湛藍觀點

明明就是人的欲望，為什麼可以解釋成體現上帝的大能，庸俗如我，我無法理解。如果世間所有罪惡沒有辦法逃脫審判，那麼，現世的痛苦和復活後審判的痛苦，同樣都是痛苦，那麼現世的痛苦是不是就是審判呢?如果都有痛苦，都有審判，那不如早點到來啊，不要拖到復活。最近的天災，人禍，災民連飯都吃不飽了，什麼美好，根本連想都不敢想，還可能妄想復活。因為我不是這些人，我只能類推身為人的想像，或許還有其他的可能性。然而，因為失望，就採取逃避、冷漠、不敢嘗試.....，人真的只能這樣活著嗎?人活著不就是要奮力一試、放手一博嗎嗎?我想，若是按照我理解的基督信仰，我既不順服、又反骨，我應該不是被檢選的那一個ㄅ？不過，有跟沒有好像不是那麼重要，我就是活著，能夠做的，就是盡己之力，來關心週遭的親友、社會、和這個世界....。

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人是不完美的，同時具有神性與魔性。但是得要先看到，才會分辨什麼是對，什麼是錯。然而，人生的過程不光只是在邏輯思惟中思考而已，然而，在我們的教育體系下，知識和實踐之間失落許多重要的生命環節，而忽略了人生每天都有一百萬種可能性，只是我們知道的太少，所以常常會鑽牛角尖。我們常常被我們的信念跟思想困住了，愈聰明的，愈受限於自己的邏輯思維。知識要如何轉化為生命的力量，直覺與信念扮演非常關鍵的角色。愛因斯坦說，如果他的邏輯思維夠好，他就不會發現相對論。生命常在意想不到的地方發生變化，我現在想不到解決之道，那我就交給天吧~！ ...繼續閱讀

看見光之後呢?要怎麼做呢?原來我並不如想像中那樣地寬心，愈是了解自己，愈是知道自己的膽小與懦弱，我能不能不要不斷地設想未來?能不能克服自己懦弱與缺乏?想著想著就不斷地心慌 .....。要如何心安呢?要如何好好地放下呢?不要擔心，想想沒有什麼最好或是最壞的，秉持一個原則，就是不要傷害你周圍的人，寬待讓你不舒服的人，沒有我的人，何來得失心呢?'想想自己有哪些需要改善?該如何改變?然後，努力地行應當行，相信這樣的情況就會慢慢地改善。 ...繼續閱讀

這是一輩子的功課，但是從小許多神奇的經歷，是無法可說的經驗，ㄧ個人若有經歷過，你就會願意去行。洛特的媽媽，或許就是有這樣的經歷，才願意轉變，雖然代價很大，但是你要怎麼評斷ㄧ個人的人生呢?不就是一直來一直來嗎?人生重大的災難，往往不是凶神惡煞帶來的，反而是那些最天真、感覺親近、令人感到無害的事物...... 。

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我的心是充滿黑暗的，卿曾對我說過，我是充滿喜樂和愛的，經歷那麼多苦難，上帝留我一定有旨的旨意。然而，在黑暗中的我，我不自覺地拒絕許多人對我的關懷，我寧願將沉溺在黑暗的痛苦，所以只當作是他基督教信仰的同情。然而，隨著生命觀感的充實與改變，我慢慢受到光的洗禮，開始更認識自己，慢慢地更理解自己的本性，我開始慢慢地去接受、面對自己心中最柔軟的部份....。 ...繼續閱讀

永生也是一種人的欲望，對我而言太遙遠。萬一一個人不想要永生，那可不可能成為一個有好思想、好行為的人呢?既然悲歡離合就是人生，順逆都是上帝的安排，我都需要忍受的情況下?我已經存在這個世界上了，我就要好好地過活，我不嚮往永生。但是我希望在世，不論順逆，能夠行好事、結善緣、進ㄧ己之力，安安份份做好一個人.....。 ...繼續閱讀

第一節使我想到甘地的一個小故事。甘地80歲時，印度終於獨立，甘地被尊為印度國父。然而卻早已對自己的生死了然於心。彷彿知道自己的命運，他曾在死前說過，如果有人要暗殺我，我不會怪他，還會向他致上感謝之意。據目擊者形容，被暗殺當天，甘地收到子彈時，還有意識，帶著微笑深深地看了暗殺者ㄧ眼，然後彎腰向前倒下，彷彿在向暗殺者深深地ㄧ鞠躬.....

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假設我生長在貧民窟，爲了三餐飯飽、為了生存的難題，我如何追尋我的生命意義? 我會有能力、有氣力、有心去追尋嗎?
我不知道，因為我生長在物質豐裕的台灣。但是從<緊握生命的希望>這部片看來，我覺得的確對一個為食物、為水、為了活下去的瘋狂的世界，生命的意義早就被丟到九霄雲外，他們眼前只有相信"活下去，就有希望"。



緊握生命的希望:http://blog.xuite.net/pandasia/hope ...繼續閱讀

http://www.bbintl.org/indexb5.html 這個版本竟然還有中德對照版，真是心想事成。 ...繼續閱讀

「信心」、「光」、「生命」、「真理」(見3:16)，許多核心要意在約翰福音中出現，像是「是一位愛的上帝」、「是真理的上帝」、「真理得以教你自由」。這些要義可以使你很清楚地掌握基督信仰。

只是愛會有宗教之分嗎?同樣地實踐愛人的心，難道會因為宗教的不同而有所不同嗎?普世愛人之心與力行，也會因為宗教不同而有所差異嗎?那是不是信仰也有政治角力呢?

無法理解，但有愛的地方就有真理、就有上帝，因為愛的感動，所以認同。但不只是因為宗教，而是因為信仰。


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