拍片現場，我們成了同事；楊放心把敦化南路某辦公大樓整層交給他裝置成後現代劇場藝術大師小Bird的排練場，瑞中設計了幾個加長型的中式紅燈籠，上面要畫上一些鬼畫符──若我所記無誤──我也畫了一個。
後來在這個場景的拍攝工作成了災難一場，楊導fire掉一個演員，又加進女配角徐珪瑩的助理戲；某晚楊導情緒陷入低潮，喊卡之後久久沒再要演員上戲，所有人縮在位上不知如何是好，這時一顆靠近火警感應器的大燈過熱引發大樓自動灑水系統，嘩地一聲開始灑水，楊導和幾位助導第一時間衝上前去，一面脫下上衣把灑水頭綁住，一面大喊叫人下樓找管理員關水，現場一陣忙亂，髒話與水桶四出，彷彿活生生一場「牯嶺街少年救水事件」在我眼前上演；那晚每個人都一身濕，而瑞中偏偏不在！幸運的是，他的佈景陳設竟無一損毀，而楊導經此一番「運動」之後也似乎重新找回活力，拍攝得以順利完成。
片子結束後瑞中去當兵，竟然與我同單位──空軍四洞么聯隊大園機場──這回他成了我學弟。我退役不到2年被國防部叫回去教召一個禮拜，在福利社見到剃個小平頭的瑞中──能在福利社當兵真是爽到爆啊！那晚的閒聊乃是我回部隊教召一週的最大驚喜。
此後我與瑞中再也無緣碰面，我委身進入廣告界作一名憊懶的文案，他則開始在藝術創作領域發光發熱；瑞中出的每一本書我都買來拜讀，直到開了這家書店有河book，加上又有新書出版﹝各大書店均無出售，博客來誠品亦然﹞，我這才鼓起勇氣邀他來場座談。瑞中欣然應允同時也訝異於我的人生，能重新拾回這段因緣，真是開此書店以來的快事之一！
如果你也對姚瑞中的同名新書感到興趣，或是對「大中至正」感到疑惑﹝其實只是因為他名字裡有中，我名字裡有正﹞，都歡迎來聽聽看姚瑞中的現身說法。
中國領導者如”送七粒”般浮於玉山山峰？！蔣介石顯靈重現慈湖在蔣公銅像群中踢正步給自己看？！這是藍黨還是綠黨支持文宣？
人類歷史無可救藥到了極點，藝術家姚瑞中於是到處撒野撒尿、彈跳、倒立、飄浮空中揮揮手，就這樣在歷史場景中，試圖藉由到此一遊扭轉乾坤；親臨現場的倒置性想要對抗這種荒謬，他假扮蔣介石在慈湖的蔣公銅像群中踢正步給蔣公看，讓現場的參觀民眾紛紛傻眼；他在小人國內的台灣代表性景點模型(總統府、台灣民主紀念館、國父紀念館)，化妝為對岸領導人，飄浮於半空中，對空無一人的場景揮手致意......
時空的疊合，命運的不可逆，人類在無能的狀態裡，歷史如幽魂般糾纏著台灣，若說藝術價值關鍵於歷史之姿態，那麼藝術姿態與當時社會衝突的強弱，是否也決定了藝術價值的高低？
看似Kuso的無厘頭痞子行徑，難道就只是一個個自我發洩的行徑罷了嗎？誠如鄭慧華〈在金壁輝煌中看見無能的力量〉一文中提及，姚瑞中這種種看似無稽且無能的動作，卻在在顯示了揭露這個大環境荒繆性格的力量，姚瑞中曾說「所謂歷史都不過是後來的人詮釋出來的」。他往回看，發現以往所受的規範和教育在時代瞬間化為可笑的騙局，「可笑的是，就連我們的記憶也都是被運作宰制的」，「便溺是他嘲諷的手段，自我治療同時做最後的反擊。無論是他到台灣六個外來統治者的登陸地去輕蔑地撒猴尿以諷刺歷史、做出金碧輝煌的馬桶指涉政治、權力的虛有其表，將History轉變為Shitory或是菊花寶典……，都可視作那種無以『解決』，只能運用退返到肛門期的手法，做出無能抗議的經典代表。帶著虛無性的深刻思考反映出來的卻是輕佻，他說：『要我怎麼去對別人說呢？說這一切都只是表面在玩弄，我心裡其實是很嚴謹的嗎？還是要對他們說，你們這些人表面總是很嚴肅，可是心裡總是在玩弄呢？』
