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August 8,2006

夏日的blog傳說 day10---8月8日---吳昌碩「臨石鼓文四屏」


 帖碑名:吳昌碩,《臨石鼓文四屏》

 




吳昌碩是清末人,印書畫三絕,自稱「篆刻第一,書法第二,畫第三。」然而三者都非常可觀。吳昌碩師承楊沂孫,臨石鼓文數十年,但中年之後就另闢蹊徑,走出自己一條路,尤其篆書影響後世深。學篆書者通常都要臨臨吳昌碩的字。《臨石鼓文四屏》是吳昌碩七十多歲時的作品,此時的風格已十分成熟,這件更是精品,加上吳昌碩傳世的石鼓書多是對聯形式,四屏罕見,是收藏家的上選。


 


今天用的是黃記的特號「得心應手」,之前寫十多公分的大字都用黃記的「中白鶴」,但感覺有些細膩之處比表現不出來。想買一支好的新筆已經好幾個月,直到八月初回台中時才下買下來。不過到了筆墨莊問價錢時真是有點超出我的預算,原價1800元,八折後1440元。原本想1500元買筆跟紙,卻只夠買筆。「得心應手」是黃記最好的兼毫,越大枝的越貴,特號是最大的,也就最貴。有時真的想不透筆墨莊東西是怎麼賣的?以前曾經買過「得心應手」一號,看在大學修課的老師份上,打我對折。也買過一支特號的試用筆,「只要800元」。大學時代書法課跟正大筆墨莊團購「如意」,只有三折!有時老闆當時心情好,不用跟他攀交情,很阿莎力就來個大降價。所以,好像還是跟老闆混熟比較實在。


 


篆書以前曾經寫過短短的時間,寫的就是吳昌碩的《臨石鼓文四屏》。篆書的筆法和行楷不太相同,寫起來不習慣。當檢視字帖和自己臨摹出來的東西。一個線條立體感十足,一個是軟趴趴平面的。一個是活字,一個是死字。寫出來的感覺也不太對,不像吳昌碩的篆書,其實也不太像篆書。還是一句老話:「多多練習!」


 




用具:


二玄社,《吳昌碩集  清》


黃記特號「得心應手」


 吳竹墨汁


「黃記」2GA宣
















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夏日的blog傳說 day 9-----8月7日-----「元珽妻穆玉容墓誌銘」

 帖碑名:《元珽妻穆玉容墓誌銘》

 




元珽妻穆玉容墓誌銘是我第一次臨的作品,以前從來沒碰過。感覺筆畫的粗細變化較小,不過反而比較好臨。今天開始正式臨摹時,照樣看著《中國書法的167個練習》練習各個角度下筆的中鋒練習。有些角度真的是以前沒有訓練過,寫起來格外困難。不過反映到寫今天的穆玉容墓誌銘時,某些起筆比以前順暢了點,也許是練習基本動作的關係吧!


 


魏碑碑連續寫了三天,明天該換換口味,也許來寫個篆書吧!雖然我起筆露鋒的毛病嚴重,不過字還是得見人!




 



用具:


二玄社,《墓誌銘 下》


兼毫「誰與爭峰」


 吳竹墨汁


「黃記」15格毛邊紙













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August 6,2006

夏日的blog傳說 day 8-----8月6日-----「司馬顯姿墓誌銘」

 帖碑名:《司馬顯姿墓誌銘》


 






楷書主要分為兩個系統,一個是唐楷,一個是魏碑。魏碑處於楷書發展初期,較唐楷多變化。學會唐楷的「法度」後,便可以學習碑體的「變化」,豐富已經習得的楷書。而初學碑體時,北魏的《司馬顯姿墓誌銘》是個很好的選擇,因為儁刻清楚,筆法容易觀察,便於學習。


 


最近邊看《中國書法的167個練習》邊進行書法的基礎訓練,像是線條、運筆等。據作者邱振中教授自稱,如果能照著此書科學式的訓練,一年之後就能開始創作。理想狀態或許如此,可是如果沒有老師提點,碰到某些難關過不去時,又該怎麼辦呢?像是有一項「迅捷地藏鋒出筆收筆」我就搞不定,總是會「露鋒」,雖然書上有說方法,可是卻做不出來,一定有更細膩的地方被我忽略,不然就是有些書寫問題存在。暑假過後還要請教老師。


