Bichhin｜港邊惜別

我今仔日kā手機ê「來電答鈴」koh換1條歌。我是hit款無啥「形於色」ê人（當然，mā是看情形。有當時mā kài直，kā想法表現出來了，lóng會家己tsiok bē爽，感覺家己tsiok白目。）

M̄知逐家lóng按怎「換心情」？「換心情」大部份lóng是想beh kā歹ê心情換掉，（其實to̍h是kā注神súa去別位，mái hōo家己tī無爽快ê情境ni̍h愈hap愈深。）永過我若想beh換心情，m̄是去電頭鬃（電hōo真奇怪，可比有1遍是電「爆炸頭」，若無to̍h是ka頭毛（ka hōo kài短）。

頭毛是1招，koh來to̍h是買物件，錢kā開開leh，像kā無好ê心晟tháu-tháu leh，有新衫、新ê保養品，「起毛」ke真好。Iáu-koh 1項是會hām朋友作伙去做ê：to̍h是去「KTV」唱hōo歡喜，「kainn-kainn」（呼喊、發洩）leh，直接koh siak-phah（乾脆）。

Tsit 2冬，我khah少按呢作--a，錢lóng開tī買冊khah濟，頭毛mā bē愛koh像khah早tsiah作怪，（ká-ná自研究所以來，m̄-bat khiû毛過--a），koh發現1個「經濟實惠」ê「花小錢，換心情」（下載費15，月租30）ê方法，to̍h是「來電答鈴」。M̄-nā省錢，koh有「KTV」ê效果（莫名其妙ê移情作用）。

自開始用來電答鈴到tann，我換tsiok濟歌--a，曲風無一定，m̄-koh差不多lóng台語歌。伍佰、秀蘭瑪雅、江蕙、林強……。

昨昏kā活動辦了--a，koh beh進入性命中另外1個重要ê坎站，感覺會使koh來換1個心情。最近真kah意江蕙tī新專輯《搏杯》（江蕙部落格）內面1條歌：〈愛哭的時陣〉。曲真溫柔詞真媠，「思念親像九月雲，罩tī故鄉小山崙，你若想我，m̄-thang通teh黃昏，he是我，上愛哭ê時陣」。淡薄--á悲傷，m̄-koh意境實在有媠tio̍h。Tú出無外久ê專輯to̍h有來電答鈴，正經是有效率ê社會：） 

「愛哭ê時陣」，哈！親像細漢阮媽媽定定kā我罵罵leh，tsiah teh笑我愛哭。大漢了ke真活潑（tio̍h用 「重力加速度」ê公式去算倍數），mā khah罕得tī人面頭前哮。M̄-koh其實猶原真愛哭，媽媽講ê，iáu是lóng無改變。

M̄知恁lóng按怎換心情，換1個「pih-tsah」（合適、俐落）ê心情？

2007/03/26

真好ê消息，希望正經會tàng落實。頭殼內想ê是郭秋生1932年寫ê話：

有時星光，有時月光，想講是文言文以外無文的迷夢已經打破，作中國白話文才是時代文的酣眠也好醒來了咯，……但是論者自身，怎樣照會忘記自己是特殊環境的臺灣人，無感覺到如果中國白話文這箇表現形式，在咱臺灣人竟也是一條驚人的鐵練？……四百外萬的兄弟姉妹！，過再細詳聽阮一回呼聲！，『建設臺灣話文的確是臺灣人凡有解放的先行條件』，無解開掩滯目睭的手巾，什麼光明都是黑暗，同樣無基礎滯臺灣話文一切的解放運動，都盡是無根的花欉。（註） 

解放。解放。解放……，真正ê自由kap解放，tang時會來leh？

相關消息：1.政府推動去單一化國語  2.教部：國家語言法通過後，鄉土語言名稱將調整 

註：秋生（郭秋生）〈再聽阮一回呼聲〉，《南音》第一卷第9、10號合刊，「臺灣話文討論欄」昭和7年（1932年）7月15日。

（接上篇）

二二八，謙卑ê力量

當「二二八」成為符號，koh訂作「假日」了後，真正ê「公義」soah一直無來，因為，伊猶原kan-ta° hông看作是某1寡ti̍t-beh老去ê人ê悲傷，並m̄是台灣人「共同ê」集體記憶。無té記持to̍h m̄知án-choáⁿ袂記，無té了解to̍h m̄知án-choáⁿ原諒。總是，時間tio̍h-ài繼續sóa行，除去kā加害者kap被害者明確定位，仝步ê khang-khòe mā tio̍h繼續向前。

