September 4,2009

*【常律法師開示文】救災是志工的神聖天職--總院志工課程 常律法師開示(98.08.16)

8月8日莫拉克颱風夾帶狂風暴雨,橫掃南台灣,造成嚴重災情。正德開山和尚 上常下律法師十分關切本次災情,不忍災民之苦,多次召集幹部主管,親自督導指示救災相關事宜,殷殷囑咐全體正德志工要視救災為應有的情操與天職,要求全員投入救災工作,憂國憂民的悲切之情,令人動容!

大災難的預言
今天師父有一些話要對大家說,這次台灣發生這次的水災大災難,大家如果還記得,其實年初在埔里大朝山時,師父就曾對著現場一千多名朝山大眾提到,台灣今年一定會發生大災難,因此,希望大家自今年三月起,每週日都能到埔里大佛山來參加全民繞佛念佛會,希望於這塊台灣地理中心凝聚念佛的功德力,化解台灣的共業。因為菩薩很明確的向師父指示好多次,要師父一定要告訴大眾。
所以,師父不斷在全國各院對所有的義工志工,一再的提醒大家,今年一定會有大災難,菩薩特別指示,要號召全民到大佛山來參加全民繞佛念佛會,藉由念佛的功德力來迴向國家災難能消除。
但是,從三月到現在,每週日前往參加念佛會的人相當少,所以,我們無法在台灣的地理中心形成一股大功德力,來消除這五十年來的水災共業。造成許多人失去了寶貴的生命及家庭,著實讓師父非常的難過與無奈。
為何要到埔里大佛山參加全民繞佛念佛會
也許,有許多人不解,為什麼一定要到埔里大佛山去念佛, 在高雄、台北或其它地方不行嗎? 為何一定要到埔里呢?這就是許多人不解看不到的無形世界,而菩薩卻一再指示,無論如何今年一定要在台灣的心臟地帶,地理中心埔里大佛山來念佛,才能形成一股很大的功德力,迴向給台灣的共業,如此,災難才能消除。但是,沒人要發心這樣做,所以,我們無法消除這次台灣的共業。
為何要到台灣的地理心臟地帶來念佛?大家要知道,一個地方的地理風水,皆有它的氣場在流轉,好比地球有南極、北極,南極有南極光,這就是地球有大氣在流動。釋迦牟尼佛在印度修行的地方,根據後來的科學家去測佛祖修道的菩提樹下,發現氣場非常的強。包括古時候許多修行的老和尚或得道的高僧、羅漢,幾乎每個人都會選在具有飽足氣場的地方,大部分如山林、山洞,而不會選在墓地旁或都會區,一定會選在清淨,氣場旺盛的地方。
宇宙氣場的微妙是人的眼睛所看不到的,就像地球中心的旋轉,於南極、北極會產生磁場的共鳴一樣。而這種地理風水,古時候祖先就已印證出,在地理中心有一股很強的氣場, 與人一樣, 全身皆受這顆心臟的影響, 所以, 倘若一個人雖四肢健全, 但若心臟功能不佳,則很有可能會忽然間休克而亡。
台灣就好比一個人, 而位於中心點的正德埔里大佛正是台灣的心臟。本來台灣的地理中心並非在此,而在大佛山之後,但經過大地震之後,整個走山, 中心點便移到我們目前大佛山的地方,從空照圖, 可以明顯的看出,現在台灣的中心點正好是我們的埔里大佛。
而今天我們得天獨厚, 可以處在如此絕佳的地理環境,當負有一定使命的。所以,菩薩才指示,要我們一定得在這個中心點形成一股很強很大的功德力,來扭轉台灣的氣場,影響氣候,影響地下的水流,進而避免水災等天然災害。
聲波與虛空氣場的微妙關係
Discovery曾介紹過,大陸有一個地方,大約位於九寨溝再進去,有一座山,只要打個噴嚏,或大喊一聲,不久就會下雨,這是因為聲波的振動,影響了山上沈重的濕氣,氣流很重,而聲波與氣波產生共鳴,就引起下雨。所以,古時候,有樊梨花移山倒海,其實不是她會何仙術,而是她懂得利用這種氣場;又如孔明藉東風,也是因為他知道方位的氣流。
