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活動內容：
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（2）書寫內容可以用已有的對子，也歡迎自創
（3）寫好後，照相存證，貼在部落格中
（4）最後請大家投票給最中意的春聯

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夏日的部落格傳說----書法挑戰

看故宮《大觀》--北宋書畫大展：神品！神品！神品！

帖碑名：唐，褚遂良，〈伊闕佛龕碑〉

褚遂良為初唐人，由魏徵引薦給唐太宗擔任侍書，常為唐太宗辨別書跡真偽。有次唐太宗徵得一份古人書法，讓褚遂良辨別是否為王羲之真跡，褚看了一會兒說：這是贗品。唐太宗問：「為什麼？」褚遂良將作品拿起透過陽光看，對太宗說：「這小字的點和波字的捺，有一層比外圈黑的墨痕，王羲之比走龍蛇，不應該有這敗筆。」從此太宗更加佩服褚遂良；看到褚遂良的辨王，能體會當時的情境。有次杜老師上課時，有位學生拿了一副于右任的對子拿給老師鑑定，老師也說右老的字每個字都像太極的圓，沒有空隙可入。然後也挑了幾處敗筆，含蓄的說這副對子有些問題。

褚遂良的字瘦可是卻有勁，又帶股飄逸感。自己寫時總覺得字乾巴巴的，可是又寫不出那股勁力和飄逸感。還需要練一段日子才能見人。

用具：

《三龕記》，褚遂良

「誰與爭鋒」

毛邊紙

帖碑名：宋，宋徽宗，〈宋徽宗詩帖卷〉

宋徽宗作為一個皇帝是糟糕的，幾乎把江山送掉。作為一個藝術家卻是非常高明而有天才，自創「瘦金體」，擅畫，主導北宋後期畫院。廣收書畫精品，為歷代內府收藏之冠。

宋徽宗的字「勁逸」，看似不難，原本以為不會太難操作，寫了幾個字後才發現，既要求「勁」還要注意瘦金體點畫字型，實在不簡單，加上寫在宣紙會暈開，更是難求一模一樣。臨寫出來只有兩個字能看，剛好一大張一個!邱振中教授提到瘦金體時說：特別羨慕徽宗有一管好筆。令我有點疑惑的是：徽宗的筆真的有獨到之處，一般筆寫不出來嗎？

用具：

《宋徽宗詩帖卷》，宋徽宗

「得心應手」特號

黃記2GA宣

沈尹默（1983-1971），原名君默，字中，號秋明、瓢瓜，是中國近代的詩人、書法家，書法以小楷最有成就。文革時遭受迫害，書稿墨跡付之一炬，含冤而死。

以前向陳欽忠老師請教，練小楷該練哪家好，老師給我這本字帖。原本是老師上課用的，不過近來課堂上已經不教小楷，就索性給我。雖然擁有這本字帖已經好幾年，不過卻也沒有好好練過，實在辜負老師一番好意。寫起小字總覺得很拘束，而且也蠻耗費心神的，不知道是不是因為筆大的關係。在深夜裡寫字，越寫越想睡，只好先休息一下看看電視，轉移注意力再繼續寫。

用具：

《秋明堂雜詩》，沈尹默

「誰與爭鋒」

槽底紙

 帖碑名：唐，懷素，〈自敘帖〉

〈自敘帖〉是唐代僧人懷素自敘他習草書的歷程及時人的評價讚賞。一般提到草書，最先想到的就是張旭和懷素，並稱「張顛素狂」。在飛動的草書中，即便看不懂字，也能從圖像的韻律感和音樂性中領略到美。這本字帖原文加題誌長1521公尺，一開始字與字分離，後來便慢慢連為一氣，寫得酣暢淋漓。目前藏於台北故宮博物院。

今天臨帖照例是從頭開始，不過〈自敘帖〉最精華是到了中後半段字全連在一起、筆走龍神。我卻還沒寫到那裡，只寫開頭一點點，沒寫到那裡是有點遺憾。懷素的草書線條連來連去好像永無終止一日，寫起來也有種暢快的感覺。

用具：

《釋懷素草書字敘帖》，上海書畫出版社

「誰與爭鋒」

槽底紙



 

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帖碑名：王獻之，〈廿九日帖〉

東晉宰相謝安（淝水之戰大勝者）有天問王獻之說：你跟你老爸（書聖王羲之）比起來如何？王獻之回答：「故當勝。」謝安不以為然，獻之又說：「世人哪得知？」可見他對自己的字很有自信。在父親偉大的身影下，通常都沒能有大成就，或是略有小成卻被抹煞。能走出自己的路的例子很少見，也非常不簡單。