 


用了幾天的黃記2GA宣紙。他的價格是一刀500元,一張對開就要5元。如果照每天這樣練習下去,好像在燒錢,於是今天棄好紙不用,用最普通的毛邊紙。雖然是便宜的毛邊紙,感覺還是很好寫,光滑那面寫起尤其得心應手,不過其實這面跟寫在宣紙上的感覺不同。粗糙的那面寫起來比較像宣紙。今天仍是用有格的光滑面寫。跟唐楷比起來,寫起碑體來比較暢快,似乎也比較好模仿。雖然臨的筆畫、形體有點像。但我自知筆畫中更細膩的部分,還有字的立體感,沒有表現出來。這需要好好反覆臨寫,沒辦法靠一天功夫告成。


 




 


用具:


二玄社,《墓誌銘 下》


兼毫「誰與爭峰」


 吳竹墨汁


「黃記」15格毛邊紙


















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August 5,2006

夏日的blog傳說 day 7-----8月5日-----「司馬昞墓誌銘」


 帖碑名:《司馬昞墓誌銘》




 


墓誌銘算是楷書的一種,是人死後,在墓碑上刻鑿出的生平事蹟。墓誌銘的字體一般來說比較遒勁,頗有刀刻斧鑿的力道感。書寫雖然近於一般楷書,但寫起來的感覺又不太一樣,很像用毛筆軟軟的筆毛模擬雕刻刀在宣紙上刻出字來。初寫墓誌銘時,我總覺得不太能把握,後來慢慢體會出一種方法,把筆想像成一把雕刻刀,在紙上「刻字」而不是「寫字」,後來就寫得比較順。運筆如果不時加一點抖動,就更有韻味,更像石碑上因年代久遠的斑駁。


 


今天中午去讀書會,晚上續攤打魔法牌,打到十一點多才騎車回家。等到回家安頓好準備開始動筆,已經是深夜一點。實在是累了,只寫了一張,狀況也不好。連日來不斷續的夏日挑戰,也慢

慢累積疲勞、延宕我休息睡覺的時間,還有23天的時間要撐><


 


用具:


《司馬昞墓誌銘》


兼毫「誰與爭峰」


 吳竹墨汁


「黃記」28格宣紙


















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Posted by bluelqe at 樂多Roodo!18:32回應(4)引用(0)

夏日的blog傳說 day 6-----8月4日-----歐陽詢「皇甫誕碑」


帖碑名:歐陽詢,《皇甫誕碑》

歐陽詢最為人著稱的是「九成宮醴泉銘」,法度嚴謹,一絲不苟地完美。相較之下,「皇甫誕碑」雖稱「險絕但」相比之下比較沒有拘束的感覺,原因可能在於「九成宮」是奉皇帝之命而作,戒慎恐懼。「皇甫誕碑」抒發個人心性,沒有這層壓力,比較自然,應該更能代表歐陽詢的書風。

 

當初跟林老師學書法,入門用的就是《皇甫誕碑》,這是師門獨家的學法。一般而言,楷書入門大多會選用歐陽詢,但幾乎都是《九成宮醴泉銘》。雖然它成熟且完美。但是如果浸淫日久,令人感到拘束不自在,恐怕也會被過於嚴謹的法度限制住。另外的理由:別人都學九成宮,我們卻學皇甫誕,也有出其不意的效果。寫出來的感覺當然和大多數學九成宮的人感覺不一樣,不會向工廠大量生產出來的一樣,毫無特色。自從脫離楷書入門後,我已經很久沒有寫《皇甫誕碑》,現在寫起來比以前輕鬆多了,以前初學時斤斤計較,每個筆畫都要求「像」,有很長一段時間不太耐煩,可是還是得練好。現在寫起來倒是輕鬆自在。回顧習書的原點,有種懷念的感覺。

  

用具:

二玄社,《皇甫誕碑 唐 歐陽詢》

兼毫「誰與爭峰」

吳竹墨汁

「黃記」28格宣紙

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August 3,2006

夏日的blog傳說 day 6-----8月4日-----歐陽詢「皇甫誕碑」

 帖碑名:歐陽詢,《皇甫誕碑》



 


