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October 16,2006
女性觀點下的音樂製作與觀察 ─ 何穎怡答客問
【 女性觀點下的音樂製作與觀察 ─ 何穎怡答客問 】
資料來源： 搖滾客復刊第六號 「女性 音樂」專題
作 者 ：劉智濬 2001.09.01
問：這些年來，你做很多事情時，「女性」這個角色，充分自覺嗎？或者說，有那麼清楚嗎？
何：應該是很清楚的，包括翻譯書籍、製作唱片、主持電台節目、文章寫作，它都是存在。因為從性別的角度，比較容易看出整個建制對人的影響力，由於女性和小孩位居社會底層，所受到的衝擊是最大的。比方說，文化的交流，或者文化的殖民，對原來民族體系的衝擊，從女性的角度去看，有些脈絡會比較清楚。
問：你的意思是說，當女性都身受衝擊時，這種影響已然及於文化全體？抑或是這樣的觀察，可以達到某種拆解的作用？
何：具有拆解的作用。因為你可以看到那種衝擊最重的部分；例如當年製作"女人在唱歌"時，我去聽世界各國女人唱的歌，包括非洲原住民，北歐原住民，就會看到主流文化對這些民族的衝擊，這些遊牧民族在西方殖民帝國侵略、建立帝國邊界的時候，同時喪失了他們遊牧領域及其遊牧文化，遊牧文化的崩解，同時也崩解了原有的氏族與家庭結構，而這種衝擊最大的，就降臨在女性和小孩的身上─經濟體系的改變，讓你看到很多男人必須到礦場、農園做事，遠離家鄉，生活型態之改變，留在家鄉的剩下女人、老人、小孩，女人不僅支撐家計，甚至變成文化的傳承者，台灣的原住民社會也是這樣！ ...繼續閱讀
資料來源： 搖滾客復刊第六號 「女性 音樂」專題
作 者 ：劉智濬 2001.09.01
問：這些年來，你做很多事情時，「女性」這個角色，充分自覺嗎？或者說，有那麼清楚嗎？
何：應該是很清楚的，包括翻譯書籍、製作唱片、主持電台節目、文章寫作，它都是存在。因為從性別的角度，比較容易看出整個建制對人的影響力，由於女性和小孩位居社會底層，所受到的衝擊是最大的。比方說，文化的交流，或者文化的殖民，對原來民族體系的衝擊，從女性的角度去看，有些脈絡會比較清楚。
問：你的意思是說，當女性都身受衝擊時，這種影響已然及於文化全體？抑或是這樣的觀察，可以達到某種拆解的作用？
何：具有拆解的作用。因為你可以看到那種衝擊最重的部分；例如當年製作"女人在唱歌"時，我去聽世界各國女人唱的歌，包括非洲原住民，北歐原住民，就會看到主流文化對這些民族的衝擊，這些遊牧民族在西方殖民帝國侵略、建立帝國邊界的時候，同時喪失了他們遊牧領域及其遊牧文化，遊牧文化的崩解，同時也崩解了原有的氏族與家庭結構，而這種衝擊最大的，就降臨在女性和小孩的身上─經濟體系的改變，讓你看到很多男人必須到礦場、農園做事，遠離家鄉，生活型態之改變，留在家鄉的剩下女人、老人、小孩，女人不僅支撐家計，甚至變成文化的傳承者，台灣的原住民社會也是這樣！ ...繼續閱讀
漫遊歌之版圖 -- 我對世界音樂的一些想法
【 漫遊歌之版圖 -- 我對世界音樂的一些想法 】
資料來源 ： 台灣日報副刊 2001. 08.29 , 09.03
作 者 ： 何 穎 怡
【 楔 子 】
七月十九日，我在伊斯坦堡，剛剛參觀完Topkapi皇宮內的考古博物館。步出博物館，沿著碎石路下山，突然間，路邊一堵石牆內傳出有意思的聲音──節奏是土耳其蘇菲信仰（Sufi）的苦行僧迴旋舞（whirling dervish）、吶喊式的唱腔有點自由爵士，還有澳洲原住民的吹管樂器didgeridoo。嗯，跨時空的玄幻音樂（trance music）結合。演出的是土耳其的實驗樂團Mercan Dede。