〈廿九日帖〉出現楷行草三體，卻融合了非常流暢自然。現在流傳的本子是雙鉤摩本，這本帖子雙鉤技巧精妙，歷來評價「下真跡一等」，即是比真跡差一點點。今天比較注意起筆收筆時的筆鋒位置，寫起來感覺比較好，不過行氣還是連不起來。

用具：

《晉 王獻之 尺牘集》，西伶印社出版社

「誰與爭鋒」

槽底紙

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〈快雪時晴帖〉與王珣的〈伯遠帖〉、王獻之的〈中秋帖〉被乾隆皇帝封為「三希」，供奉在「三希堂」，乾隆皇帝的喜愛程度可見一斑。目前藏於台北故宮博物院。〈快雪時晴帖〉用潤圓潤老練，一定程度上影響趙孟頫的書風。

這本帖子圓潤老練，我臨得既不圓潤也不老練，還常露鋒，簡直犯了大忌。單字的筆畫連結斷了氣，字與字之間的也不連貫，真是差遠了...每天臨帖寫文章，最後總要來個千篇一律的自我批判，真是不知所為何來><

用具：

《王羲之傳本墨跡》，上海書畫出版社

「誰與爭鋒」

槽底紙

現存的喪亂帖為唐代摹本，唐代時被鑒真和尚帶往日本，此後一千多年都在異國，現存於日本宮內廳。喪亂帖描寫王羲之洛陽祖墓被胡人掘墳的悲痛之感。被視為王羲之摹本中的精品。

這本帖子寫起來感到非常困難，看似簡單，但是技法卻多變老練又有才氣，筆畫、線條很難操作。雖然大體上有個樣子，可是筆畫中細緻的東西卻把握不住，字的神氣都不見了，如果原帖是10分，大概只臨出1、2分，挫折感很大。

「是鞋子，人家不會把你往頭上戴。是帽子，人家也捨不得把你往腳下採」書法講的是功力，很難投機取巧速成而致，書法家往往都很晚成名，王羲之也是中年以後。這句話不管是書法或是其他方面都是一體適用，是杜老師上課時的吉光片羽！

用具：

《王羲之傳本墨跡》，上海書畫出版社

「誰與爭鋒」

吳竹墨汁

槽底紙

帖碑名：董其昌，〈酒德頌〉

董其昌是明代名氣最大也是影響最深的書法家，勤於臨帖，主張透過臨摹自己性情相近的帖碑，就能發展出有自己風格的字。晚年喜歡用淡墨乾筆，為文人字的代表，清雅閒適，對於「禪」有很深的研究，也回饋到他「禪書合一」的書風。

〈酒德頌〉是竹林七賢之一劉伶的作品，劉伶愛酒、嗜酒，甚至留下一篇讚頌酒的文章，董其昌選擇這篇書寫，或許他也是愛酒之人吧！〈酒德頌〉感覺是以速度稍快的行書寫成，可是卻還是留有閒適的氣氛。自己臨帖時，第一張以我的正常速度，寫得慢字就呆，沒有原帖飄逸的感覺。第二張寫得快，看起來卻又毛毛躁躁，線條也不結實。

用具：

西泠印社，「明 董其昌 行草書卷酒德頌」

「誰與爭鋒」

吳竹墨汁

槽底紙

「張玄墓誌銘」北魏普泰元年立，因避諱康熙名字玄燁，亦稱「張黑女墓誌銘」，這部墓碑藝術成就高，外寬內緊，時有行書筆意，既端莊又妍美。

雖然墓誌銘長得都有點相似且數量繁多，但每部作品的「神氣」大異其趣，也是最主要的區別點。其實不只墓誌銘，抓住作品的筆意向來是臨帖最高境界。可是做起來卻是困難的，像我自己，往往個別的筆畫很像，但整個字、行、列的神氣就是不對。張黑女今天是第一次寫，「味道」也抓不太到！

用具：

二玄社，「墓誌銘 下」

「誰與爭鋒」

 吳竹墨汁

毛邊紙

有句話說「顏筋柳骨」，前面是說顏真卿，後面兩字就是說柳公權的字「筋骨剛健」，非常有力道。柳公權（778AD-865AD）為唐朝人，初學王羲之，後學顏真卿，將顏真卿的自豐潤後，成就他的「柳體」。此碑為他六十四歲的作品，是非常典型的「柳體」。

以前國中，學校有位陳老師總在週會時集中訓練幾個書法寫得比較好的同學，同學去曬太陽聽主任訓話，我們則練書法。那時練書法的同學大多寫歐陽詢的九成宮，只有我寫顏真卿，另外一個女孩吟秋寫柳公權。老師總是說如果我們寫得好，比賽會比較吃香，因為大多數人都寫歐陽詢，如果寫得不一樣，比較讓人耳目一新。不過，我的實力總是普通，也沒在校外拿過什麼獎。唯有一次在例行練習時，感覺突然開竅，寫得十分順手快意，老師也說：如果比賽也像這樣，絕對能拿名！不過那種「神入」的感覺也只有那一次，可能也是我練習不勤，能量蓄積不夠吧。

