荒蕪別坵穡

珍稀動植物，「同一國」才能贈！

還在台灣時，日文補習班的日文老師跟我們說，國際有公約，珍稀動植物要贈送，表示你承認你和他同一國。所以，以前中國要送熊猫給日本，日本超害怕；現在日本動物園裡的熊猫，多是跟中國"租"的，一年要很多錢。台灣人不懂自己歷史也就算了，國際觀只放在中國。

現在，那些根本不適合住台灣的阿猫阿狗都要送來了，台灣人還是很高興地笑臉迎接，吃了這些甜頭，可能還有幾碗涼羮，但，未來呢？

以前，夏威夷商人跟美國簽和平貿易條約，後來，就這樣賣給美國了。台灣呢？你以為真的是什麼和平協定嗎？被賣了都還不知道！

現在，在台北，不能拿中國民國國旗卻允許五星旗高高掛、不能唱台灣歌，用藝術抗議被警察扭斷手指，只看表面的台灣人，你還忍受得了嗎？

在日本很痛苦，今天一個韓國人請我們陪他去找新房子，說他很討厭宿舍一堆中國人，習慣衛生都很差。我們在這裡要一直解釋我們不是中國人，雖然外國人登錄證的國籍只能寫中國，已經夠煩了，我真的很不希望回國後，真的變成中國人。我不要！！

大批警察跑進去音樂行勒令關音樂關店

獻唱高一生的長春花

在異鄉，總愛沒事就打開台灣歌聽。但這樣實在會影響日文的進步，所以除了聽些日本流行歌，我們更常聽的一些和台灣有關的日語歌。前幾個夜晚，電腦輪播到小美唱的高一生音樂「長春花」（野火樂集《美麗心民謠》專輯），我們就一直聽著唱著聽著唱著。昨晚飯後例行的散步時，我跟Uichi說，明仔載咱上課進前唱長春花予逐家聽，你感覺按怎？沒想到他答應的很爽快：好啊！驚啥？

今早得到日本老師的允許，我們在白板上抄了歌詞，並一起上台為同學們唱「長春花」。要唱之前，老師請我們先說明一下為什麼唱這首歌，礙於日文能力仍極其有限的緣故，我們只先簡單介紹高一生（日本時代名為矢多一生）的時代背景、阿里山的原住民鄉長、在二二八事件後被捕等等；沒記錯的話，寫於1949年的「長春花」是在獄中寫給妻子的。

班上有台灣人、韓國人和香港人（但他今天沒來），沒有人知道誰是高一生。結果解釋後又唱完，老師和同學們都很感動（其實主要是被愛情感動），老師說她快掉眼淚了。特別是台灣人，聽了我們的解釋，眼眶泛紅起來。快哭出來的18歲宜蘭女生跟我說，沒想到常見的長春花，竟曾作成這麼美麗的歌啊；即使不知道歷史，還是被劇變時代分割的愛情感動到了。

窓辺に咲いた　フロンクスの花よ
麗しい姿　微風に搖れる
あー麗しい　フロンクスの花よ
君に捧げる　山々を越えて

（窗外開滿一朵朵的長春花，以優雅之姿在微風中搖曳。
啊！美麗的長春花，讓我把它獻給妳，越過一重又一重的山峰。）

(繼續閱讀...)

開始珈琲時光的生活

來到東京已經超過兩個星期。漸漸適應東京近入冬天前忽冷忽熱的天氣。然後，想起哪天應該到神保町的「エリカ」喝杯珈琲；那是電影《珈琲時光》裡的重要場景。

什麼是珈琲時光？

品嘗咖啡的一段時光──改變心情，重新安置，再度面對人生，儘管短暫，卻具有貴重而濃密的時間質量。

改變心情、重新安置、再度面對人生，的確已在我的生命中另一個階段裡開展起來。

在剛過完中秋、送走颱風不久的時節；我們離開台灣，離開我們心愛的島嶼。在從嘉南平原往桃園的高鐵上，看著窗外開滿白茫茫一大片菅芒的沙埔；心情像菅芒的顏色，淡淡淺淺的，卻也像她在秋天盛開，厚厚重重的。9月17日下午兩點半的日航班機來到成田機場。

在東京的前三個夜晚進在葛西的朋友小胖家，第二與第三個白日，曾來台灣做研究的美和子，帶著初生不久的「梅將」（芽依ちゃん），從神奈川縣坐一小時的車來陪我們找房子。在日本待了半年、日文已經超厲害的宛儀，也來陪我們斟酌；後來，我們決定了這間離板橋駅與新板橋駅都很近、且走路到學校只要5分鐘、位於5樓的和室小屋。9月20日晚上，我們在這個臨時的「家」煮了簡單的台灣料理，舉著Uichi從台灣帶來的「虫二」茶葉，為新生活乾杯。