didgeridoo是澳洲原住民特有的吹管樂器，以尤加利樹的樹枝製成，內部由白蟻自然蛀空，外面飾以各種雕紋與圖騰象徵。對澳洲原住民而言，didgeridoo是神聖的樂器，只有行過割禮的男人才能吹奏，還必須經過族內長老挑選、舉行嚴格儀式後才能開始學習。學習者必須仔細聆聽森林萬籟與神靈之聲，用最尊敬的態度以didgeridoo模仿自然蟲鳴與動物聲響。由於它的聲音低沈迷幻，頗受當代樂手歡迎，近年來成為玄幻舞曲的配器要角。對於白人樂手與女人無視澳洲原住民禁忌，隨意吹奏didgeridoo，曾在澳洲原住民部落激起論戰。
苦行僧迴旋舞則是土耳其蘇菲信仰梅夫拉那（Mevlana）教派重要的儀式舞蹈，象徵了人與阿拉的神聖結合。舞者身穿象徵壽衣的白色長袍、外罩象徵墳墓的黑色袍子、頭戴代表墓碑的紅色長筒高帽。舞蹈時，舞者右手心朝上，承受上天的祝福，左手心下垂，將上天的祝福灌注於大地，然後以左腳跟為重心不斷旋轉身體，臻至與上天狂喜結合的狀態。苦行僧迴旋舞現已成為吸引觀光客的「國粹」，不僅坊間有許多當代融合式的苦行僧迴旋舞電子音樂，觀光餐廳也以迴旋舞表演為號召，與肚皮舞、民俗舞蹈並列為「土耳其之夜」的重頭戲。
兩個毫不相干的國度，它們的神聖音樂跨越時空做了結合。堅持純粹主義的音樂愛好者，大概會嗤之為「打著世界音樂之名的商業剝削」。我則好奇澳洲原住民或梅夫拉那信徒如何想。他們會互相指控剝削？還是會訝異老祖宗的音樂飛越地球，居然在異地找到靈魂契合者？ ...繼續閱讀
資料來源 ： 台灣日報副刊 2001. 08.29 , 09.03
作 者 ： 何 穎 怡
【 楔 子 】
七月十九日，我在伊斯坦堡，剛剛參觀完Topkapi皇宮內的考古博物館。步出博物館，沿著碎石路下山，突然間，路邊一堵石牆內傳出有意思的聲音──節奏是土耳其蘇菲信仰（Sufi）的苦行僧迴旋舞（whirling dervish）、吶喊式的唱腔有點自由爵士，還有澳洲原住民的吹管樂器didgeridoo。嗯，跨時空的玄幻音樂（trance music）結合。演出的是土耳其的實驗樂團Mercan Dede。
didgeridoo是澳洲原住民特有的吹管樂器，以尤加利樹的樹枝製成，內部由白蟻自然蛀空，外面飾以各種雕紋與圖騰象徵。對澳洲原住民而言，didgeridoo是神聖的樂器，只有行過割禮的男人才能吹奏，還必須經過族內長老挑選、舉行嚴格儀式後才能開始學習。學習者必須仔細聆聽森林萬籟與神靈之聲，用最尊敬的態度以didgeridoo模仿自然蟲鳴與動物聲響。由於它的聲音低沈迷幻，頗受當代樂手歡迎，近年來成為玄幻舞曲的配器要角。對於白人樂手與女人無視澳洲原住民禁忌，隨意吹奏didgeridoo，曾在澳洲原住民部落激起論戰。
苦行僧迴旋舞則是土耳其蘇菲信仰梅夫拉那（Mevlana）教派重要的儀式舞蹈，象徵了人與阿拉的神聖結合。舞者身穿象徵壽衣的白色長袍、外罩象徵墳墓的黑色袍子、頭戴代表墓碑的紅色長筒高帽。舞蹈時，舞者右手心朝上，承受上天的祝福，左手心下垂，將上天的祝福灌注於大地，然後以左腳跟為重心不斷旋轉身體，臻至與上天狂喜結合的狀態。苦行僧迴旋舞現已成為吸引觀光客的「國粹」，不僅坊間有許多當代融合式的苦行僧迴旋舞電子音樂，觀光餐廳也以迴旋舞表演為號召，與肚皮舞、民俗舞蹈並列為「土耳其之夜」的重頭戲。