師父要大眾到埔里大佛山念佛也是同樣的道理,埔里大佛不僅位於台灣地理中心,且地理形勢特殊,左龍右虎環抱,前有案、後有靠,形成一股非常強盛的氣場,所以,要號召更多人來此念「阿彌陀佛」佛號,所帶動的強大氣場,將影響全台灣的氣候, 本來要刮大風、下大雨的, 將會因而減少,這其實都有科學根據的,只因我們凡人眼睛看不到,而菩薩知道,所以一再的指示,要更多人來念阿彌陀佛,而且要繞佛,讓聲波沿著大佛在虛空中旋轉,讓這股阿彌陀佛的強大正氣,影響台灣上空的氣候。
科學印證念佛可產生正能量磁場
有一種測量氣場的螺旋銅線, 對著它念阿彌陀佛, 會形成正能量, 銅線就正向
旋轉; 對它講負面的話, 就形成負能量,銅線就逆向旋轉。所以, 大家可以理解,我們人講好話, 講壞話,都會影響到氣流,這些眼睛看不到,但是科學可以印證。所以,為何說大家都要來念佛,因為這股力量可以改變一個地方的氣候及地下的水流,大家都要了解這層道理。所以,如果先前大家都能聽進師父的話,都到埔里來念佛,這回就不致如此;但可惜,看到如此,師父真的很難過。所以,希望今後大家要發心參加埔里大佛的全民繞佛念佛會,也祈求菩薩慈悲保佑,台灣共業消除,災難遠離,人民平安,這也是師父的一份悲心。
看到我們這次受災最嚴重的小林村,許多家庭瞬間多人死亡, 有僅存一、二人的; 也有全族死亡的; 這場浩劫比九二一還淒慘,甚至超越,更值得我們大家共同來關心。
九二一地震期間,我們正德從頭至尾,全力動員將近二個月投入救災,如今慘痛的災難又重演,真的令人難過,不禁感嘆,天地不仁,以萬物為芻狗。因為你們都沒有親眼看到這種災難,所以,遇到這種救災的工作,顯得不積極,不想參加,讓師父覺得很難過。
九二一時期正德所發揮的感人救災精神
想當年的九二一發生時,第二天師父就於埔里成立救災中心,當天正德全國各
院就來了數百位義工,讓師父很感動的是, 有許多人是開車自己來的,單單貨車就來了十幾輛。大家一到賑災中心, 馬上捲起袖管, 貨上肩扛著,跋山涉水,挺進災區, 那是一段危機重重的救災過程,還有貨車被半途掉落的樹枝擊中,因為九二一之後餘震不斷,甚至一天十幾次,我們幾位師父住在埔里,根本無法睡覺,半夜聽到土石滑落的轟隆聲響是常有的事,所以,九二一賑災是非常危險的救災經驗。
看到埔里鎮上許多房子三樓變一樓,人壓死在屋內,整個埔里街道充滿了死屍惡臭,甚至隨風飄到大佛山都還聞得到,全天都得帶口罩。而到基督教醫院的途中,一具具的大體用白布覆蓋著,真是令人心酸。所以,每次的救災,師父都發菩提心, 要號召大家來救災。但是, 看到這次的8 8 水災,許多人並未發揮佛教徒的慈悲心來參與救災,實應好好的檢討, 要知道救災如救火, 眾生都是我們的父母來轉世的,這些死去的人,都是我們的親人,看到這麼大的災難,應該立即放下手邊工作,開店的人要暫停營業,以救人為優先,主動前來關心才對。
想到九二一這麼多人的投入,一直到現在,都讓師父非常感動,當時,大家都放下自己的事,開店的就暫時歇業;有請長假,到災區待半個月的;也有請一個禮拜,跟著師父每天忙著救災的;各院廚房組輪流煮食一個禮拜,每天提供三千多個便當, 出動貨車每天二、三個班次運送便當到災區,供災民及救難員警食用,附近災民都到我們的救災中心用餐。總計動用義工近八千人次,這樣的愛心令人感動。
但是, 自從改制後,發現我們現在的志工,對救災工作似乎較不投入,每次都是這些人,大家要深深懺悔。
看到這麼多眾生在受苦,而我們身為佛教徒,本來就要有「慈悲為本,方便為門」的精神, 過去的義工可以做到, 我們現在的志工更應該做到,何況九二一參與救災的有許多是我們的會員或信眾,他們自發性的自己開車前往支援,何況身為志工的各位呢?所以,藉由這次的水災,大家是否真的用心,希望各位要深思檢討。
