2007年08月8日

葉世強禪畫大展8/8-8/26 黃粱鄭重推薦


地點:台北國父紀念館中山國家畫廊 時間:8/8-8/26(週一至週日09:00-18:00)
地址::台北市信義區仁愛路4段505號 電話:02-27588008

超越視覺藝術的禪境繪畫,超越繪畫世界的人文思想

<葉世強畫語錄選粹> 葉世強講述 黃粱整理


慈悲是最高智慧,藝術的中心就是大智慧;有了智慧,你從事藝術創作就會變得很容易。我的藝術創作和別人完全不一樣,我的藝術是禪畫,「禪」,簡單來說是沒有方法,什麼都沒有,把我們的內心空得乾乾淨淨,那個時候才動手,這樣才最純粹。我們都相信理論,很高深很複雜的理論,一般藝術家跟著理論去做也沒有錯,但是跟禪畫的作風差很遠。我建議從事藝術創作的人要儘管去多做嘗試。

我的油畫空白很多,可能受到傳統國畫影響,西方繪畫空白很少,這也是東方和西方很大的不同。空白是很重要的配角,我做畫很擅長留白,在平塗的色塊中自然留下的白點空隙也很重要,不要把它塗死。在寫實繪畫畫面中見不得這些白點,總會把它塗滿,這也有它的道理,但藝術的方法不是一成不變的,有時候顛倒過來也成立,也會做得很好,我的畫做過很多這樣的效果。我的畫面經常很簡單,只有幾片色塊或幾條線,越簡單越難處理,因為沒有什麼可以憑藉,沒有什麼依靠;如果構成畫面的元素很多時,它們可以互相依靠。

一個作家要他的作品空靈,沒辦法學也沒辦法敎,完全要靠培養,要培養自己的內心很純潔,很乾淨,自然畫出來的東西就很純潔很乾淨。一個藝術家內心培養得很乾淨,就容易畫出空靈的作品;如果內心很貪婪,要畫出空靈的東西就很困難。從事藝術工作的人要重視這一點,不然是沒有前途的。

我們天生本來很純潔,只不過長大後接觸現實社會,接受社會的物質污染越來越多,但是我們原來嬰兒時期都是很純潔的,我們要想辦法回到天真、爛漫、純潔的小孩子的世界。我們要多接觸自然界,多躺在沙灘上看看晚上的天空,看看宇宙,第一個印象是多麼遼闊,我們跟天與地就合在一起了,所謂天人合一,當下我們就是天了,這是多麼容易的事。我們要多去體驗這種事,就會回到很空靈很純潔的內心世界。晚上單獨一個人安靜地躺在沙灘上,躺在草地上,看天空的星星,聽海浪的聲音,聽聽田野上蟲鳴的聲音,颱風的聲音,松濤的聲音,慢慢就會回到很空靈很乾淨的內心世界。空靈是很乾淨很純粹沒有雜質,不是空空洞洞。

我們要儘量多跟大自然接觸,多跟小孩子做朋友,把自己也變成小孩最好。我們跟小孩子做朋友要能跟他們打成一片,我的作品很多是跟小孩子學的。因為小孩子他不需要別人教,他也不需要學別人的,也不需要看理論的書,解剖學、色彩學通通不要,他自己就會打算,這是最好的方法。現代人有很多方法,老師教我們很多方法,當我們學到一個方法馬上就被一個方法擋住,我們學到另一個好方法馬上就被另一個好方法擋住了,得到一個就失去一個,始終沒有明瞭什麼。我們固然要學,學了要把它放下,學過之後就把它丟掉,「過去不留」,這一點很重要。創作一定要把所學的全部丟光,才能創作;「空」裡面有一個「不空」,那才是我們自己的,被我們消化掉了。

我的作品有個特點就是張張不同,也沒辦法學,張張不同當然沒辦法學,連我也沒辦法學我自己。張張不同很重要,如果張張相同,看這個畫家一張就等於看到他的全部,畫的人沒意思,看的人也沒意思。當你衝破張張相同的侷限時,你才能體驗到創作的樂趣。