柳公權的「勁」寫起來真能感受到，那股勁力好似會回饋到書寫者身上，比較有活力。

用具：

湖北人民出版社，「柳公權玄秘塔碑」

「誰與爭鋒」

 吳竹墨汁

黃記2GA宣

帖碑名：顏真卿，〈多寶塔碑〉

多寶塔碑為顏真卿44歲時的作品，屬於顏真卿早期作品，仍受晉二王和初唐歐陽詢、褚遂良、虞世南 書法影響，反映晉和初唐的書風，雖然和晚期「筋骨雄強」的書風不同，但因為接近流行書體，使得這本帖子長期受學楷書的人歡迎。

顏真卿的楷書是我接觸最久的，國二到國三的兩年，就只寫「勤禮碑」。原本第一本字帖是黃自元，那時是到書店隨手挑了本喜歡的。後來國中的書法老師，跟我講學楷書最好選唐四家。有天又毅然決然到書店挑字帖，因為受「書法可以變換氣質」這句話影響，選了看起來剛強威壯的顏真卿學，「勤禮碑」也一用用了兩年;今天到問津堂買字帖，看到顏真卿的楷書頓時很懷念。雖然也想過買「勤禮盃」，不過拓本實在是過於模糊，就選了拓得很清楚的多寶塔碑;雖然已經多年沒碰，今天在書寫時仍是感到很熟悉，原來有些記憶也跟著書寫紀錄下來。

用具：

湖北人民出版社，「顏真卿多寶塔碑」

「誰與爭鋒」

 吳竹墨汁

黃記2GA 28格宣

帖碑名：黃庭堅，〈行書贈張大同書卷〉

黃庭堅，北宋人，為蘇門四大弟子之一，開江西詩派，是著名的書法家、詩人和政治家。書法方面，與蘇軾、蔡京、米芾並列宋四大家，引領書壇走向文人書風，重視個人風格。其字和人，給人「疏朗」的感覺。

「行書贈張大同書卷」為美國人約翰‧艾略特所收藏。約翰‧艾略特收藏不少精品，他與中國美術史學者方聞的合作，使得收藏和研究兩獲其利。藉由方聞的眼光、建議，他得以收藏更多真正的「好東西」，方聞及其他研究者也可就真跡來研究; 這本帖子不是很好寫，不時要連續轉筆。看似簡單的字，線條內部細微的變化卻很繁複，不好操作，寫起來還蠻費功夫的。寫了一張卻覺得不夠，感覺有些寫法快抓住了，怎麼可以現在停止呢！

用具：

「誰與爭鋒」

吳竹墨汁

槽底紙

帖碑名：米芾，〈蜀素帖〉

米芾為宋代人，集書畫家、收藏家、鑑定家一身。善用筆，號稱「八面出鋒」，字最有姿態。臨摹的功力深厚，以假亂真，現存王羲之墨跡，常被視為米芾所仿。繪畫也獨樹一格，有「米家山水」一稱。蜀素帖為西元1044年四川所製造的名貴卷，主人林希收藏20年，遍尋名家書寫，最後才找到米芾寫下他自作的8首詩，那年他38歲。

米芾的姿態萬千，卻又有一股英挺的氣勢。臨帖時前者就難，後者更是不易達到。有時是用筆上技術不足，不過更多是個人氣質的不同。有句成語說「字如其人」，溫婉的人寫的字大體是溫柔的。像米芾這種瀟灑癲狂的人，字就英氣勃勃。這點我更難以做到，因為這不屬於我的「氣質」。

用具：

「誰與爭鋒」

 吳竹墨汁

槽底紙

帖碑名：顏真卿，〈祭姪稿〉

王羲之〈蘭亭集序〉、顏真卿〈祭姪稿〉和蘇東坡〈黃州寒食詩〉並稱天下三大行書。〈祭姪稿〉倉促寫就，可以看到許多凌亂、塗改、刪掉的筆勢和記號。雖然如此，其真情流露、哀痛姪兒死去的不捨心情卻從作品中看出，其藝術精神和魅力即使是不懂書法的人，還是可以感受它不凡的地方。