直至張晴文的文章中說到，「《忘德賦》可以視為姚瑞中繪畫創作二十年的完全變態。畫裡曾經驍勇難馴的盛氣，終於歸化在輕快的遊踏腳步之中。從叛逆開始的畫筆，經過與前衛相應的前廢之路，在自覺與棄絕的雙重澆灌之下，叢生出濃密如刺般糾結的幽闇魔形，擴張，生長，壯大為挾帶暴力氣息的肢體纏繞著語言，在吞吐之間撞擊那個笑點與痛點合一的穴位。那個穴位叫做歷史。而嘻暱客（姚瑞中）找到一個暫時棲身的烏托邦。」
而游崴則是這樣寫著姚瑞中，「在『歷史幽魂』裡，姚瑞中要說的故事，本來就全是鬼故事，關於威權時代如何在台灣當代社會中顯靈的鬼故事。曾在國共對峙的冷戰下成長的在地觀者，可以輕易地在作品中讀出威權時代氛圍，但這裡的閱讀卻很難具備『懷舊』所需的情感結構，姚瑞中給我們的，比較接近一種惡搞（kuso）的樂趣，『反共復國』與『解放台灣』兩個命題相對，卻又命運相似的歷史大業，看來同樣輕盈到不行。於是，我們在雙十國慶的場景中，看見尺寸誇張到令人噴飯的大總統在小人國的總統府前閱兵，並在影片尾聲轉身就走，留下一整個仍在進行中的分列式場景。當國旗歌奏起，頭戴紅星帽的解放軍領袖在玉山攻頂成功，『最後他終於解放了台灣』，姚瑞中幽幽說著。這一切，真的不費力。」
然而，這一切，真正顯露出了姚瑞中這家伙的初衷了嗎，這究竟是怎麼回事？
「縱觀過往，若說無奈是身處這段歷史迷霧中的這一代之命運，總得對於如何走到這步田地表示些什麼吧！就如同我曾說過的一句話：『人類歷史的命運具有某種無可救藥的荒謬性！』以前是、現在是，未來也將無法迴避這無可名狀的荒謬狀態。」——姚瑞中
附註： 瑞中與我，大中至正？ ● 686
我與瑞中有幾項因緣。
早在1993年我便認識他了，那是在楊德昌「獨立時代」的拍片現場，我們成了同事；楊放心把敦化南路某辦公大樓整層交給他裝置成後現代劇場藝術大師小Bird的排練場，瑞中設計了幾個加長型的中式紅燈籠，上面要畫上一些鬼畫符──若我所記無誤──我也畫了一個。
後來在這個場景的拍攝工作成了災難一場，楊導fire掉一個演員，又加進女配角徐珪瑩的助理戲；某晚楊導情緒陷入低潮，喊卡之後久久沒再要演員上戲，所有人縮在位上不知如何是好，這時一顆靠近火警感應器的大燈過熱引發大樓自動灑水系統，嘩地一聲開始灑水，楊導和幾位助導第一時間衝上前去，一面脫下上衣把灑水頭綁住，一面大喊叫人下樓找管理員關水，現場一陣忙亂，髒話與水桶四出，彷彿活生生一場「牯嶺街少年救水事件」在我眼前上演；那晚每個人都一身濕，而瑞中偏偏不在！幸運的是，他的佈景陳設竟無一損毀，而楊導經此一番「運動」之後也似乎重新找回活力，拍攝得以順利完成。
片子結束後瑞中去當兵，竟然與我同單位──空軍四洞么聯隊大園機場──這回他成了我學弟。我退役不到2年被國防部叫回去教召一個禮拜，在福利社見到剃個小平頭的瑞中──能在福利社當兵真是爽到爆啊！那晚的閒聊乃是我回部隊教召一週的最大驚喜。
此後我與瑞中再也無緣碰面，我委身進入廣告界作一名憊懶的文案，他則開始在藝術創作領域發光發熱；瑞中出的每一本書我都買來拜讀，直到開了這家書店有河book，加上又有新書出版﹝各大書店均無出售，博客來誠品亦然﹞，我這才鼓起勇氣邀他來場座談。瑞中欣然應允同時也訝異於我的人生，能重新拾回這段因緣，真是開此書店以來的快事之一！
如果你也對姚瑞中的同名新書感到興趣，或是對「大中至正」感到疑惑﹝其實只是因為他名字裡有中，我名字裡有正﹞，都歡迎來聽聽看姚瑞中的現身說法。
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回應文章 
對於姚瑞中的第一個印象是幾年前在北美館
看到一位戴著太陽眼鏡的瘦高小伙子飄浮在很多
政治象徵的廣場上:
(總統府、台灣民主紀念館、國父紀念館、北京天安門廣場..)