一個藝術家要經得起很嚴格的考驗,我看很多藝術家都不及格,主要是離不開「貪」,貪名貪利。我以前一個很要好的同學,天份很高,但是他很羨慕其他的畫家名利雙收,單收不夠還要雙收,貪上加貪,抱持這樣的心態藝術是沒有希望的。我堅持我藝術的崗位很緊,一步都不放鬆,這個很不容易,因為金錢名利誘惑力很大。我希望從事藝術的人要經得起最嚴格的磨練。我年輕的時候一個人來到台灣,比本地的同學困難很多,但是我總覺得那種困難對我是很重要的磨練,如果我少了這樣的磨練,我的作品不可能有今天這麼好。我們每一個藝術創作的人應該儘量去經歷很艱鉅的磨練,不要怕辛苦,那是我們很重要的養分,也是一種享受。如果我們太好的東西受不起,太壞的東西也受不起,只能接受中中間間、中中庸庸的東西,這樣的藝術家不可能做出太好的成績。

任何自然的色彩都是很好的顏色,草、木、石頭、山、雲、海水等等的顏色,看起來都很諧和,都不會刺眼;人造的顏色比如塑膠花的顏色、化妝品的顏色,只要是人造的顏色看起來都是假假的。色感就是從這樣的辨別去體會,動物植物的顏色都很好,蝴蝶、蟲、鳥的顏色都很好,要多去觀察。人工的顏料中最好的顏色應該是黑白,所以好的國畫、書法都是黑白色調,好的服裝比方修女、神父、護士的服裝也都是黑白,黑白是最高貴的顏色。越簡單的東西越好,不管顏色、形狀都一樣。音樂也是越簡單越好,像暮鼓晨鐘就很簡單很好聽,聖誕鐘聲也很簡單很安祥,像似聖靈誕生的聲音。

人生是苦海,藝術是苦海中的一滴甘露;所以藝術工作很值得我們去從事,藝術工作很有價值。以前我台大醫學院的學生寫了一篇文章,他說:我們是醫生,是醫人的肉體的病痛,但藝術家是醫人的心靈的病。看了那篇文章,我覺得我們從事藝術工作的人很偉大,從事藝術的人應該珍惜我們的工作,好好去努力。

我們不管做什麼事都要有魄力,培養魄力要經常去接觸大自然,多去冒險,多去思想,這樣我們的魄力才會大起來,這才是真正的「大」;我們只有「大」起來才會真正有力量有深度;我們活得很有力量很有生機,才算是活得很幸福。

我從來沒有出國留學學畫,不像很多畫家都出國學畫,不出國留學好像自己很靠不住;我很有信心,我覺得自己很靠得住,不需要出國。如果我真的出了國,我畫的圖畫就沒有今天這麼好,至少會帶上很多洋味。中國的圖畫要道道地地百分之一百中國味才好。

能夠感動人的作品才能算是好作品,能夠百看不厭的作品才是好作品。很多人的作品看過就不想看,以後也不會想起來,都不是好作品;經過幾十年拿出來看還是覺得很好,那種作品一定是很好。