講tio̍h 228，除去族群、對立，koh hō·咱想tio̍h sím-mi̍h？台灣ê sím-mi̍h？

有濟濟堅強靭性ê查某人，刻苦存活，扶持in自細漢失去老父ê囡仔；有1 tīn勇敢ê青年無顧生死加入革命軍保護衛家園；有1群日本時代to̍h慣勢反抗ê「台灣文化協會」成員，ta̍k-ê lóng叫in「文化仔」，戰後繼續用柔性ê態度kap方法保守氣候；幾位良知ê「媒體人」，因為堅持報導「真相」soha無命，無法度傳承台灣人「土直」ê好品德；藝術家bat tī戲劇暗藏春雨ê殘酷、tī音樂中傳達真切soah tio̍h分離ê愛意；tī文學作品中偷渡無法度見光ê真實。Koh有愈濟愈濟ê「文化人」，in寫字ê筆、畫圖ê筆lóng sńg斷去，等待咱重新接續描繪、重新起造發展走cheng ê美學kap圖像。

所以，莫得驚in；因為無有khàm密後來無露出ê事，iā無有隱密後來無hō·人知ê。我tī暗中kā恁講ê，恁tio̍h tī光明ê所在講出；俯(à°)tī耳孔kā恁講ê，tio̍h tī厝頂傳伊。Hia-ê害死身軀、bōe害死靈魂ê，莫得驚in；獨獨hit-ê會滅靈魂kap身軀tī地獄ê，khah tio̍h驚。--馬太福音10:26-28

用「文化」kā搮裂ê記憶tàu轉去

60週年。舊年熱人tō想講án-choáⁿ怎麼策劃「khah無仝款」ê「一甲子」ê紀念。袂記siuⁿ久，賠償siuⁿ少，補償無夠。Hiah-ê殘缺不堪、老去蒼白ê老故事，beh怎樣tàu做kui塊？至少有chē符號意象，美好koh優雅、hông kah意ê hit款。

細細粒ê島嶼hō·起狂ê新聞報導淹kah無法度péng pêng，sio打sio嗆、「淘空」、「緋聞」，呈現hō·島民kap世界ê，lóng是可怕惡質ê台灣。想想leh mā tio̍h，台灣一直lóng無變！伊總是chia̍h「瘋狂」chia̍h「痟」，不時m̄知teh痟啥，mā m̄知hō·啥逐（jio̍k）kah痟kah；pin-pin piāng-piāng、碌碌kho̍k-kho̍k、烏青凝血，無chē健全ê面目。

1遍hō·朋友問講，台灣敢有「文化」？敢會恁找找找，最後結果是「無」？朋友hit款「非台灣人式」（「恁」）ê提問hō·我驚tio̍h，ia̍h對他像帶刺ê假設，我soah mā感覺煩惱。對啊！若1日，我找tio̍h「無」ê答案，會án-choáⁿ？Hit當chūn，to̍h算我kā bē爽teh-tiâu leh，無beh chha̍h-siâu伊，soah mā tâⁿ會凍嘴仔開開。

台灣敢有「文化」？總是hō·被異族統治2、30冬了後，台灣人開始beh走找屬於家己ê文化。日本時代ê智識分子組織「台灣文化協會」，認真辦報四界講演，想beh啟蒙愈濟台灣百姓看tio̍h家己；ia̍h戰後ê八○年代，先有柯旗化創辦《台灣文化》季刊，koh來有黨外雜誌《台灣新文化》kap接續ê《新文化》，以不斷突圍ê詮釋，一面對抗強權、一面重建「文化」。

台灣敢有「文化」？日本人領台初期，至少台灣人koh留lo̍h濟濟抗爭事蹟，na̍h會戰後ài到八○年代，台灣人總算beh辦文化刊物？期間ê台灣人敢lóng睏死啊？記持的確ùi某1個「時間點」開始斷裂去，斷裂時間siuⁿ久長mā siuⁿ酷刑，hō·島民曾經受驚去補hit-ê破孔，到taⁿ，新1代ê台灣人soah無té thang補，chiâⁿ歹去補。