這兩日寫《書譜》、〈祭姪稿〉，這兩本博大精深，是行草裡的頂尖之作。裡面處處是養分，書寫起來固然不容易，臨起來卻很開心。有如劉姥姥逛大觀園，真是逛也逛不盡，看也看不完，流連不去。點畫、佈局、氣勢、韻味有很多值得研究的地方，是讓人寫不盡的東西。參加夏日的blog傳說以來，每天寫每天寫，筆似乎比較聽話起來，比較能寫出想要的東西。雖然還是常出現「刷筆」，不似字帖的立體感，唯有外型近似，還是得一日日慢慢改進。

用具：

浙江人民美術，《天下三大行書》

「誰與爭鋒」

 吳竹墨汁

槽底紙

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帖碑名：唐  孫過庭，《書譜》

孫過庭為唐代人，筆法直追二王，甚至有人把孫跟他們相提並論。《書譜》是一本書法理論書，同時也是一件很好的草書作品，歷代推崇萬分，墨跡本現存台北故宮博物院。

臨草書對我來說蠻吃力的，行書都不太熟練，更何況是草書。《書譜》更是以姿態萬千聞名，臨起來果然不簡單，筆畫也不好寫。我的書寫速度也就慢下來，甚至快要比楷書慢。寫一張就十分耗費心神，不知是帖難還是夜深想睡的關係。雖然寫這本有如「小孩開大車」，臨出來大大小小的細節都有毛病，不過能真實體驗一下歷代傑作，臨臨他們作品，也是種不錯的經驗。

用具：

上海書畫出版社，《孫過庭 書譜》

「誰與爭鋒」

吳竹墨汁

槽底紙

帖碑名：趙孟頫，〈俗塵帖〉

 



〈俗塵帖〉跟昨天的〈吳門帖〉，同樣是寫給中峰和尚，目前藏於台北故宮。相較之下〈俗塵帖〉比較隨意，臨起來也比較困難。 一般來說，學書都是先平正再險絕。基礎打好後再求變化，目前我的狀況還在學習平正中。率性的字跟我比較有距離，而且也不好寫。這兩天又改用槽底紙寫，雖然毛邊紙便宜，但是用貴一點的紙書寫起來，感覺還是比較好。好筆好紙還有好功力這基本三者加起來是個好作品構成的三要素。記得有次上課時，老師用我的白鶴筆＋黃記2GA宣示範，因為好紙和好筆上手，老師寫一張不痛快，硬是多寫了幾張。我有不錯的紙筆，就是差在功力...

用具：

二玄社，《前後赤壁賦 閒居賦 尺牘 元趙孟頫》

「誰與爭鋒」

 吳竹墨汁

槽底紙

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帖碑名：趙孟頫，〈吳門帖〉 

要瞭解一位書法家的各個面向（或是真實面貌），流傳下來的尺牘、書信往往是個很好的參考。有的人率性而為充滿拙趣。有的人則像創作一樣嚴謹，一絲不苟，趙孟頫屬於後者。

《吳門帖》是趙孟頫寫給中峰和尚的書信，現藏於台北故宮。雖然只是日常書信，較為隨性灑脫，但是依然寫得如此「漂亮」，並沒有減省掉一些書寫筆畫、動作。跟著臨帖，似乎字也跟著靈動起來。

用具：

二玄社，《前後赤壁賦 閒居賦 尺牘 元趙孟頫》

「誰與爭鋒」

 吳竹墨汁

槽底紙

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 帖碑名：趙孟頫，《前後赤壁賦》

趙孟頫是宋元時人，字子昂，號松雪，別號鷗波、水精宮主人，為宋太祖的第十一世孫，元代時被徵召授官，官至一品。書畫並佳，影響後世很大，他的字亦稱「趙體」。有人批評他的字柔媚、失之剛健。甚至以他仕元為由，說他的字和人一樣沒骨氣，這免太牽強和苛責。

寫過「閒居賦」之後，寫「前後赤壁賦」就比較輕鬆。每個人字的風格多少都有跡可尋。寫完閒居賦後，今天寫「前後赤壁賦」到也很順手，很像從前臨「閒居賦」的感覺。不過因為愛睏，也只寫了三張。自從參加「夏日的blog傳說」，每天都晚兩個小時才上床，對於生理心理都是考驗。

用具：

二玄社，《前後赤壁賦 閒居賦 尺牘  元趙孟頫》

「誰與爭鋒」

 吳竹墨汁

毛邊紙

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篆書自唐代李陽冰之後沒落很長一段日子，直到清代鄧石如、楊沂孫出，又重新振興篆書。楊沂孫將原本圓筆的篆書改為方筆，字的結構也加以變形，由長改扁，這種自由的創發，影響後世篆書尤深。馬宗霍《霋岳樓筆談》評其篆書：「濠叟篆書，功力甚勤，規矩並備，所乏者韻耳」