日常生活的一切,我們的理想追求,處處都離不開藝術。



<葉世強年表初編> 2007年8月黃粱編訂


1926年(民國15年)1歲
出生於廣東省韶關(亦即曲江縣城),韶關為粵北重鎮,歷代古戰場,禪宗六祖惠能所創建之南華寺也位居於此。曾祖父葉長榮是舉人,祖父性格強悍喜歡現代事物,玩攝影、印刷、鐘錶、版畫、手槍,父親葉應科為末代秀才,科舉停辦後轉唸兩廣師範,成為一位深受地方人士敬重的教育家。姨媽與越南親王結婚,這位從越南逃出來的流亡志士帶著許多越南青年,跟著廣東人學革命,葉世強小時候經常看他們進進出出,忙的不得了。
1932年(民國21年)7歲
進入天主教慈幼會勵群中學附小就讀,受小學老師黃柯國畫影響甚大,黃柯老師不慕榮利,沉默寡言,上課時同學喜歡圍著老師看他畫畫。
1937年(民國26年)12歲
七七事變,對日抗戰全面展開,勵群中學停辦,六年級未唸完。逃避日機空襲,逃難到嫂嫂家鄉龍歸墟沖下村,繼續唸龍歸小學六年級至畢業。
1938年(民國27年)13歲
考入曲江縣立中學初中部就讀。
1941年(民國30年)16歲
進廣育中學唸高一,未唸完一年級,中日戰事緊張,學校停辦。
1945年(民國34年)20歲
抗戰勝利,進廣州私立教忠高中,重新唸一年級。
1948年(民國37年)23歲
高中畢業,進入廣州市立藝術專科學校西畫科,校長高劍父。高劍父是國父孫中山先生革命骨幹黨員,在藝術風潮上帶動革命性的嶺南畫派,葉世強自然亦受其影響,敢於創造革命性新風格。
1949年(民國38年)24歲
藝專一年級下學期,端午節前與二位同學楊之光、蔣健飛,搭乘招商局「海鴞」輪來台。葉世強來台之前本想與這二位同學到大陸西北流浪,因國共內戰熾烈,遍地烽火,轉而到台灣探訪開拓視野,不料卻從此被封鎖於海島與家鄉斷了音訊。
1950年(民國39年)25歲
因在台灣謀生不易,考入公費之台灣省立師範學院(國立台灣師大前身)藝術學系就讀。當時要考上師院相當困難,但葉世強幸得師院黃榮燦老師鼎力幫忙,而獲錄取。黃榮燦1952年11月則因台灣白色恐怖掃蕩,以匪諜罪被捕槍斃,葉世強哀慟恩師早逝,而台灣則又喪失了一位藝術天才。
1953年(民國42年)28歲
師院藝術系當年師生美展,1月17日中央日報報導師生美展記載如下評語:「尤其是葉世強的色感新鮮,意境奇異,卻已獨創一格,其將來的成就大可預卜。」葉公超受邀至師大參觀美展,非常欣賞葉世強的作品,當時系主任黃君璧便一口答應將葉世強參展的二幅畫其中一幅「巷」,讓葉公超部長買去,葉世強聞訊當日便將作品卸下退出展覽,急得黃君壁親自到學生家央求,經過協調葉世強始同意系主任將作品帶回,由葉公超購藏,而賣畫所得則轉匯給系上一位亟需資助的同學。葉世強對純粹藝術精神之堅持,與不慕名利之人格態度從此事可見其端倪。
1954年(民國43年)29歲
葉世強與同系學妹之戀情,因女方家長反對而受挫,此事對葉世強的藝術影響甚大,並形塑了後來遠世獨居的生活模式。葉氏雕塑戀人頭像一尊以為紀念。
1957年(民國46年)32歲
因素描等科目連續三年未及格,始終未得到正式畢業證書,葉世強離校而去。
1958年(民國47年)33歲
住永和文化街。代表作有油畫<花樹>(75×65㎝),屬印象派畫風。
認識南懷瑾老師,從其學習易經、四書、五經、老莊、佛經、禪學與禪修,從禪學的領悟中發現藝術之路,後並幫忙南懷瑾創辦之「人文世界」月刊做每期封面設計。
1962年(民國51年)37歲
搬遷至永和豫溪街。
1963年(民國52年)38歲
進入復興商工教學,擔任班導師及美術教學多年,藉此工作,葉世強始有穩定的收入來源。豫溪街時期代表作有水墨<牧>(125×50㎝)、<骨灰塔>(135×70㎝)、<蜥蜴>(240×140㎝)、<睡蓮>(200×100㎝)等,經常思考藝術創造性問題,禪畫風格露出端倪。
1964年(民國53年)39歲
開始擔任台大美術社指導老師。
1965年(民國54年)40歲
於台大醫學院綠野社與關渡八里鄉聖心女子大學美術社教畫,在天母數家美國家庭教小學生繪畫(時值越戰)。
1969年(民國58年)44歲
聖心女子大學因未立案而停辦,聖心美術社教畫亦中止。
1975年(民國64年)50歲
開始研習製作古琴,將製作古琴視為藝術創作,量少質精,只賣知音人,製琴技藝深獲古琴界好評,賣琴是此後生活費主要來源。
1979年(民國68年)54歲
搬至新店灣潭山村,出入需經人工划渡,此為葉世強隱逸生活開端。古琴製作為此時期重心,開始恢復寫書法,即興詩歌創作。灣潭時期代表作為水墨<雙魚>(140×75㎝)、<雨打芭蕉>(140×38㎝)等。
中美斷交,社會籌募自強愛國基金,葉世強捐出一張水墨畫,標題「一寸山河一寸血」,義賣時標價五箱子彈和五支槍。
1980年(民國69年)55歲
1月,民生報刊出半版專題報導:「記特立獨行的『在野』藝術家葉世強」。