9月21日清晨，還在睡夢中，很大的地震。據說震央在千葉縣，不遠，恍惚中帶些驚惶與平靜。記得媽媽以前曾說，地震表示將要帶來好的改變，所以，即使晃得有點可怕，很快就又安心地睡到天亮。

為了省錢，不想租台灣仲介介紹的套房（什麼碗糕都有、很舒適但超貴），我們才早點到日本自己找房子。在日本，大部分租的房子都是空屋，聽說日本人的習慣是不愛用別人用過的東西，所以，連電燈、瓦斯爐、冰箱什麼都是自己買；但他們很厲害的一點是，插座都規格化，怎麼買怎麼接得上。幫我們介紹物件的仲介借我們瓦斯爐和一只電燈，讓我們在簡陋的第一夜，也有溫暖的感覺。接下來的幾天，在京都的炯霖寄來電視，我們還逛了幾間二手店；另外一位將回台灣的朋友給我們一些鍋具和雜貨，漸漸的，這裡有了「家」的感覺。

等著開學的日子，不是坐電車就是走路。去了池袋、東京大學、原宿、明治神宮、代代木公園、早稻田、御茶水、神保町（失敗，沒找到「エリカ」）等等；預計下週要到遠一點的神奈川去看鐮倉大佛。總之，很快地，我們已經大概熟悉了這裡亂中有序且便利到不行的電車地鐵網絡。

來到東京，第一次掉眼淚是去區役所辦外國人登錄證時，國籍無法寫「台灣」就算了，也不能寫「中華民國」，我們做了兩次的請求，還是只能寫「中國」。在那個當下，深深感受到「沒有國家」、無法決定自己要當什麼人的悲哀：台灣國內許多人聲稱，台灣早已獨立（不論是台灣或中華民國）、不是中國的一部份，其實都是一廂情願，國際上完全無法得到認同，甚至，沒人承認中華民國的存在。 (繼續閱讀...)

【KATYN】愛在波蘭戰火時

我喜歡看戰爭片，因為，戰爭片呈現出人性最黑暗卻也最光明的一面。原以為《愛在波蘭戰火時》（KATYN）是像《戰地情人》那樣以愛情為主軸帶出歷史故事的電影，會讓人厭惡戰爭之餘，因劇情感人溫馨而掉下悲憫的眼淚。結果沒有，我們從頭到尾沒有笑聲（有的話也是對謊言的訕笑）、沒有眼淚，（是很多人在電影院裡一直哭啦）《愛在波蘭戰火時》散場後，我們從長春路一直騎車騎到快上永福橋，才從沉重到不行的氣氛裡抽出來，然後開始一長串的討論。...對應到最近的新聞，....有種...寧願，別當台灣人了（真的能把"人"當好再說）...的感覺。

不過，這真的是一部很值得看的片子（雖然中譯片名有點誤導人...），真相，往往不會是你眼前看到這樣，同一部"宣導片"，俄國人對波蘭人說，這是德國人的殘忍暴行；德國人對波蘭人說，這是俄國人的萬惡不赦，雙方都用謊言"強迫"被兩邊瓜分的波蘭人要相信"卡廷森林事件"的真相。然而，真相只有一個，而，最有guts的導演，把它（真實的歷史）拍出來了。台灣，會有嗎？

劇情簡介： (繼續閱讀...)

【這是祢的意】每年夏天，

　　七月初偷了假去旅行。從六月中他離開至今，唯獨旅行的那三個夜晚，連續夢到他。

　　這一切如此亳無預警，總覺得生命過於緊湊。謝謝祢，也許這是祢的意，猶是讓我如此平靜。每年夏天都有重大改變；前年到美國一趟，去年畢業後開始工作，這些都是自己能掌握的，那種生命被洗過的感覺。今年發生的，卻都不在我的計劃裡。

　　七月底將結束工作，當初堅定地想以2-3年的時間把白話字網站的夢想實現，藍圖已然成形且美好，接續的助理必會逐步將它填滿，我是這樣相信的，並驕傲地如往年總儀式般地看著自己這一年工作的成績。

　　並非毅然決然在這當刻就想離開台灣。年初和Uichi決定一起申請語言學校時，自己考慮很久，也跟家人有過溝通與爭執。前陣子語言學校的入學許可下來後，我還是擔心八月份日本方面的入國留學簽證下不來；可能我是真的沒看起來的樂觀吧。　