楊沂孫的篆書感覺比較容易掌握，線條粗細變化不大，筆畫筆法類似，較昨天的吳昌碩好寫。尤其吳昌碩的字有種韻味，特別難學。雖然今天也是第一次碰楊沂孫的東西，卻倒有幾分像，感覺心情舒暢、蠻愉快的。這種合脾胃的東西，以後值得多練練！

用具：

《楊沂孫金人銘》

「誰與爭鋒」

 吳竹墨汁

毛邊紙

 帖碑名：吳昌碩，《臨石鼓文四屏》

吳昌碩是清末人，印書畫三絕，自稱「篆刻第一，書法第二，畫第三。」然而三者都非常可觀。吳昌碩師承楊沂孫，臨石鼓文數十年，但中年之後就另闢蹊徑，走出自己一條路，尤其篆書影響後世深。學篆書者通常都要臨臨吳昌碩的字。《臨石鼓文四屏》是吳昌碩七十多歲時的作品，此時的風格已十分成熟，這件更是精品，加上吳昌碩傳世的石鼓書多是對聯形式，四屏罕見，是收藏家的上選。

今天用的是黃記的特號「得心應手」，之前寫十多公分的大字都用黃記的「中白鶴」，但感覺有些細膩之處比表現不出來。想買一支好的新筆已經好幾個月，直到八月初回台中時才下買下來。不過到了筆墨莊問價錢時真是有點超出我的預算，原價1800元，八折後1440元。原本想1500元買筆跟紙，卻只夠買筆。「得心應手」是黃記最好的兼毫，越大枝的越貴，特號是最大的，也就最貴。有時真的想不透筆墨莊東西是怎麼賣的？以前曾經買過「得心應手」一號，看在大學修課的老師份上，打我對折。也買過一支特號的試用筆，「只要800元」。大學時代書法課跟正大筆墨莊團購「如意」，只有三折！有時老闆當時心情好，不用跟他攀交情，很阿莎力就來個大降價。所以，好像還是跟老闆混熟比較實在。

篆書以前曾經寫過短短的時間，寫的就是吳昌碩的《臨石鼓文四屏》。篆書的筆法和行楷不太相同，寫起來不習慣。當檢視字帖和自己臨摹出來的東西。一個線條立體感十足，一個是軟趴趴平面的。一個是活字，一個是死字。寫出來的感覺也不太對，不像吳昌碩的篆書，其實也不太像篆書。還是一句老話：「多多練習！」

用具：

二玄社，《吳昌碩集  清》

黃記特號「得心應手」

 吳竹墨汁

「黃記」2GA宣

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元珽妻穆玉容墓誌銘是我第一次臨的作品，以前從來沒碰過。感覺筆畫的粗細變化較小，不過反而比較好臨。今天開始正式臨摹時，照樣看著《中國書法的167個練習》練習各個角度下筆的中鋒練習。有些角度真的是以前沒有訓練過，寫起來格外困難。不過反映到寫今天的穆玉容墓誌銘時，某些起筆比以前順暢了點，也許是練習基本動作的關係吧！

魏碑碑連續寫了三天，明天該換換口味，也許來寫個篆書吧！雖然我起筆露鋒的毛病嚴重，不過字還是得見人！

 



用具：

二玄社，《墓誌銘 下》

兼毫「誰與爭峰」

 吳竹墨汁

「黃記」15格毛邊紙

 帖碑名：《司馬顯姿墓誌銘》

楷書主要分為兩個系統，一個是唐楷，一個是魏碑。魏碑處於楷書發展初期，較唐楷多變化。學會唐楷的「法度」後，便可以學習碑體的「變化」，豐富已經習得的楷書。而初學碑體時，北魏的《司馬顯姿墓誌銘》是個很好的選擇，因為儁刻清楚，筆法容易觀察，便於學習。

最近邊看《中國書法的167個練習》邊進行書法的基礎訓練，像是線條、運筆等。據作者邱振中教授自稱，如果能照著此書科學式的訓練，一年之後就能開始創作。理想狀態或許如此，可是如果沒有老師提點，碰到某些難關過不去時，又該怎麼辦呢？像是有一項「迅捷地藏鋒出筆收筆」我就搞不定，總是會「露鋒」，雖然書上有說方法，可是卻做不出來，一定有更細膩的地方被我忽略，不然就是有些書寫問題存在。暑假過後還要請教老師。

用了幾天的黃記2GA宣紙。他的價格是一刀500元，一張對開就要5元。如果照每天這樣練習下去，好像在燒錢，於是今天棄好紙不用，用最普通的毛邊紙。雖然是便宜的毛邊紙，感覺還是很好寫，光滑那面寫起尤其得心應手，不過其實這面跟寫在宣紙上的感覺不同。粗糙的那面寫起來比較像宣紙。今天仍是用有格的光滑面寫。跟唐楷比起來，寫起碑體來比較暢快，似乎也比較好模仿。雖然臨的筆畫、形體有點像。但我自知筆畫中更細膩的部分，還有字的立體感，沒有表現出來。這需要好好反覆臨寫，沒辦法靠一天功夫告成。

