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January 8,2008

【台語詩】祭，高雄神社


（照片都是易澄拍的；《乍見城市之光》中也有易澄的詩）
我很喜歡高雄，小時候常去高雄玩（以前的小朋友常驕傲的說某某親戚住台北，我常說我幾個姑姑都住高雄）；曾在高雄住過兩個月，嚴格說來是，第一個月住小港，第二個月住鳳山。住小港同學家時在鳳山園藝試驗所實習；住鳳山姑姑家時在林園一家日本綱鐵公司打工。那是念嘉農時的某個暑假。也快十年的耶^^（對了，特別提一下，我們家人講「高雄」和別人不太一樣，大部分都講「Ko-hiông」，我們都講「Ko-iông」。）

對高雄的印象已經模糊，在前年幫清文阿姨編小說集時，才重新從一些小說片段（加上10的照片）了解高雄。去年受邀以詩書寫高雄（似乎是一個人寫一個地景），透過史料了解高雄神社。總之，這首詩收在詩人局長路寒袖主編的高雄文化局策劃出版的《高雄經驗．城市閱讀》其中的詩集《乍見城市之光》，另外兩本是比觀光手冊還豐富的《高雄行旅導覽》和有濃濃藝文氣息的《散文高雄》。

高雄這幾年在路寒袖老師擔任局長任內，出版很多書，辦了很多藝文活動，把高雄的氣質和味道變得很不一樣，我要向路老師多多學習^^。（嘻，熟識我的人都知道我有個小而美的痴人夢想，就是當嘉義縣文化局局長，哈…真的很愛做夢吧，哈！）

很久沒寫詩，寫得很是生硬，看看電腦裡的歸檔，一年不如一年；除了數量和以前比少得誇張，內容好像都不是很陽光:p。該加油了！


 
【台語詩】祭，高雄神社

神社已經無神；起造ê時就無神。
無神，會無平靜；不時tio̍h變更：
地址、神ê名字。

祭拜ê儀式無定，tuè一群koh一群
Kap咱無治代ê神改換。
無根ê魂魄結歸綰，飛袂出外；
攏總收收leh，「tshāi」佇遐。

是誰ê神坐佇遐？
佔地tsiok闊。已經袂記怹偉大ê形影，
誰ê天皇親王？誰ê尊者？
日頭光赤焰，落落長ê祭辭，用かな寫。

是誰ê神倒佇遐？
咱kā phôo-phôo  tháⁿ-tháⁿ；
愛國忠貞ê烈士記袂了，
日頭加添熾爁，射對熱情ê打狗城。

偃袂倒ê神，穩穩在在「tshāi」佇遐。
美麗ê島嶼濟濟事件，等beh調查。
1979年冬尾，一陣人相招民主作伙行，
佇「神」ê面頭前要求人權；
免講！tsiâu掠。

神畫ê大東亞；神話ê反攻線；
一幅一幅，一綴一綴，
攏有神助膽、攏是神予咱看。
無張持ê目一睨，輕輕ê一百年；
瞞天ê光景歸坪，猶tshāi佇遐。
祭袂煞ê債，聽候重頭審判。

2007/11/02
註：
1.1912年（大正元年），日人佇打狗山麓建「金刀比羅」神社，以象徵日本人敬神崇祖的觀念。1920年，改名為「高雄神社」。1928年（昭和3年）遷佇壽山半嶺，1929年完工，奉祀大物主尊、崇德天皇、北白川宮能久親王。戰後，國民政府改神社作忠烈祠，奉祀「革命先烈」。
2.「かな」：假名，念作「kha-nah」；指日文。
3.「phôo-phôo  tháⁿ-tháⁿ」：逢迎阿諛；此指扶持、崇拜、奉承。

Posted by bichhin at 樂多Roodo! │00:29 │回應(1) │引用(0) │濕澹之穡--台語詩地
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回應文章

很讚的詩!
我對高雄的印象也頗好,以前較常去
近幾年到台北後,就比較少到嘉義以南了~
偶爾去高雄走走,感覺不錯,尤其這幾年改造進步更多!

我想,嘉義的文化等妳去整頓囉!
一定會有意想不到的成果,是吧,才女~
Posted by Yachih at January 8,2008 16:28
  


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