這組黑白攝影作品假的很真實，因為飄浮的人下面都有一塊黑影子~
第2次看到的是在IT Park伊通公園展出的作品
是姚瑞中從蘇格蘭駐村藝術家帶回來的新作品
對於那一幅幅中國水墨繪畫題材卻用
類原子筆(or細簽字筆?)綿密的線條與金箔等元素混搭成畫
印象最深的是有一幅4人披著格子棉被袍在打麻將?(or下棋?)
雖然畫面很怪!但我卻很喜歡看到有藝術家能表現出多元題材
與無限可能~ 也很期待他永遠"無可救藥的荒謬演出" :)
請老板幫我留一本書，若是5/3抽不出身參加
一定要記得請姚瑞中幫我簽名ㄡ~ 3QQ!! ^^
看到一位戴著太陽眼鏡的瘦高小伙子飄浮在很多
政治象徵的廣場上:
(總統府、台灣民主紀念館、國父紀念館、北京天安門廣場..)
這組黑白攝影作品假的很真實，因為飄浮的人下面都有一塊黑影子~
第2次看到的是在IT Park伊通公園展出的作品
是姚瑞中從蘇格蘭駐村藝術家帶回來的新作品
對於那一幅幅中國水墨繪畫題材卻用
類原子筆(or細簽字筆?)綿密的線條與金箔等元素混搭成畫
印象最深的是有一幅4人披著格子棉被袍在打麻將?(or下棋?)
雖然畫面很怪!但我卻很喜歡看到有藝術家能表現出多元題材
與無限可能~ 也很期待他永遠"無可救藥的荒謬演出" :)
請老板幫我留一本書，若是5/3抽不出身參加
一定要記得請姚瑞中幫我簽名ㄡ~ 3QQ!! ^^
Posted by 凱
at 2008年04月26日 19:21
凱
你不問價錢就買書這樣很危險喔^^
Posted by 隱匿
at 2008年04月28日 17:26
呵呵~ 比起買畫，買書是喝杯奶茶的價格啦~ 咦 :)
ㄟ。不是還有新書現場86折特價罩著嗎? (不怕~~不怕~~)
嗯~ 比較危險的是我不知道這本書叫啥哩? >"<
嘿~ 若是姚瑞中肯帶幾幅畫到現場擺擺，那就更酷~~^^
ㄟ。不是還有新書現場86折特價罩著嗎? (不怕~~不怕~~)
嗯~ 比較危險的是我不知道這本書叫啥哩? >"<
嘿~ 若是姚瑞中肯帶幾幅畫到現場擺擺，那就更酷~~^^
Posted by 凱
at 2008年04月28日 19:55
凱:
姚瑞中的新書就叫[姚瑞中]
是他歷年作品的合輯
全彩後535頁,A4大小
很大一本喔!
定價1300元,86折為1118元
我個人非常讚賞這本
瑞中把個人歷史及創作全都整理在這本裡面
某個部份我也參與在其中說...呵呵
不知為何各大書店均無鋪貨
難道有河獨賣嗎?
這大概是近日連串壞消息之後的一個好消息......
*******************************************
另,姚瑞中的[廢島],[台灣裝置藝術]二書現場亦都有86折
但是數量有限
瑞中的粉絲們千萬不要錯過......
Posted by 686
at 2008年04月29日 17:02
哦~~原來是作品輯喔，那就更要買囉~ :)
5/3 確定不能參加了，
所以一定要請姚瑞中幫我簽名ㄛ
下週取貨囉~~~3Q!
5/3 確定不能參加了，
所以一定要請姚瑞中幫我簽名ㄛ
下週取貨囉~~~3Q!
Posted by 凱
at 2008年04月29日 19:27
請務必代我向姚老師至上敬意!!!我超愛他的幽魂系列影片阿!!!!
Posted by 凱洛
at 2008年05月3日 00:14
凱洛:
我跟瑞中說了
他對你的離職感到相當可惜......
今天本來也要放他的幽魂系列影片
可惜我的電腦實在太不爭氣了
連隨身硬碟都無法開啟
最後只能做罷!!
Posted by 686
at 2008年05月3日 21:16