凡塵如來--常律法師

何謂佛法

所謂法，廣義而言，分「事相」與「理相」。
法之事相， 為宇宙萬物， 有形色大小， 眼所能見， 大至日月、星辰、山河、大地、海洋人、動物、身體； 小至昆蟲、生物、微塵等萬物種種的變化現象。
法之理相， 為無形色大小， 眼所不能見， 為人的精神、思想、觀念、見解、言語、行為念頭等萬事種種的變化現象，統稱為「法」。
法從緣生到緣滅，無自性故，本性是空，非佛所作，亦非餘人作，若佛出世，若未出世，若滅度，此法常住，無所不住，不生不滅，佛陀以法身，遍滿十方法界，於無量劫而如如不變；而眾生人人皆具足清淨「佛性」，故說學佛應求自內心，勿心外求法。
法之總相：生、老、病、死（每人必經過程）
法之別相：求不得苦、怨憎會、親情別離、五陰熾盛（可依個人修行福報而不同）。
《心地觀經》說：「法寶能破一切生死之牢獄，法寶能照癡闇眾生，猶如日光，法寶能與眾生喜樂，法寶能使眾生渡彼岸，法寶能破世魔，證無上菩提，法寶能割斷生死，脫離繫縛，法寶能運載眾生出火宅，法寶能照破三途之黑暗。」
佛法是宇宙人生恆常不變的真理， 依之而行， 可去妄想執著，斷世間諸煩惱，得自在解脫，離苦得樂，轉迷為悟，超凡入聖，得證般若，不生不滅，永斷生死輪迴之苦。
所謂的真理，必須具備普遍如是、必然如是、本來如是、永恆如是等四個條件，譬如有生必有死，即合乎普遍性、必然性、平等性、永恆性的真義。
「佛法」是佛陀所覺悟的真理；
「佛教」則指佛陀的教導。
「佛學」佛教講的一切道理，佛學包含三藏十二部經典與八萬四千種修行法門， 是一門廣大、豐富、深奧的學問。而學佛者，要知行合一，解行並重，將佛法實踐於日常行為及做人處事中，非空談理論、誦經禮佛、念佛持咒做做法會儀式矣。
佛教顧名思義就是慈悲、智慧、覺悟的教育
什麼是佛教，佛的精神是什麼，佛教顧名思義就是慈悲、智慧、覺悟的教育，佛它是代表慈悲的化身，代表智慧的化身，代表覺悟的化身，佛教是慈悲、智慧、覺悟的結合，佛教它能啟發我們的良知良能，讓我們徹底的破除迷信，讓我們更有智慧來觀照世間萬事萬理的真相，讓我們有智慧來分別是非善惡曲直，不造惡業受苦報，進而發慈悲心去救度所有受苦受難的眾生，但願所有的眾生都能得到永遠幸福的人生教育。