　　猶等著留學簽證的上個月中，爸什麼都來不及交代地就離開，醫生說是心肌梗塞和其他併發症之類；弟在靈前給他擲了三個銅板筊，他說要去甲仙的佛堂住。我這輩子看過弟哭兩次，竟都是痛哭，一次是爸告別式上的第一跪，一次他捧著斗、看著爸要排隊火化前；都同一天。一切都太匆忙的緣故，我們沒被告知可以自撰對爸的思念，司儀念的祭文是千篇一律那種。那個禮拜，陪我算時間的是不斷進來的簡訊；那幾個晚上，只要昆蟲飛進客廳，媽總說，是爸回來了。

　　6月23日，我們帶著爸的骨灰到甲仙的佛堂，他得先待在地藏古佛旁邊聽一個月的經；7月23日，我生日那天，我們再度去甲仙把爸移到與他生日和忌日都有關係的數字，第17號小房間，然後，跟他說再見。日子和號碼，都是弟挑的。

　　那三個夜晚的爸爸顯得焦慮，不斷向我解釋他沒離開；前幾天，終於再夢到爸，這次，他到了他該去的地方。謝謝祢，這是祢的意。雖然，我也終究寫不出像梓潔那樣的〈父後七日〉，但真的很謝謝爸，他知道我將要離開台灣，不想再讓我擔心，就這樣自己先去旅行了。

　　生日那天晚上回到台北，進到房間就看到點上蠟燭的生日蛋糕擺在桌上，下一秒鐘燈全亮了，Uichi、雅智還有之儀，謝謝你們！

　　然後，生日隔天，把留很久的長髮剪短了。再隔天，Uichi傳來一個網址，開心地說，這是我們的「新家」。東京都板橋區.....。

（要特別謝謝這一年來照顧我很多的雅智，我親愛的室友，十多年的老鄉親，^^）

(繼續閱讀...)

寧願燒盡、不願銹壞；許昭榮與台籍老兵

台籍老兵許昭榮先生，在520當天自焚身亡，他所背負的是台灣人的歷史共業、被刻意遺忘的苦難記憶。民進黨執政八年，並未好好處理台籍老兵的問題（他們在複雜的過渡時代中，曾當過日本兵、國民黨軍隊、共產黨軍隊），反而一味刻意討好外省籍老兵及其廣大的家眷，這不是外省老兵們的錯誤，但卻讓曾經認同混亂、長期漂流無根的台籍老兵，間接地在遭遇最沒有生命尊嚴的漫夜之後，竟也沒有得到至少的眷顧與憐惜，其處境，最後仍要化作一把火，企圖喚醒新舊政府的無知、喚醒台灣人的失憶？歷史究竟要重演多少次呢？

而民進黨都沒在做了，曾經變成國民黨點油作記號為黑名單的許昭榮與更多數的台灣人，哪一天能得到應有的平反呢？

影片經由email轉寄，原發自許昭榮先生的外孫：
520馬英九上任全國正在慶祝，國宴正在舉辦，而我最敬愛的外公選在這一天，為了一段不該被遺忘的歷史，自我犧牲自焚身亡，這一段紀錄片是我外公生前的好友剪輯完成，在此我十二萬分的感謝他的幫忙完成，現在我把它PORT上網，讓全世界的華人清楚的了解知道這一段不該被遺忘的歷史，希望目前的政府還給我外公應有的尊嚴。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
倒是，我不認為我是華人。我漸漸地，非必要，不然不想講華語（我被迫熟練的語言）；在逃脫不了的框架裡，至少我要保留自我喘息的空間～這樣的影片，也不只給華人（華人到底包括誰啊！？）看，日本人要看、韓國人要看、美國人更要看，那段歷史，美國人也要負些責任。

恭喜拷秋勤《拷！！出來了！！！》入圍金曲獎

這不是最新消息，但在室友念念念地說：妳很久沒更新部落格了！那，就來貼個文，恭喜拷秋勤《拷！！出來了！！！》專輯（參拾柒度製作有限公司）入圍今年金曲獎最佳台語專輯獎、最佳樂團獎囉！！之前曾以短文〈正港的多音交響在嘻哈裡發聲了〉介紹過他們的《復刻》專輯；基本上《拷！！出來了！！！》的歌，比《復刻》多了幾首而已（其實也是很多，像是"傳承，第七小組"、"黑心肝"、"外星人搞的鬼"，以及和張睿銓合作的"官逼民反"、"軸線翻轉翻一跤"...等，都是復刻裡沒有的喔）但每一首歌都有新的幾種編曲，所以變得"很大包"，我想，那是像阿弟仔在《我沒讀書》裡說的：「想講雙CD，較大包、較好賣leh～」哈。