兩個毫不相干的國度，它們的神聖音樂跨越時空做了結合。堅持純粹主義的音樂愛好者，大概會嗤之為「打著世界音樂之名的商業剝削」。我則好奇澳洲原住民或梅夫拉那信徒如何想。他們會互相指控剝削？還是會訝異老祖宗的音樂飛越地球，居然在異地找到靈魂契合者？ ...繼續閱讀
我在希臘尋找Rosa Eskenazi
《 我在希臘尋找Rosa Eskenazi 》 作 者 ： 何 穎 怡 2001.10.15
﹝ 前 言 ﹞ 這是我於2001年9月7日在「流浪之歌音樂節」旅人說故事單元的演說稿整理。當初應主辦人拜託取個軟性的名字，因此，演講談 rembetika 音樂的歷史與融合，但是取名「我在希臘尋找 Rosa Eskenazi 」。 我在希臘尋找Rosa Eskenazi 的確經過一番波折，不過那是後話了。 文後，附有 rembetika 延伸聆聽。有需要的讀者，請逕自文後取讀。
○ Rosa Eskenazi 與海洛因
我第一次聽到 Rosa Eskenazi 的歌聲是在四年前，我買了聯合國婦女發展基金會出版、交由Rounder唱片發行的三張一套世界女聲合輯 -- Global Divas : Voices from Women of the World。
那時，我只是世界音樂的入門者，但是一聽到 Rosa Eskenazi 的聲音，就深深著迷。仔細翻閱CD 內頁，更是大吃一驚，那首作品名叫“ Ime Prezakias ”（我為何吸食古柯鹼）。CD 解說指出這是希臘的 rembetika 音樂，一種貧民窟的藍調音樂，許多歌曲都在描寫吸食大麻的經驗，Rosa Eskenazi 這首作品很激進，談的是古柯鹼帶來的感官快樂，這樣正面描繪hard drug的作品，就算在離經叛道的 rembetika 音樂都很少見。
從那個時候起，我就很迷戀 Rosa Eskenazi，終於，今年七月有機會到希臘。歷經一些波折，買到 Rosa Eskenazi 三張作品，並買了一套 1925-1955年間 七十八轉唱片轉拷的 rembetika 作品經典合輯。 ...繼續閱讀
﹝ 前 言 ﹞ 這是我於2001年9月7日在「流浪之歌音樂節」旅人說故事單元的演說稿整理。當初應主辦人拜託取個軟性的名字，因此，演講談 rembetika 音樂的歷史與融合，但是取名「我在希臘尋找 Rosa Eskenazi 」。 我在希臘尋找Rosa Eskenazi 的確經過一番波折，不過那是後話了。 文後，附有 rembetika 延伸聆聽。有需要的讀者，請逕自文後取讀。
○ Rosa Eskenazi 與海洛因
那時，我只是世界音樂的入門者，但是一聽到 Rosa Eskenazi 的聲音，就深深著迷。仔細翻閱CD 內頁，更是大吃一驚，那首作品名叫“ Ime Prezakias ”（我為何吸食古柯鹼）。CD 解說指出這是希臘的 rembetika 音樂，一種貧民窟的藍調音樂，許多歌曲都在描寫吸食大麻的經驗，Rosa Eskenazi 這首作品很激進，談的是古柯鹼帶來的感官快樂，這樣正面描繪hard drug的作品，就算在離經叛道的 rembetika 音樂都很少見。
從那個時候起，我就很迷戀 Rosa Eskenazi，終於，今年七月有機會到希臘。歷經一些波折，買到 Rosa Eskenazi 三張作品，並買了一套 1925-1955年間 七十八轉唱片轉拷的 rembetika 作品經典合輯。 ...繼續閱讀
October 13,2006
廣東粥兼答袁枚的《隨圓食單》