歐陽詢最為人著稱的是「九成宮醴泉銘」,法度嚴謹,一絲不苟地完美。相較之下,「皇甫誕碑」雖稱「險絕但」相比之下比較沒有拘束的感覺,原因可能在於「九成宮」是奉皇帝之命而作,戒慎恐懼。「皇甫誕碑」抒發個人心性,沒有這層壓力,比較自然,應該更能代表歐陽詢的書風。


 


當初跟林老師學書法,入門用的就是《皇甫誕碑》,這是師門獨家的學法。一般而言,楷書入門大多會選用歐陽詢,但幾乎都是《九成宮醴泉銘》。雖然它成熟且完美。但是如果浸淫日久,令人感到拘束不自在,恐怕也會被過於嚴謹的法度限制住。另外的理由:別人都學九成宮,我們卻學皇甫誕,也有出其不意的效果。寫出來的感覺當然和大多數學九成宮的人感覺不一樣,不會向工廠大量生產出來的一樣,毫無特色。自從脫離楷書入門後,我已經很久沒有寫《皇甫誕碑》,現在寫起來比以前輕鬆多了,以前初學時斤斤計較,每個筆畫都要求「像」,有很長一段時間不太耐煩,可是還是得練好。現在寫起來倒是輕鬆自在。回顧習書的原點,有種懷念的感覺。


 


 


 


用具:


二玄社,《皇甫誕碑  唐 歐陽詢》


兼毫「誰與爭峰」


 吳竹墨汁


「黃記」28格宣紙
















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夏日的blog傳說 day 5-----8月3日-----智永真草千字文


帖碑名:智永,《真草千字文》






千字文是南朝梁周興嗣所作,為一本古代中國的幼兒啟蒙書,精簡地將宇宙萬物及待人處事的道理濃縮在一千字中,歷代書家都曾留下千字文作品,比如說懷素、趙孟頫、歐陽詢等。智永千字文的真書部分(也就是楷書),是楷書成熟期(唐朝)之前的作品,自然流麗。是很多人初學書的範本之一。


 


智永千字文跟我的淵源還有點深,大學修陳欽忠老師的書法課,就有寫過一些。後來跟林榮森老師學書法,千字文寫得更久,大概有半年以上進度都在寫千字文。雖然記性不太好,千字文開頭八字「天地玄黃,宇宙洪荒」的寫法倒是寫得很熟,變成身體記憶一部份,每次到筆墨莊試筆,寫來寫去都是這八字。因為熟才有把握,有把握才不會被人笑話。記得上次到台北縣文化中心看書法展,用毛筆簽了奇醜的名字,真是枉費學書法這麼久,恨不得把名字改成「天地玄黃」!智永的千字文字形好看,十個看過的人大概有個九個半會覺得漂亮,我也很喜歡。照理來說寫久應該很能掌握得住,不過我的字還是常斷「氣」,沒法前後呼應,變成死字。這個通病一時半刻好像還改不了;前幾天都寫行書,書寫速度比較快,今天寫楷書,速度變慢,雖然智永的楷書比較自然,不像唐楷那麼拘謹,寫起來還是累了些,不像行書那麼暢快。






用具:


二玄社,《真草千字文 隋智永》


兼毫「誰與爭峰」


 吳竹墨汁


「黃記」2GA宣紙
















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Posted by bluelqe at 樂多Roodo!17:30回應(0)引用(0)

August 1,2006

夏日的blog傳說day 4-----8月2日-----王羲之「蘭亭集序」

 帖碑名:王羲之「蘭亭集序」


 


王羲之幾乎等於書法的代名詞。門內漢習書總要練練他的帖,過這一關。門外漢儘管對書法不很瞭解,總還是聽過「書聖」王羲之的名字。「蘭亭集序」貴為三大行書之一,也是「三希堂」其中一希。據傳跟著唐太宗下葬,現存版本最好的是馮承素摹的神龍半印本。所謂「摹」就是先在原本上墊一張紙,描出原本的字體外形,再把中間空白的部分塗黑,跟原來的字型是一模一樣。最能還原真跡的狀態。


 


學書法已經有一段日子,可是「蘭亭集序」實在沒有好好練過,臨起來筆畫粗細,字形、運筆都馬馬虎虎。寫起來真感到困難重重,要改進的地方處處可見,全都是破綻。雖然有好筆「誰與爭峰」和好紙「黃記2GA宣」,可是練習不夠,字就是難看,越寫越沒勁。只想結束作業交差了事。