不過，代誌毋是毋是憨人所想遮呢簡單！因為，本來我想說，有《復刻》就好了啊，《拷！！出來了！！！》應該不用買了吧。但，買了才知道什麼叫做值回票價！

嗯，把之前那篇的幾首《復刻》連結試聽再貼一次（因為新專輯的語法我貼得不太順），可是！要聽更棒更完整的新歌和新編曲、典藏蕭青陽設計的專輯封面、擁有所有歌詞簡介，以及中、台、客全文與英文對照，（《復刻》完全沒有歌詞完全沒有歌詞），那，記得去唱片行買好大一包的《拷！！出來了！！！》（這裡有更多新的試聽；魚仔林那裡也有）唷！（范姜這裡有很多相關消息，去看看吧！）
－－－－－－－－－－－－－－
〈你介名，叫做台灣人〉、〈好嘴斗〉、〈起乩〉、〈後生人唱火大〉、〈大紅包子高高掛〉、〈丟丟思想起〉；以及新作品〈黑心肝〉、〈傳承，第七小組〉，都有歌詞連結喔。（十分鐘認識拷秋勤-很舒服的video-2005）

最近"台灣"都快不見了，那來播這首歌吧！〈你介名，叫做台灣人〉（復刻版）。

(繼續閱讀...)

全心全意愛你

這是我最近teh聽ê CD，siōng ài聽ê就是tsit條，全心全意愛你。另外是其中濁水溪公社唱ê"雨季"。（專輯部落格有逐條ê試聽喔！）

若未來有愈濟án-ne ê音樂，是出佇台灣文學，無論是詩、散文、小說，lóng是真好ê"再現"kap"延續"，予文化ê內在有流動，外緣有流通，會當傳唱、會當重koh時行，就毋驚好ê作家kap歌手會hông放袂記，就毋驚好ê文學kap音樂會佇歷史消失。

永陣，讀吳晟老師ê詩，總是佇感動內面有濟濟親像平靜ê激動；志寧ê歌聲，加囥一寡溫暖ê熱度，慰安咱tsit ê時代，無仝款、受傷ê心靈。最近無閒thang加寫物件來紹介，先放歌予逐家bóng聽。另日tsiah來寫。

又，因應許多不懂台語的網友需求（查資料時，特別有些中國網友推志寧這首歌，喜歡卻無法完全聽懂並學起來），而志寧的詞傾向以中文來寫，所以我在每一句下面，用台灣羅馬字來加註，這樣，外國人也可以學來唱喔^^ (繼續閱讀...)

【murmur】生活。及那首台語情詩。

話說新暱稱為「阿八仔」的小女子我，越來越小鼻子小眼睛兼小家碧玉了。雖然研究室的學弟竟連名帶姓外加「老大」地對外稱呼我。什麼時候老大從綠島回來了我都沒被通知？（不好笑；我自己掌嘴，哈）

這個murmur是帶著反省意味的。緣於前幾天，有位好久不曾聯繫、我很欣賞的學妹突然在MSN跟我說了一件令「現在」的我不知道如何回應的事。（以前別人常問，我似乎都比較能回答）學妹大概是這麼語重心腸地對我說：「美親，我前陣子讀了妳的台語詩，我覺得妳的詩寫得很好，台語詩寫得好的並不多，但多很『政治』，妳能寫、寫得好，但也太『政治』，那很可惜。……我的意思是說，『詩』是會自己講話的，……」

最近易怒的我（可能是更年期到了，哈）當然要保持一下鎮定，先在心裡想著：我近年幾乎是一年寫一首、最多兩首。（意思是很久沒在寫了）且常是為了紀念「政治事件」的日子或特定對象的感觸（好像和政治沒關的也寫不出來），當然很「政治」。又，「台語詩寫得好的並不多」，這句話我常聽到，但我常想堵對方一句：你真的讀「很多」台語詩了嗎？（當然，我無法如此苛求～也很沒種～）

這個問題的本身可大可小，大到為什麼我「要」念台灣文學，小到為什麼我「必須」寫台語詩（好像也很大），所以，我越來越無法回答（解釋），因為年紀大了，只會在心裡「滾」（水在「滾」那個「滾」），卻已沒能再義憤填膺了。