用具：

二玄社，《墓誌銘 下》

兼毫「誰與爭峰」

 吳竹墨汁

「黃記」15格毛邊紙

 帖碑名：《司馬昞墓誌銘》

墓誌銘算是楷書的一種，是人死後，在墓碑上刻鑿出的生平事蹟。墓誌銘的字體一般來說比較遒勁，頗有刀刻斧鑿的力道感。書寫雖然近於一般楷書，但寫起來的感覺又不太一樣，很像用毛筆軟軟的筆毛模擬雕刻刀在宣紙上刻出字來。初寫墓誌銘時，我總覺得不太能把握，後來慢慢體會出一種方法，把筆想像成一把雕刻刀，在紙上「刻字」而不是「寫字」，後來就寫得比較順。運筆如果不時加一點抖動，就更有韻味，更像石碑上因年代久遠的斑駁。

今天中午去讀書會，晚上續攤打魔法牌，打到十一點多才騎車回家。等到回家安頓好準備開始動筆，已經是深夜一點。實在是累了，只寫了一張，狀況也不好。連日來不斷續的夏日挑戰，也慢

慢累積疲勞、延宕我休息睡覺的時間，還有23天的時間要撐><

用具：

《司馬昞墓誌銘》

兼毫「誰與爭峰」

 吳竹墨汁

「黃記」28格宣紙

(繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/bluelqe/archives/2341324.html http://blog.roodo.com/bluelqe/archives/2341324.html 夏日的部落格傳說---書法挑戰 Sat, 05 Aug 2006 18:32:00 +0800

帖碑名：歐陽詢，《皇甫誕碑》

歐陽詢最為人著稱的是「九成宮醴泉銘」，法度嚴謹，一絲不苟地完美。相較之下，「皇甫誕碑」雖稱「險絕但」相比之下比較沒有拘束的感覺，原因可能在於「九成宮」是奉皇帝之命而作，戒慎恐懼。「皇甫誕碑」抒發個人心性，沒有這層壓力，比較自然，應該更能代表歐陽詢的書風。

當初跟林老師學書法，入門用的就是《皇甫誕碑》，這是師門獨家的學法。一般而言，楷書入門大多會選用歐陽詢，但幾乎都是《九成宮醴泉銘》。雖然它成熟且完美。但是如果浸淫日久，令人感到拘束不自在，恐怕也會被過於嚴謹的法度限制住。另外的理由：別人都學九成宮，我們卻學皇甫誕，也有出其不意的效果。寫出來的感覺當然和大多數學九成宮的人感覺不一樣，不會向工廠大量生產出來的一樣，毫無特色。自從脫離楷書入門後，我已經很久沒有寫《皇甫誕碑》，現在寫起來比以前輕鬆多了，以前初學時斤斤計較，每個筆畫都要求「像」，有很長一段時間不太耐煩，可是還是得練好。現在寫起來倒是輕鬆自在。回顧習書的原點，有種懷念的感覺。

用具：

二玄社，《皇甫誕碑 唐 歐陽詢》

兼毫「誰與爭峰」

吳竹墨汁

「黃記」28格宣紙

歐陽詢最為人著稱的是「九成宮醴泉銘」，法度嚴謹，一絲不苟地完美。相較之下，「皇甫誕碑」雖稱「險絕但」相比之下比較沒有拘束的感覺，原因可能在於「九成宮」是奉皇帝之命而作，戒慎恐懼。「皇甫誕碑」抒發個人心性，沒有這層壓力，比較自然，應該更能代表歐陽詢的書風。

當初跟林老師學書法，入門用的就是《皇甫誕碑》，這是師門獨家的學法。一般而言，楷書入門大多會選用歐陽詢，但幾乎都是《九成宮醴泉銘》。雖然它成熟且完美。但是如果浸淫日久，令人感到拘束不自在，恐怕也會被過於嚴謹的法度限制住。另外的理由：別人都學九成宮，我們卻學皇甫誕，也有出其不意的效果。寫出來的感覺當然和大多數學九成宮的人感覺不一樣，不會向工廠大量生產出來的一樣，毫無特色。自從脫離楷書入門後，我已經很久沒有寫《皇甫誕碑》，現在寫起來比以前輕鬆多了，以前初學時斤斤計較，每個筆畫都要求「像」，有很長一段時間不太耐煩，可是還是得練好。現在寫起來倒是輕鬆自在。回顧習書的原點，有種懷念的感覺。

