April 30,2007
從樂生院看獨派,講台獨運動的處境
2007年4月15,百餘民間團體,聚集大約3000人,在臭頭廟頭前共同參與「保留樂生 最後戰役」的遊行。樂生療養院(以下簡稱樂生院)建於日本時代,當時為達到「無癩縣運動」的目標,日本政府四處搜捕患者送進療養院,將他們終身監禁,強制隔離於這個社會,樂生院處於都市偏遠的迴龍半山腰,病友們就好像被世界遺棄一般,一直到70年後的台北市捷運局選定此地為捷運機廠所在地,他們才又被這個世界注意到,政府蓋新的醫院大樓,騙他們說,大樓比年久失修的矮房子舒適,並且為了「大眾權益」,請他們要搬遷,長期被歧視的院民,原本就活得沒尊嚴、無自信,不敢爭取應有的權益,怯於說出事實,他們被強制抓來,早已是無「厝」(chhu,實體居住空間)也無「家」(ke,家人),大樓的空間設計,不成「厝」,也不像「家」,適合短期病患,不適合他們。雖然很多人沉默地接受「安排」,但還是有些勇敢的病友,認為這樣沒道理,不願搬,在熱情的學生─「青年樂生聯盟」幫助下展開抗爭。
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退伍老兵,左營報到
就在當兵滿兩年的前夕,我又再次踏上征途。
鹹鹹海風不斷的左營軍港,我在這裡待了1年7個月,
禮拜3(4/18)早上8點就得報到,星期2要離開辦公室時,沒想到客人一個一個進來,起先是剛從南方著名的運動團體剛退下來的年輕執行長,再來又是進來發光發熱的東部歸農青年,窩,忘了還有本組織的前秘書長,今天請假,來這裡窩一窩。跟這些人客,不外聊了一些對進來政治經濟局勢的看法,以及進來的工作事項,和接下來的短、中期目標。
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河川破碎地圖
趕在樂生遊行前寫完這禮拜的環境專欄,時間很倉卒,自己不是很滿意,希望下次能把問題點談得更深一點;說到底河川問題、環境運動,欲追求的並非回歸自然那麼簡單,所對抗的正是這個社會的政商利益糾葛以及產業發展的形式,而這部份正是”政治行動”本身,因此談環境問題,若不能直指其背後的「結構性因素」,恐怕只會變成一種中產階級是的自我救贖或孤芳自賞,而要談社會結構的問題,也就不可能那麼地”軟”、”中性”或”只是對自然充滿了愛”那麼簡單,某種程度而言,他一定會是比較”針對性”、或所謂”排他性”。
並且”去政治化”的談法或思考,可能亦不太適當。
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