好啦我在反省。這連結到某天，陳桑問我，妳每天會「固定」看哪幾個網站？我沒直接回答，但在心裡嘀咕：「家己的啊、收批啊、朋友的啊（最多）」。又連結一個：某天，從朋友的朋友的口中得知，美親「某些事」很「低調」。哈，突然覺得，對啊，我的生活呢？（應該說，它的重點載體不是部落格）

好吧，學妹，我知道了，謝謝妳呀！啊學弟，別再叫我「老大」了，我平常對你不差，但也沒有讓你覺得自己像「細漢--ê」或「khâⁿ-á」一樣地在使喚你啊：）

一頭霧水吧，哈。總之，我啊，該檢討了，防衛性太強，且沒那麼多時間，只好兩句話只說一句，種種跡象，讓我擔心，別人會以為：妳在跩什麼八百萬啊？ (繼續閱讀...)

【導言】見證kap起造：戰後台語文發展ê幾條線索（下）

接續【導言】見證kap起造：戰後台語文發展ê幾條線索（上）
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
1. 我有母語，故我自主：鄭兒玉

　　生於1922年，曾就讀長老教會創設的長榮中學，並於1938年赴日就讀京都同志社中學的鄭兒玉牧師，可謂現今見證及推動白話字運動的國寶級人物。鄭牧師同時也是「台灣羅馬字協會」發起人，而其最被大眾熟知的是1969年寫的〈咱要出頭天〉，以及1993年發表的〈台灣翠青〉（Taiwan the Formosa）。〈台灣翠青〉由蕭泰然譜曲，1994年收於蕭泰然《1947序曲》（Overture 1947）交響樂專輯，被許多人譽為「台灣國歌」。鄭牧師自小學習白話字並習慣台語書寫，早年即開始推行台語羅馬字運動，並於1994年始培養台灣母語師資，從其名言：“Beh Hoat-tian Sin Tai-oan Bun-hoa, Tu-khi Lo-ma-ji I-goa Bo Pat-tiau Lou.（要發展新台灣文化，除去羅馬字以外無別條路），就可見其對台語文與羅馬字的堅持。鄭牧師於1949年即開始台語詩歌及論文的寫作，特別是其台語詩受西方及日本詩歌影響頗深，有待更多研究者為之論析。

2. 現代文書法外銷美國：林繼雄

　　「現代文書法」又稱「科技台文」、「現代台文」，其創設源由可追溯到日本時代末期；州立台南二中（今台南一中）的學生，於漢文課上因日本老師一句「你們不如中國人，連自己的話都寫不來」，而誘發了幾位同學的民族自尊，於是自主開始收集台語詞彙。1948年，這群學生開始起草「現代拼字」，1950年已初編《ZUYCHIAF-KEFNG EE SUIE KONIUU》（水車間的美姑娘：台語藝術歌曲集，1988年出版），編者即為林繼雄。在太平境教會長大的林繼雄，曾受教於巴克禮牧師並學習白話字；現代文書法的創設，乃修改教會羅馬字、也參考王育德著作編訂而成。擁有理工專業且多才多藝的林繼雄，於1968年在美國取得博士學位，在語言意識啟蒙後就時常業餘從事台語聲韻語法研究、台文翻譯、台語教材編寫等事務。不僅在台灣幾所大學開授台語課程，1992年後受台灣同鄉會邀請演講，也將現代文書法推廣到美國，許多在美的台灣人受其啟蒙，也使用這套文字系統重新學習書寫台語。

3. 推sak、實踐漢羅書寫ê語言學者：鄭良偉

　　1976年即出版《台灣福建話的發音結構及標音法》的鄭良偉，是相當早受西方語言學訓練、以之建構台語學術基礎，並將台語研究接軌世界的重要學者。鄭良偉於1970年代末期在海外發行以漢羅書寫的《台灣語文雙月刊》，並研發台語輸入軟體、斷詞軟體（TMLAP；Taiwanese-Mandarin Language Aid Program）、搜集台語詞庫；而後的著書與教研，幾乎都不離漢羅書寫的推動與實踐。1980年代，鄭教授不僅出版《從國語看台語的發音》、《路加福音傳漢羅試寫》、《走向標準化的台灣話文》，更以「漢羅」編輯台灣第一本台語詩合集《台語詩六家選》。1990年代後又與趙順文、方南強等編著《生活台語》、《親子台語》等系列的教育用書，並節選賴仁聲白話字小說《可愛的仇人》做為高級台語閱讀教材。無論是研究、刊物、推廣，鄭良偉可說是對「漢羅」書寫的推動極具貢獻的語言學家。 (繼續閱讀...)