用具：

二玄社，《皇甫誕碑  唐 歐陽詢》

兼毫「誰與爭峰」

 吳竹墨汁

「黃記」28格宣紙

帖碑名：智永，《真草千字文》

千字文是南朝梁周興嗣所作，為一本古代中國的幼兒啟蒙書，精簡地將宇宙萬物及待人處事的道理濃縮在一千字中，歷代書家都曾留下千字文作品，比如說懷素、趙孟頫、歐陽詢等。智永千字文的真書部分（也就是楷書），是楷書成熟期（唐朝）之前的作品，自然流麗。是很多人初學書的範本之一。

智永千字文跟我的淵源還有點深，大學修陳欽忠老師的書法課，就有寫過一些。後來跟林榮森老師學書法，千字文寫得更久，大概有半年以上進度都在寫千字文。雖然記性不太好，千字文開頭八字「天地玄黃，宇宙洪荒」的寫法倒是寫得很熟，變成身體記憶一部份，每次到筆墨莊試筆，寫來寫去都是這八字。因為熟才有把握，有把握才不會被人笑話。記得上次到台北縣文化中心看書法展，用毛筆簽了奇醜的名字，真是枉費學書法這麼久，恨不得把名字改成「天地玄黃」！智永的千字文字形好看，十個看過的人大概有個九個半會覺得漂亮，我也很喜歡。照理來說寫久應該很能掌握得住，不過我的字還是常斷「氣」，沒法前後呼應，變成死字。這個通病一時半刻好像還改不了;前幾天都寫行書，書寫速度比較快，今天寫楷書，速度變慢，雖然智永的楷書比較自然，不像唐楷那麼拘謹，寫起來還是累了些，不像行書那麼暢快。

用具：

二玄社，《真草千字文 隋智永》

兼毫「誰與爭峰」

 吳竹墨汁

「黃記」2GA宣紙

王羲之幾乎等於書法的代名詞。門內漢習書總要練練他的帖，過這一關。門外漢儘管對書法不很瞭解，總還是聽過「書聖」王羲之的名字。「蘭亭集序」貴為三大行書之一，也是「三希堂」其中一希。據傳跟著唐太宗下葬，現存版本最好的是馮承素摹的神龍半印本。所謂「摹」就是先在原本上墊一張紙，描出原本的字體外形，再把中間空白的部分塗黑，跟原來的字型是一模一樣。最能還原真跡的狀態。

學書法已經有一段日子，可是「蘭亭集序」實在沒有好好練過，臨起來筆畫粗細，字形、運筆都馬馬虎虎。寫起來真感到困難重重，要改進的地方處處可見，全都是破綻。雖然有好筆「誰與爭峰」和好紙「黃記2GA宣」，可是練習不夠，字就是難看，越寫越沒勁。只想結束作業交差了事。

用具：

上海書畫出版社「王羲之傳本墨跡」

林鈺旂老師精選「誰與爭峰」

 吳竹墨汁

「黃記」2GA宣紙

鮮于樞是元朝人，終生不仕，享年46歲，在書法家中算是短命的，一般而言書法家都蠻長命的，書法也算是種沈靜心靈、練氣的方式，可以養生。鮮于樞的字走得是剛強雄健一派，當初接觸這本字帖，同樣也是因為我的字過於秀弱，老師建議我寫寫這本矯正。，雖然不知道原蹟是多大。手邊的字帖上面剛好就是約12公分的大字，臨字時完全不用靠「心靈影印機」放大，省事多了。一般而言字帖原蹟都偏小，翻印成字帖時須放大比較好臨寫。不過我們的腦袋原本就是座可放大縮小的影印機，稍加訓練後，可以把字縮小或放大臨在另一張紙上。就像我們畫座房子也不需要畫的跟真的一樣大，都會自動縮得小小的呈現在畫紙上。

這本字帖寫起來酣暢淋漓，大開大闔，並不用過於重視細節，寫來心情也會開闊起來。一寫就寫了四張。雖然還有繼續寫的興致，不過時間也不早，明天又要搭火一大早車回台中老家，就暫且擱筆。明天如果還有精神，或許可以到美術館旁的黃記買買紙筆，不知是不是念舊心理作祟，總覺得黃記的紙筆特別好寫，來台北買的東西都不甚滿意;今日的練習如下：

附帶一提，這次使用的字帖是影印版的「元明書家翰墨集英」，顧名思義這本書收錄一些元明書家的精華，不用一本本去尋找購買字帖，如果有原版我也想買，不過原版早救不知道何處買，只好借來影印。這種情況常發生在屬於小眾的的書法字帖上，如果在書店錯過，可能再也無緣買到，容易絕版或缺書。然而好版本又很重要，十本模糊的爛版本，不如一本清晰的好版本。可是如果買不到，只好跟同好借來影印。這也是學書人常常會有很多影印字帖的原因。