3月,聯合報副刊登出白崇珠散文長篇<山中傳奇>,記作者與葉老師之生活交遊。
1982年(民國71年)57歲
灣潭山居為背靠山坡之三合院,客廳牆面手書將進酒草書大字,正中置琴桌一張,風格簡樸大方,前院桂花樹與白茶芳馨怡人。此景緻吸引了喜愛田野生活無意間到訪的林如意小姐之驚喜,因之譜出一段戀情。
1991年(民國80年)66歲
搬到東北海濱瑞芳水楠洞,開始恢復久已停頓的繪畫,這是全台灣最美麗的一段海岸,也是葉世強與林如意熱戀的地方,後因故兩人爭執而分手。水楠洞時期代表作有水墨<永恆之光>(139×302㎝)<簫女>(140×450㎝)、<蒼松>(135×70㎝)等,此時期作品的精神性凝實而堅定,神情孤絕。
1995年(民國84年)70歲
因病昏迷在水楠洞家中,被鄰居發現送醫救治。年底結束水楠洞生活搬到花蓮吉安鄉,以繪畫教學與偶爾賣出古琴維持生計。花蓮時期創作欲旺盛,前五年以書法與水墨繪畫為主,皆為大型作品(標準畫幅139×302㎝)。書法代表作為香讚(139×627㎝)、葬花詞(139×302㎝)與巨幅草書作品心經(139×9100㎝)。水墨代表作為<天涯芳草>、<巴山夜雨>、<怎得梅花撲鼻香>、<訪孤僧>等。風格呈現自由揮灑樣貌,寫意精神成熟,畫面氣象萬千。
2000年(民國89年)75歲
開始恢復油畫創作,大中小號都有,最大畫幅為<枯蓮池>(862×214㎝)。油畫代表作有<血紅的天空血紅的海>(144×308㎝)、<二芋葉>(264×72㎝)、<落霞與孤鶩齊飛>(213×120㎝)、<十字架>(72×20㎝)等。體裁轉趨多元,富生活寫意情味。
2002年(民國91年)77歲
文建會主委陳郁秀偕諾貝爾文學獎得主高行健,至花蓮拜訪葉世強。
11月17日「自由時報」刊出全版葉世強專訪,附書法作品圖版數張。
2003年(民國92年)78歲
因病住進花蓮醫院。
2004年(民國93年)79歲
與林如意小姐再續情緣。
11月19日~2005年1月16日,參與【CO4台灣前衛文件展】,潘小雪策劃的「閒暇、慶典、恩寵」聯展,東吳大學(城中校區)「游藝廣場」。
2005年(民國94年)80歲
10月5日~ 11月20日,韓國首爾市立美術館「City_net Asia 2005」展,台灣參展主題:「慢活The Praise of Slow」,葉世強赴韓參加畫展開幕。參展作品油畫五件<蜥蜴>、<梅月>、<女修道院>、<黑浪犬>、<山>。
11月5-8日,台北紫藤廬,「葉世強作品欣賞會」四場,現場展出水墨、油畫精品數十件,並放映90張重要作品圖檔,葉世強現場作品講解並示範揮毫。
莊秀珍撰<白鶴兒高飛去無涯雲路>一文。
2006年(民國95年)81歲
2月18日~ 4月2日,國立台北藝術大學關渡美術館,「空場」聯展-台灣當代藝術與當代哲學的對話。葉世強展出油畫四件<血紅的天空血紅的海>、<黑太陽>、<女修道院>、<傘女>,水墨一件<簫女>,書法<心經>24公尺,與用油墨刮塗在牛皮紙上之創新書法長條五幅。
潘小雪撰<蕭條者 形之君也 寂寞者 音之主也>一文。2月,行政院新聞局法文版「台灣今日」雜誌,刊出馬恩絲撰寫之葉世強作品評介文章。
5月,黃粱撰<葉世強-藝術靈山,域外尊者>一文。
5月16 ~9月19日 隔週週(二),葉世強在紫藤廬紫藤書院開講「我的藝術觀」,共十講,黃粱整理出《葉世強畫語錄》。
《典藏•今藝術》6月號刊出黃海鳴<極簡又豐富的生命經驗>、孫曉彤<詩成天地寬•畫意自綿長>兩篇評介文章。
葉世強藝術再現高峰,畫風更趨老辣,代表作為油畫<幻山雲>(217×160㎝)、水墨<雞啼>(30×40㎝)等。
8月,黃粱撰<葉世強的藝術──詩的況味,禪的冥思>一文。
10月2日~11月30日,台北新光美術館,「安禪──百年台灣書法的開展與萌芽」書法聯展,展出狂草作品<六祖壇經:何期自性>(138×365㎝)<金剛經:云何應住>(138×303㎝)。
葉世強雕塑林如意白色頭像一尊。
10月21日,葉世強、林如意在新竹市南寮漁港公園舉行浪漫戶外婚禮,二百多位來賓與會慶賀。
2007年(民國96年)82歲
3月24日~ 4月5日,師大美術系畫廊舉辦葉世強個展。
3月24日~ 4月5日,國家文化總會舉辦葉世強個展。
3月,葉世強畫冊《我的藝術世界》由邱萬興協助策劃出版。
3~ 7月台南市東門美術館「葉世強創作展」、4月新竹縣沙湖壢畫廊葉世強油畫個展「蕭緲之詩」。
6月,葉世強因膽結石住院開刀。
7月14日~ 8月26日,國立成功大學藝術中心,葉世強個展「落了梧桐落了秋」。
8月4日~ 9月24日,新莊黎畫廊,葉世強個展「我的園地」。
8月8日~ 8月26日,國父紀念館國家中山畫廊舉辦「我的藝術世界:葉世強禪畫大展」。



















