漢堡挑軟的吃

經過張銘清哭著跑走和830和1025兩次大遊行之後。駶先生雖然說會傾聽人民的聲音，不過後來又說，那些遊行的人不是民眾，是民進黨動員的。

也就是說，反對駶先生的聲音都是民進黨的聲音，不是人民的聲音，駶先生什麼都沒聽到就對了。因此陳匪雲林如期到台灣特區視察。



是啦，雖然大家都很期待這樣的場景。不過全世界最大的中國城－台北，已經準備了七千警力（1025遊行60萬人上街，也不過動用4千警力而已），近身嗆陳匪的可能性不高。

大家要瞭解，上次因為張銘清的事件，駶先生在上級面前出醜，甚至讓中央的國台辦還高分貝為省級的台灣刑事案件定調；駶先生這次一定會子彈上膛，讓大家見識他兇狠的一面。


不過沒關係，抗議的方法還是有。譬如自由時報10月29日這篇投書，就很值得參考。全文轉貼請大家看一下。

公民不服從

◎ 陳怡仲

當六十萬台灣人民齊聚凱道怒吼，並以雷射光在總統府打上「無能」二字時，令我想起美國作家梭羅（Henry David Thoreau）在一八四九年提出「公民不服從」（Civil Disobedience）的演講稿中說過的一段話：「當政府是暴政或政府過於無能令人無法忍受時，有權拒絕為其效忠，並有抵制它的權利」。

尤其，馬英九在人民以具體行動表達對其親中政策的憤怒後，還大言不慚地說他的政策在大方向上是正確的，且執意邀陳雲林訪台，完全無視於中國飛彈、中國傳染病、及中國黑心商品對台灣人民的生命安全所造成的嚴重威脅，梭羅在兩個世紀前所說的這段話，特別發人深省。

為了向陳雲林嗆聲，表達對馬政府親中政策的不滿，除了民進黨中央已考慮號召群眾赴圓山公園抗議、連續守夜及大型晚會外，身為台灣公民的我們，其實還有很多事情可以做。依照梭羅、印度聖雄甘地等人的「公民不服從論」，只要嗆陳雲林的行動符合公開表達主張、非暴力、並願意為此接受懲罰（如可能違反交通規則、集會遊行法等），都可被視為是台灣人民具體實踐公民不服從的表現。

舉例來說，如能號召百萬車輛如私家車、計程車、大貨車、遊覽車、乃至於機車、腳踏車等，在車上插國旗及各種抗議訴求標誌，於陳雲林下飛機之際，集結起來以慢速行駛的方式癱瘓桃園機場周邊交通，讓陳雲林下得了飛機，卻出不了機場大門；或是以同樣模式包圍、癱瘓圓山飯店、台北賓館周邊地區的交通，讓陳雲林寸步難行，感受國民黨執政後的交通混亂，更重要的是讓他感受到台灣人民對他所代表的中國政府的憤怒，則嗆聲行動就算成功。

此外，在陳雲林訪台的那五天，大台北地區的住戶還可以用家家戶戶懸掛國旗、張貼「台灣中國、一邊一國」等政治訴求的海報與布條，來表達人民反對一中的心聲，當軟腳的馬政府在陳雲林訪台期間龜縮地把國旗收起來時，人民反而以插旗行動展現愛國心，戳破馬英九的愛國假象，其實更是「公民不服從」的另類展現。（作者為東海大學政研所碩士）

按喇叭、消極性不配合，當然要能靠近陳匪才辦得到；沒時間去堵陳匪，又不想這樣就算了的話，掛旗子是個不錯的方法。

這裡有個活動：懸掛出對世界的愛與關懷－心懸台灣，愛無限

這個活動的內涵比我們一般所想的更寬廣。
你可以不要為了中國與台灣的傳統議題而對陳雲林抗議，但是你可以為了中國忽視人權、打壓宗教和言論自由而抗議，可以為了圖博遭中國佔領、屠殺而抗議，可以為了蘇丹的種族滅絕行為向中國抗議，做為世界的公民，以人道的關懷而抗議。

總之，一切都是為了愛，為了愛啊啊啊啊啊！！！

所以，懸掛對世界的愛，可以在家或在部落格懸掛法輪功標誌or雪山旗or各種與中國帝國主義背道而馳的圖騰與標語。懸掛對台灣的愛＝中華民國國旗or四心旗or各種可代表台灣的圖騰與標語。


我個人偏好圖博的雪山獅子旗（點進去可另存大圖）

至於車輪旗，很多人對這種淫穢物品很感冒，我也是。所以，可以在部落格掛上替代的圖樣。這好像是BOINC的台灣團隊用的圖。

這個清純可愛多了吧。


本格的親朋好友們，也可以參加他們機車團理性和平的街頭藝術行動。

陳匪來視察，世界都在看。想讓世界再次看到台灣人不反對中國統治？還是想讓世界看到台灣人的想法和中國人一樣？請大家自己決定。