 


用具:


上海書畫出版社「王羲之傳本墨跡」


林鈺旂老師精選「誰與爭峰」


 吳竹墨汁


「黃記」2GA宣紙





















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July 31,2006

夏日的blog傳說day 3-----8月1日-----鮮于樞「透光古鏡歌」

 帖碑名:鮮于樞「透光古鏡歌」




 


鮮于樞是元朝人,終生不仕,享年46歲,在書法家中算是短命的,一般而言書法家都蠻長命的,書法也算是種沈靜心靈、練氣的方式,可以養生。鮮于樞的字走得是剛強雄健一派,當初接觸這本字帖,同樣也是因為我的字過於秀弱,老師建議我寫寫這本矯正。,雖然不知道原蹟是多大。手邊的字帖上面剛好就是約12公分的大字,臨字時完全不用靠「心靈影印機」放大,省事多了。一般而言字帖原蹟都偏小,翻印成字帖時須放大比較好臨寫。不過我們的腦袋原本就是座可放大縮小的影印機,稍加訓練後,可以把字縮小或放大臨在另一張紙上。就像我們畫座房子也不需要畫的跟真的一樣大,都會自動縮得小小的呈現在畫紙上。


 


這本字帖寫起來酣暢淋漓,大開大闔,並不用過於重視細節,寫來心情也會開闊起來。一寫就寫了四張。雖然還有繼續寫的興致,不過時間也不早,明天又要搭火一大早車回台中老家,就暫且擱筆。明天如果還有精神,或許可以到美術館旁的黃記買買紙筆,不知是不是念舊心理作祟,總覺得黃記的紙筆特別好寫,來台北買的東西都不甚滿意;今日的練習如下:


 


附帶一提,這次使用的字帖是影印版的「元明書家翰墨集英」,顧名思義這本書收錄一些元明書家的精華,不用一本本去尋找購買字帖,如果有原版我也想買,不過原版早救不知道何處買,只好借來影印。這種情況常發生在屬於小眾的的書法字帖上,如果在書店錯過,可能再也無緣買到,容易絕版或缺書。然而好版本又很重要,十本模糊的爛版本,不如一本清晰的好版本。可是如果買不到,只好跟同好借來影印。這也是學書人常常會有很多影印字帖的原因。


 


用具:


影印版「 元明書家翰墨集英」


黃記筆墨莊「中白鶴」


 吳竹墨汁


「蕙風堂」槽底紙













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July 30,2006

夏日的blog傳說 day 2 -----7月31日-----趙孟頫「閒居賦」

 帖碑名:趙孟頫「閒居賦」


 


現在的碑帖出版得很多,尤其是中國的過來的字帖常常只需要幾十元。不過趙孟頫的「閒居賦」還是比較少見一點,我買的是日本二玄社的版本,印刷品質超一流的,不過價格也要五六百塊。之前老師說我的字過於秀氣,便叫我寫寫這本比較雄渾的行書字帖,雖然一開始不習慣,不過寫久後也慢慢喜歡上它,甚至勝過於王羲之「蘭亭集序」。


選用的筆方面,雖然我比較喜歡林榮森老師的兼毫「誰與爭峰」,不過能力不足,用小筆寫12cm左右的大字就顯得吃力,只能用黃記的「中白鶴」練習。用的紙是在蕙風堂買的對開槽底紙一刀550元。(一刀即是100張),我用將紙才裁成一半,寫大概可以三行20個字。今天寫了3張。


 


暑假書法課也休息,我也怠惰許多,大概有一個禮拜多沒寫了。狀況不是很好。有時也會擔心沒有老師指導會不會很危險誤入歧途,越寫越糟。所以暑假也就怠惰起來。不過趁著這次夏日blog傳說就來好好練練。雖然每天寫一種,流於雜亂、很有走火入魔的可能,不過就來試試看吧!以下就是今天的成果:




 


用具:


黃記筆墨莊「中白鶴」


 吳竹墨汁


「蕙風堂」槽底紙


二玄社「故宮法書選8:趙孟頫」

















Posted by bluelqe at 樂多Roodo!17:27回應(7)引用(0)
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