Bômîa

soa接頂Pha

接續上集

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像三義e柴刻街a, 店a賣e mih件真che long是「made in China」, 在地e柴刻產業e得tioh重新發展e基礎, iah是e koh khah緊瓦解? 舊山線勝興車頭經過社區營造chiann做觀光地, pian若hioh-khun3日, 人to che kah na山, m-koh觀光客chah--tng-去-e是siann2? 在地留--落-來-e koh有siann2? 在地歷史kap文化有thang an-ne來得tioh自主發展e機會? 池上kap關山ma有chiann che社區營造e庄a, m-koh觀光型e社區營造到底hou在地有siann根本e改變? 地方產業結構原在, 政治決定一切原在, 觀光型e收入有thang維持joa久長? Hou在地e機會有joa大? 在地參與, 經濟kap文化層面kam正經有thang自主發展?

像三義的木雕街, 店家賣的東西大多「made in China」, 在地的木雕產業因而獲得重新發展的基礎, 或將加速瓦解? 舊山線勝興車站經過社區營造成為觀光勝地, 每遇假日就人山人海, 然而觀光客帶了什麼回去? 在地留下了什麼? 在地的歷史與文化因此得以自主發展? 池上及關山也有不少社區營造的田庄, 可是觀光型的社區營造到底給了在地什麼樣根本性的改變? 地方產業結構原在, 政治決定一切原在, 觀光型的收入能維持多久? 給在地的機會有多大? 在地參與, 經濟及文化層面真的能夠自主發展嗎?

Ti台東E’dolan(都蘭), ui高雄搬soa來chia e作家真phinn-siunn台灣資本主義e市場運作, i講台灣e BOT根本to是好tioh財團, hoann權e民進黨根本to無文化e涵養, chiann che文化資產iah自然景觀long BOT hou財團bau錢, 像高雄柴山e英國領事館BOT hou漢王飯店「管理」, kui間soah pinn做大餐廳, 經濟利益khah重過文化kap歷史e意義!Ti花蓮壽豐, 1 e Truku朋友講i kiong beh精神分裂--a, 看新聞e un-chut, 看hioh-khun日花蓮觀光客滿滿si ma e un-chut, 想tioh8部落e未來kang款e un-chut, 想tioh ti台北享受體制資源e都市原住民精英, koh khah e ut-chut!

在台東都蘭, 遠自高雄搬來這裡的作家非常不屑台灣資本主義的市場運作, 他說台灣的BOT根本就在圖利財團, 民進黨根本就缺乏文化的涵養, 許多文化資產和自然景觀都BOT給財團賺錢, 像高雄柴山的英國領事館BOT給漢王飯店「管理」, 整棟卻變成大餐廳, 文化與歷史意義贏不過經濟利益的思考! 在花蓮壽豐, 位Truku(德魯固)的朋友講自己瀕臨精神分裂, 看新聞鬱悶, 看假日花蓮觀光客滿街跑也鬱悶, 想到部落的未來同樣會鬱悶, 想起在台北享受體制資源的都市原住民精英, 心裡更加鬱悶!

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