正德動員為莫拉克風災罹難者助念
明天,社會局要我們號召志工前往旗山署立醫院前往助念,師父希望大家要總動員,沒來得及參加賑災的,更要參加這場為災區罹難者助念,因為這麼多人罹難的場面,我們得號召更多人,功德力才足夠,因為有受到驚嚇的,被土石壓死的,這種都不容易念,希望我們正德人要團結起來,盡量多一點人來參加助念,一起來幫助他們。
救災工作由政府統籌調度的重要性
這次的水災,高雄縣政府在旗山統一成立一個救災中心,所有的慈善機構集結的物資都必需送到婦幼中心,由縣府統籌分配調度,再向各團體請求人力或車輛支援,然後送到需要的災區。許多專家學者一再呼籲,逢大災難,都必須由政府成立賑災中心,統一指揮調度,才不會混亂,尤其各慈善機構更不能擅自前往災區,一方面是考量許多救災工作的專業性; 一方面是避免資源的分配不均所產生過剩或短缺現象,以免落入九二一救災時,許多單位各作各的,缺乏統籌調度機制,以致最後形成災區的「支援災」或「物資災」等負面效應,也讓許多民眾的愛心及血汗錢,因未能被充分運用,而被抹殺,實為遺憾!
因此,這回我們正德救災工作就完全聽命於縣政府的指揮, 物資、人力、車輛隨時待命, 縣府需要人, 我們就派人;需要車輛,我們就派車;需要醫療用品,我們就立即動員準備,每一次都使命必達,不負所託,成了這次政府救災最佳的後盾,也非常實際的發揮救災的有效功能,頗受縣府社會局的讚嘆!
肯定總院投入莫拉克風災賑災的精神
所以,救災要有智慧,而這次的救災工作能受到政府單位如此肯定, 我們也要嘉勉這次賑災工作的總指揮-慈善部的蔡部長及社服課的文師姊, 及許多盡心盡力的主管、志工、義工、員工。這些幹部主管真的很辛苦,不僅白天要工作;晚上,師父還要召集他們針對救災工作進行報告及討論,往往討論到晚上十一點多,第二天一早還是要上班。當然,這也充分展現我們正德人關懷社會不落人後的大無畏精神,也希望大家記取這次的經驗,未來遇到類似的災害,大家都能秉持相同的精神及信念,來幫助受難的同胞,這也是未來我們要努力的目標。
因應救災,未來正德將成立「救災志工隊」及「醫療志工隊」
以台灣天災如此頻繁的現象,為因應長期考量,未來正德有必要成立「正德救災志工隊」及「正德醫療志工隊」,而這樣的編制雖稱之為志工隊,但成員的資格則不限志工,一般會員信眾只要有意願都可以參加,他們平常可以不受志工值班或出勤約束,只要在發生災難時,接受動員。所以,救難隊成員也不必經過考試,只要定期接受一些救災專業課程或技能訓練即可,所謂「養兵千日,用在一時」。目前師父的計劃擬以救助水災為優先,所以,可以先充實這方面的專業常識。
另外,醫療志工隊,因逢災難必有傷患,有需進行C P R的;有傷口需要包紮的等等,這些屬於現場要即時醫護處理的,也是救災工作很重要的一環,這些也都需要進行基本的醫療常識及教育訓練。而這支醫療志工團隊,同樣不受限志工資格,只要有心都可以參加。訓練之後,不僅可以進行災區的醫護工作;未來,癌症醫院成立,更可以長期駐守在癌症醫院,服務病患。
聞聲救苦的菩薩道工作,需要更多人發心投入
這就是未來要成立的兩個志工團隊,今天藉此,師父先向大家透露這個訊息,待進一步周全的方案出來,再向大家詳細說明,也希望到時大家都能踴躍報名參加。總之,這是一個聞聲救苦的菩薩道工作,希望大家共同發心,來救助受苦
受難的眾生。願大家福報無量,業障消除,阿彌陀佛,少造業多念佛!

Posted by cthci26 at 樂多Roodo! │10:25 │引用(0)◎常律法師開示文
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