Posted by book686 at 樂多Roodo! │14:13 │回應(12)引用(0)公告
樂多分類:藝術/設計 工具:編輯本文
Ads by Roodo! 

引用URL

http://cgi.blog.roodo.com/trackback/3885671
回應文章
讓我難忘
就像康德所談的「理型」,那幅畫是光與永恆的最佳模樣

同樣的還有,我覺得自己也是一個黑點,靜伏在黎明前
Posted by 藍羔 at 2007年08月8日 15:58
(大概是網路錯誤)

同樣的還有《晨禱》,我覺得自己也是一個黑點,靜伏在黎明前
Posted by 藍羔 at 2007年08月8日 16:02
我也是很喜歡晨禱和永恆之光(所以把它提到頁首)
我也很喜歡三孔橋
或者雨打芭蕉的那種奇妙的韻律
或者血紅夕陽透出於大樓窗戶的現代都會畫作...等等
其他還有好多作品都太棒太棒了
而且我們看的只是(速度超慢的)投影片而已就可以這麼感動
真不知看原畫會驚嚇到什麼程度
我是一定要去國父紀念館看的啦
另外也很欣喜我曾去過新店灣潭山村
最後要聲明一下
這個回應欄不能在符號裡面放字進去
會自動消失喔
Posted by 隱匿 at 2007年08月9日 00:56
真的連符號本身都消失了...
Posted by 隱匿 at 2007年08月9日 00:57
剛從國父紀念館驚嚇回來了
有些作品似乎做了修改
例如有張牧童遙指杏花村,寫上菜單的那幅,題字的地方從左邊換到了右邊
五隻烏鴉啄食的圖位置好像也更動,改成五鵲
然後有張水墨還有小狗的腳印!(不覺莞爾)
不過
這些細節小小都不損原作的力道
尤其看見真正的晨禱與永恆之光、血紅天空,發現自己腦裡雜音全消失了
還見到了古琴
但三孔橋和煤油燈等畫作不在此

