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文化之間的衝突，大多是因為誤解而產生，有了誤解，就要懂得化解。

在民國七十九年的時候，位於南投的「雙冬花園」(後改為荷蘭村)塑造了一批聖賢的塑像，包括孔子、老子、釋迦摩尼、聖母抱聖子以及不知道為何的穆罕默德像，穆罕默德國內穆斯林稱為「穆聖」，是穆斯林眼中的先知，歷史學者口中的伊斯蘭教創教人(耶穌在歷史學者眼中，不是神的兒子，而是宗教革命家、基督教創教人)，在伊斯蘭教的定位中，他並非「神」，而是最後的先知，而之前的先知包括耶穌跟摩西(帶領猶太人出埃及，劈開紅海)，但是他們的「路線」有誤，阿拉，也就是神，透過最後的先知來更正神的「道」。

伊斯蘭教是禁止偶像崇拜的，無論阿拉或是穆罕默德都沒有任何塑像，但是當年雙冬花園的老闆也不知道怎麼了，竟然異想天開的在孔子跟聖母旁邊雕塑了穆罕默德像，這下可氣壞了穆斯林，引發了國內穆斯林的抗議，最後在協調下，將穆罕默德像改成皇帝像。

這則新聞的相關報導在民國七十九年大概有四、五篇，依照國內當時對伊斯蘭教的關注程度與報導新聞的習慣來看，此新聞可以「這麼多篇」可以說是重大新聞了，且當時我國仍跟沙烏地阿拉伯建有邦交，因此當時的官方機構台灣省文獻會還曾出面協調。

部分新聞內容完整公佈於下：(Jean註：過去稱伊斯蘭教為回教，因完整公佈，故不修正)

民國79年3月5日-大成報-雙冬花園塑像紛爭塵埃落定-昨日決定改塑黃帝像-記者吳益豐

懸宕多時的南投雙冬花園為回教聖人穆罕默德塑像一事，昨天以完全塵埃落定。該園經過台灣省文獻委員會的建議後，已經在昨天決定將原來五尊塑像中的「穆罕默德」，改為「黃帝」。

回教協會方面負責與雙冬花園折衝的哈啟台副總幹事表示，雙方的爭議已經告一段落，這個事件已經結束了。

據了解，雙冬花園方面答應中國回教協會，在二月二十八日前修改該塑像，並且在二十八日當天，已著手搭鷹架修建，但是園方一直未決定將修改成任何人。

外界也在這個時期提出大約兩百件的建議案，最後園方再昨天決定採納台灣省文獻委員會的建議，將原塑像改為「黃帝」。

雙冬花園李明河總經理表示，該園原本有三個方案：成吉思汗，彌勒佛集黃帝，經過各方的評估後，因為成吉思汗只是一個朝代的皇帝(JEAN註:這認知也是錯誤的)，彌勒佛雖然不錯，但是黃帝是中國人的祖先，中國人也自稱是「炎黃子孫」，所以決定採用黃帝作為將來的塑像。

昨天到該園實地觀察，並且給予該園建議的文獻會官員有主任委員簡榮聰、委員黃有興、東海大學歷史系副教授洪明麟等十人。

至於將來修改的塑像要用什麼當範本呢？因為黃帝在中國歷史上，有些學者認為只是一個代表名詞，而且沒有人看過他的樣子，李明河表示將來修改的依據，將有兩個方向。

他表示，在國中，國小的教科書上，國立編譯館印行黃帝的圖像，文獻會方面也願意提供黃帝的史籍及圖片，給該園做參考，所以將來修改案將以此做準則。

據了解，為該園塑像施工的魏期章師父，已經在年後返國，目前率同二十位工人共同修改，大約需一個月的時間，才能將塑像修改完成。
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