用具：

影印版「 元明書家翰墨集英」

黃記筆墨莊「中白鶴」

 吳竹墨汁

「蕙風堂」槽底紙

現在的碑帖出版得很多，尤其是中國的過來的字帖常常只需要幾十元。不過趙孟頫的「閒居賦」還是比較少見一點，我買的是日本二玄社的版本，印刷品質超一流的，不過價格也要五六百塊。之前老師說我的字過於秀氣，便叫我寫寫這本比較雄渾的行書字帖，雖然一開始不習慣，不過寫久後也慢慢喜歡上它，甚至勝過於王羲之「蘭亭集序」。

選用的筆方面，雖然我比較喜歡林榮森老師的兼毫「誰與爭峰」，不過能力不足，用小筆寫12cm左右的大字就顯得吃力，只能用黃記的「中白鶴」練習。用的紙是在蕙風堂買的對開槽底紙一刀550元。（一刀即是100張），我用將紙才裁成一半，寫大概可以三行20個字。今天寫了3張。

暑假書法課也休息，我也怠惰許多，大概有一個禮拜多沒寫了。狀況不是很好。有時也會擔心沒有老師指導會不會很危險誤入歧途，越寫越糟。所以暑假也就怠惰起來。不過趁著這次夏日blog傳說就來好好練練。雖然每天寫一種，流於雜亂、很有走火入魔的可能，不過就來試試看吧！以下就是今天的成果：

用具：

黃記筆墨莊「中白鶴」

 吳竹墨汁

「蕙風堂」槽底紙

二玄社「故宮法書選8：趙孟頫」

古人每次要寫都要開始拿起墨條磨墨，現在科技發達，有現成的墨汁可以使用，省事多了;一般初學者練習最早都是用毛編紙練習，就是小學上課一大格裡有九小格的九宮格紙，便宜好用，正反都可使用。毛筆幾百塊就可以買到一支很不錯的筆，要到筆墨莊買，不要到書局買，通常最初的一枝筆會是兼毫，因為各體都適合寫;接下來找一個小碟子裝墨汁，墨汁用幾十元的「吳竹墨汁」就很好用。接下來剩下最後一個步驟：選用字帖。一般來說，大家都以楷書入門，最常選用的是唐代楷書四家顏柳歐褚習用，最常被選用的是歐陽詢的「九成宮」，我自己則是從「皇甫誕碑」入門。

一切都準備就緒，就可以拿起筆來，開始依樣畫葫蘆囉！



ps.最近參加樂多的「夏日的blog傳說」，連續三十天post文的挑戰，我的自選項目是「每天臨一種碑帖，連續三十天不重複」。

這項活動詳情可看這裡

「我是『樂』練，不是苦練出來的！」杜老師如是說。



星期二第一次上杜忠誥老師的書法課，抱著偌大的期待而去

，好比一心向武的毛頭要去拜見武林至尊。這年頭學書法真

是很幸運的事，許多名家都有開小班授課，雖然是小班，其

實也算是個別指導，老師都會依你的程度、進度指點。在台

中跟過林榮森老師學過一年，真是如沐春風。十堂課才3500

，算起來一個月才2000多，跟小朋友學才藝的價錢差不多，

可是老師可不是泛泛之輩，都已是省展國展評審級的名家。

杜老師名氣更大，十堂課6000元，也是很划算。是名家！是

名家啊！





上課前在公寓樓下看到杜老師，那時他不知道我是來學書法

的，所以低頭專注吃著關東煮。杜老師瘦小的身影，平時看

到他可能也不會多加注意。但是老師寫起字來，一股神氣就

來了。好似整個生命融入書法藝術中。比喻書法含蓄內斂，

打起一套太極；形容現代書法的狂飆，比劃一下武當少林。

那股架勢、力道，讓我差點以為，是來學拳，而不是學書法

。教同學寫張猛龍碑的豎勾，老師軍訓課的「向後轉」為例

，解釋一開始要先學分解動作，熟了就能一氣呵成，還離開

座椅走出來，做了一個標準的向後轉，頗有當年排長的英姿！



「趣中求法」是老師近來教學的方法，老師給個承諾，只要

好好跟著他，就能向藝術之境大步邁進。這種自豪與自信，

真不愧是大師。

(繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/bluelqe/archives/2341176.html http://blog.roodo.com/bluelqe/archives/2341176.html 夏日的部落格傳說---書法挑戰 Thu, 09 Mar 2006 16:31:00 +0800