現場販售畫集,特價一千
然後遇見了葉老師本人和朋友
但我彆扭的不敢上前說話,默默翻著向櫃檯借來的畫集
(其實是不知道該說什麼)
9月8日在新莊黎畫廊有老師的講座,也許可以去聽

結論是言語文字和知識至此全派不上用場
Posted by 藍羔 at 2007年08月9日 17:34
更正:「理型」是柏拉圖所提的
Posted by 藍羔 at 2007年08月9日 22:12
我今天也去國父紀念館看了畫
晨禱真的很棒很可怕
不明所以可是就很感動
就像立於天地蒼茫之間你會鼻酸會想跪下一樣
那幅畫真的憾到我了!
然後是永恆之光
我看到時立刻想到曾經有個畫家(Lucio Fontana)
割破了原先塗滿單一藍色的畫布
而葉先生則是把黑色的塗料刮去
呃怎麼說呢它們都有一種大破大立之姿
一個創造了另一維的空間
一個則是創造了永恆的時間
我也喜歡他的水墨畫
水墨畫有十分不拘小節性格在裡面
他的長城的牆垜好像是用紙膠貼出來的很可愛
Posted by 小羊 at 2007年08月12日 00:38
我還沒去看ㄝ
(真不知每天在累什麼?)
等我看完再來跟藍白雙羊報告
另外補充一下
五隻烏鴉的主題葉老師好像都畫了不只一張
猜想是做過不同的編排與嘗試吧
以三孔橋這個主題來說
光是那天黃梁老師播放的投影片裡面就有三張了
Posted by 隱匿 at 2007年08月13日 20:16
我們今天終於去看畫了
剛進門就有一位紅衣婦人跟進
很大聲地說:[啊這樣就可以開畫展喔!]
接著並與看守展場的兩位婦女進行典型的婦人對話
內容不外乎先生與自己的相處
還有美容保養問題
三人就站在晨禱的面前聊得沒完沒了
我和686相對無言只有默默走開
原畫與投影片非常不同
晨禱和永恆之光的顏色和我想像的差異很大
長城的山頭有令人驚異的毛茸茸墨暈完全就是植滿綠樹的遠山
五隻烏鴉看起來似也對著一切空白有所計謀
後來出去時看見草坪上數隻碩大的喜鵲於是分外親切
最讓我好笑的則是"雅典禮讚"
原來藍白色系美好的禮讚最下方
有一隻藍色的球鞋鞋印!!
這真是從頭到腳的最大禮讚了
看完展覽之後決心買下畫冊
拿著畫冊下樓時卻在大門口巧遇葉老師
他很開心地與我們握手
但是他一握到我的手即疑惑又關心地問我:
你的身體不好吧?手怎麼這麼冰?
還叮嚀我要吃一些滋補的東西
最高興的是後來葉老師為我們的畫冊提字留念了
老師的字太棒了
葉世強三個字就大剌剌地寫在折頁中間
我和686都高興得快暈了
686說:[這是最好的情人節禮物]
我說:[請不要醜化這件事好嗎]
唉這種典型的對話
就是我們夫妻之間的永恆之光了吧((?))
Posted by 隱匿 at 2007年08月20日 21:52
﹝葉世強老師要教大家做燈籠!﹞

黎畫廊的人打電話來告訴了我這個消息:
10/21(日)早上8:00 新店慈濟醫院前面的鐵皮屋
什麼都不用帶,不過,歡迎帶小孩去!

(葉老師用宣紙做的燈籠相當典雅,夜裡燈點起來一定很漂亮。)
Posted by 小羊 at 2007年10月19日 18:41

救命啊
我要騎腳踏車去
Posted by 河狗 at 2007年10月19日 18:58

葉老師做的燈籠非常勁爆
就算是最時髦的公仔也比不上
總之到時候就算沒小孩的也要帶狗去一起做燈籠喔(?)
Posted by 隱匿 at 2007年10月20日 20:56